JEZUĪTI: VĒSTURE, RAKSTUROJUMS UN PĀRSTĀVJI - KULTŪRAS VĀRDNĪCA - 2025

Jezuīti jeb Jēzus biedrība ir katoļu baznīcas organizācija, kas tiek definēta kā reliģiska kārtība. Tas attiecas uz faktu, ka to veido biedru grupa, kas ievēro minētās iestādes dibinātāja noteikumus un noteikumus. Šajā gadījumā San Ignacio de Loyola noteikumi.

Šīs pavēles galvenais mērķis ir kalpot citiem, meklējot pestīšanu un pilnveidošanos. Viņam ir ciešas attiecības ar pāvestu caur mīlestību un kalpošanas aicinājumu. Visu savu vēsturi tā ir piedzīvojusi ievērojamas izmaiņas, iespējams, daudziem liekot aiziet pensijā.

Jēzus biedrības novitāts Madridē, 1860. gads. Avots: Autore Eusebio de Lettre, izmantojot Wikimedia Commons

Šis uzņēmums tiek uzskatīts par vienu no lielākajiem šāda veida uzņēmumiem pasaulē. Viņa kredīts ir aptuveni vairāk nekā 18 tūkstoši dalībnieku. Jāatzīmē, ka viņi visi ir vīrieši. To raksturo tas, ka viņš ir apustulisks un priesterīgs, kaut arī daži no tās biedriem, kas sadarbojas, vēl nav ordinēti.

Izcelsme un vēsture

Jēzus biedrība ir dzimusi 16. gadsimtā pēc Ignacio de Lojolas iniciatīvas - vispirms militārā cilvēka un pēc tam Spānijas reliģiskā, uzticīgā pāvesta normu novērotāja. Pēc cīņas karā par labu Karlosam I, Ignacio pieņēma lēmumu veltīt sevi tautas kalpošanai.

De Lojola sāka studijas Santa Bárbara koledžā, kas bija atkarīga no Parīzes universitātes. Tur viņš sadraudzējās ar Fransisko de Havieru un Pedro Fabro, kurus viņš vēlāk uzaicināja uz noteiktu laiku lūgt un meditēt; visi ar mērķi garīgi stiprināties.

Pirmie biedri

1533. gadā Diego Lainez, kurš vēlāk kļuva par otro uzņēmuma ģenerāli, pievienojās “grupai”; Alfonso Salmerón, kuru uzskatīja par vienu no pirmajiem jezuītiem; Nikijs de Bobadilla un Simao Rodrigess. Ar viņiem tika apvienota Jēzus biedrības dzimšanas komanda.

Balsojumi, jauni locekļi un nodibinājums

Ignacio de Loyola, Jēzus biedrības dibinātājs. Avots: Autors: Franču skola, anonīms, izmantojot Wikimedia Commons

Gadu vēlāk, 1534. gadā, Jaunavas debesīs uzņemšanas svētkos, vīrieši pieņēma trīs solījumus: šķīstību, nabadzību un svētceļojumu uz Jeruzalemi. Darbība tika veikta pašā Luzas pilsētā, kas tagad ir pazīstams kā Monmartras kalns.

Pēc balsošanas grupai pievienojās vēl trīs dalībnieki: Claudio Jayo, Juan Coduri un Pascasio Bröet. Kopā viņi nolēma ceļot uz Jeruzālemi, bet, kad viņi bija Itālijā, karš starp Osmaņu impēriju un Venēciju viņiem neļāva. Viņi devās uz Romu un pēc ilgām garīgām debatēm nolēma dibināt Jēzus biedrību.

Tieši 1540. gada 27. septembrī pāvests Pāvils III apstiprināja radīšanu. Vatikāna pārstāvis to apstiprināja un atzina par reliģisku rīkojumu. Visbeidzot viņš parakstīja pāvesta dokumentu, kas pazīstams kā buļlis, kur viņš apliecināja pamatu.

Uzņēmuma izaugsme

Kopš iepriekšējā pasākuma organizācijas biedri sāka savu paplašināšanos. Daudzi bija ieinteresēti skolu izveidē, konventu reformās, diplomātiskajās pārstāvniecībās, sarunās ar tā saucamajiem protestantiem, un viņiem pat tika lūgts piedalīties vēsturiskajā Trenta padomē, kuru baznīca veica, lai vēlreiz apstiprinātu savu hierarhiju.

Kopš dibināšanas brīža jezuītu jeb Jēzus biedrību skaits palielinājās. Pēc nāves tam, kurš tika uzskatīts par tā dibinātāju Ignacio de Loyola, galvā bija Diego Lainez. Tam bija nozīmīga loma katoļu reformācijas procesā.

Jezuīti katoļu reformācijā

Baznīca viņus uzaicināja piedalīties iepriekšminētajā Trenta padomē, kur citu jautājumu starpā tika apspriesta baznīcas hierarhija un atbildes uz Lutera reformu. Alfonso Salmerón un Diego Laínez piedalījās kā uzņēmuma pārstāvji.

Šajā kontekstā Laínez piedalījās arī sanāksmē, kuru uzaicināja Francijas karaliene, lai apspriestos ar tiem, kuri atbalstīja Mārtiņa Lutera idejas. Biedru atšķirīgā iejaukšanās pretreformācijas laikā Jēzus biedrībai deva lielāku izaugsmes uzplaukumu.

Jēzus biedrības aiziešana un likvidēšana

Biedrības biedru solījumus bija paredzēts gatavībai, kad pāvests nolēma tos nosūtīt misijā. Var teikt, ka ceturtā balsošana bija viņa uzticība katoļu baznīcas augstākajam pārstāvim. Tas viņiem nopelnīja, ka daudzi gribēja likvidēt jezuītus.

18. gadsimtā dažādas Eiropas valdības kļuva par tās galvenajiem ienaidniekiem. Viņi nepiekrita savam politiskajam un intelektuālajam spēkam un rīkotajai naudai. Starp galvenajiem pretiniekiem izcēlās filozofi Monteskjē, Diderots un Voltērs.

Francijas karalis Luijs XV apsūdzēja viņus naudas ļaunprātīgā izmantošanā. Viņš lika arestēt viņu īpašumus, kā arī neļāva tiem darboties to teritorijā.

1767. gadā monarhs Karloss III izraidīja uzņēmumu no Spānijas zemes. Vēlāk pēc pāvesta Klementa XIV spiediena uzņēmums no dažādām Eiropas zemēm tika likvidēts.

Uzņēmuma atgriešanās

Pēc četrām desmitgadēm pāvests Piuss VII pieņēma lēmumu atsākt Jēzus biedrības darbību. Kopš tā laika līdz 1962. gadam to uzskatīja par konservatīvu un elitāru organizāciju. Pēc izraidīšanas no Vācijas un Krievijas viņi kā misionāri devās uz ASV.

Notikumi Spānijā

Spānijā demokrātiskā sistēma, kas notika 1931. gadā pirms Franko režīma, 1932. gada 23. janvārī izlēma par uzņēmuma likvidēšanu. Viņu argumenti bija pakļauties pāvesta varai, kuru uzskatīja par svešu spēku. Sešus gadus vēlāk, pilsoņu kara laikā, viņi atgriezās normālā darbībā Eiropas valstī.

Kompānijas dāvana

Pašlaik tā turpina darboties savu galveno statūtu ietvaros, turklāt turpina pieaugt to skaits. Tomēr daudzi uzskata, ka tā ir zaudējusi savu pirmo būtību.

Tajā pašā laikā viņš ir atlicis garīgo upuri, pieņemot modernisma aspektus, starp kuriem izceļas domāšana, ka baznīcu nevajadzētu reformēt.

Tomēr tās locekļi turpina veikt misijas pa visu planētu, nodrošinot dzīvības elpu tiem, kuriem tas visvairāk nepieciešams. Viņu solījumi paliek nemainīgi, un viņi pastāvīgi strādā pie garīgas izaugsmes un ceļa meklējumiem uz dievišķo pilnību. Joprojām ir tādi, kuri nepiekrīt idejām.

Ir svarīgi pieminēt izglītojošo darbu, ko Jēzus biedrība ir veikusi. Šajā apgabalā tā darbojas vairāk nekā 69 valstīs ar kopējo studentu skaitu, kas pārsniedz trīs miljonus. Kino un literatūrā jezuīti ir bijuši arī galvenie varoņi. Viņa darbs ir atzīts visā pasaulē.

raksturojums

Uzņēmuma galvenās iezīmes ir kalpojamas Dieva mīlestībai un kalpošanai. Tās misijas universālums, definēts projekts, cilvēki un viņu vajadzības ir galvenā ass.

No otras puses, ar savu misionāru darbu notiek sabiedrības un kopienu attīstība. Precīzāk, izmantojot izglītību. Viņi strādā ar piederības sajūtu, veicinot dialogu un garīgo izaugsmi. Lai arī ekonomikas temats ir debašu temats, viņi apstiprina, ka strādā ar pilnīgu pārredzamību.

Tās evaņģelizācijas misija ir ticības vēsts, kā arī taisnīguma un solidaritātes ceļa veicināšana. Varbūt viena no vissvarīgākajām šīs organizācijas iezīmēm ir harizma, kas ir vērsta uz to, kā pats Svētais Ignats teica: "Meklējiet un atrodiet Dievu visās lietās."

Jāsaprot arī tas, ka lūgšana un meditācija ir dažas no pirmajām tās īpatnībām. Tos atstāja Lojola, kas atspoguļojās viņas garīguma vingrinājumos. Viņi vienmēr ir balstījušies uz gara pacilāšanu un ir gatavi uzņemties lielas cilvēces pārmaiņas un izaicinājumus.

Garīgums no sabiedrības viedokļa

Iepriekš aprakstītā dēļ biedrība rīkojas ar garīgumu šādā veidā:

Dievs vienmēr ir klāt, un viņa iziešana caur pasauli notika caur “iemiesošanos” Jēzū no Nācaretes. Tāpēc garīgumam jābūt dinamiskam un aktīvam, vienmēr rīkojoties no mīlestības un mīlestības dēļ, izmantojot kalpošanas aicinājumu.

Tādā pašā veidā tam ir piemērojums tam, ko viņi sauc par "Tik daudz kā". Tas nozīmē, ka cilvēces rīcībā ir viss nepieciešamais. Tāpēc jūs varat to izmantot, kad jums tas nepieciešams, un tādējādi nolikt malā, kad tas jums sāp.

Djego Lainezs. Avots: Autors Hieronymus Wierix-Biblioteca Nacional de España (http://bdh-rd.bne.es/viewer.vm?id=0000009088), izmantojot Wikimedia Commons

Turklāt garīgumam jābūt koncentrētam uz nozīmes piešķiršanu tam, kas tam patiesībā piemīt. Līdz ar to - atšķirtības dāvana: visi centieni ir jākoncentrē uz misiju, ko cilvēks ir izveidojis savai dzīvei.

Visbeidzot ir "vairāk" vai latīņu valodā magis. Tas nozīmē vienmēr dot un darīt visu iespējamo. Sirds likšana un mīlestības un kalpošanas sēšanas atstāšana citiem, kas izmaina dzīves veidu un rada maksimālu ticības izpausmi.

Spēlē

Lai atsauktos uz Jēzus biedrības darbiem, ir jārunā par lielāko daļu izglītojošā darba. Tā ir evaņģelizācijas misijas daļa, kas viņiem ir.

Tās izglītības centri piedāvā sabiedrībai kristīgu, humānu un atbrīvojošu izglītību. Izglītības diapazons ir no universitātēm, skolām, profesionālās izglītības centriem līdz izglītības tīkliem.

Ar klātbūtni piecos kontinentos tai ir vairāk nekā 231 augstākās izglītības iestāde. Pamatizglītībā ir 187 cilvēki, bet vidējā izglītībā - 462. Latīņamerikā Fe y Alegría tīkls gūst labumu no miljoniem bērnu.

Jezuītu evaņģelizācijas darbs lielākoties ir palicis Amerikā, Āfrikā un Eiropā. Mērķis vienmēr ir bijis sniegt palīdzību tiem, kuriem tas visvairāk nepieciešams, piedāvājot viņiem mīlestības, labdarības un laipnības instrumentus, lai dzīvotu cilvēka cienīgāku dzīvi.

Biedrības darbi sasniedz garīgo plakni, pastāvīgi veidojoties no tās biedriem. Padariet šo sagatavošanos katram cilvēkam, kurš ilgojas pēc garīgas izaugsmes un ciešā saskarsmē ar Dievu meklē savas dzīves atdzimšanu.

Piedāvātie pārstāvji

Jēzus biedrība ir bijusi kārtība, kas ir veidojusi lielas personības, kas atstājušas savas pēdas cilvēces vēsturē. Zemāk ir īss visu izcilāko apraksts:

Svētais Ignacijs no Lojolas

Viņš bija uzņēmuma dibinātājs. Viņš dzimis Lojolas štatā Spānijā 1491. gada 23. oktobrī un miris 1556. gada 31. jūlijā. Vispirms viņš bija militārpersona, pēc tam padevās priesterībai. Viņš izstrādāja slavenos garīgos vingrinājumus un vienmēr centās sagatavoties visam, kas attiecas uz Dievu.

Kopā ar draugiem, ar kuriem viņš nodibināja kārtību, viņš veltīja sevi slimnieku aprūpei, mācīšanai un Dieva vēsts nesšanai. Dzīves un veikto darbu dēļ viņu 1622. gadā kanonēja Gregorijs XV. Viņa darbs ir bijis paraugs daudziem ticības vīriešiem.

Pedro Fabro

Viņa īstais vārds bija Pedro González, vēlāk viņš bija pazīstams kā San Telmo. Viņš bija viens no galvenajiem ordeņa dibinātājiem. Viņš nenogurstoši pabeidza teologu un turpina būt sludinātājs un misionārs.

Viņu uzskata par jūrā briesmu patronu. Viņu kanonizēja pāvests Benedikts XIV 1741. gadā.

Baltasārs Gracian

Viņš bija rakstnieks un, protams, spāņu jezuīts, dzimis 1601. gadā. Viņš nomira 1658. gadā. Viņš pievienojās uzņēmumam 1619. gadā un 1635. gadā viņu saņēma par priesteri. Lielākā daļa viņa darbu ir vērsti uz ticību, kristietību un garīgās dzīves vērtībām un principiem.

Fransisko de Haviers

Arī uzņēmuma dibinātājs. Viņš dzimis 1506. gadā un nomira 1552. gada 3. decembrī. Viņš bija lielisks Lojolas Svētā Ignatiusa līdzstrādnieks.

Viņa misionāru darbs tika veikts galvenokārt Āzijā, īpaši Japānā. Viņa kanonizācija tika veikta 1622. gadā, tāpat kā Lojola, Santa Terēza de Džesija, San Isidro Labrador un San Felipe Neri.

Djego Lainezs

Viņš bija Jēzus biedrības otrais ģenerālis. Viņš dzimis 1512. gadā Spānijā un nomira Romā 1565. gada 19. janvārī. Viņš bija lielisks Lojolas draugs, kā arī vēlāk kļuva par viņas biogrāfu. Viņa dzīve izcēlās ar rūpīgu sabiedrisko darbu un dziļajām zināšanām teoloģijā.

Citi

Iepriekš minētie ir tikai daži no ievērojamiem jezuītu kompānijas locekļiem. Turklāt tos var pieminēt: San Pedro Canisio, San José de Anchieta, José de Acosta, Atanasio Kircher, Juan de Mariana, José María Rubio, Wlodimir Ledochowsk, starp daudziem citiem.

Atsauces

1. (2008). Jēzus biedrība, kas ir visspēcīgākā katoļu baznīcas kārtība. Roma: laikraksts El País. Atgūts no: elpais.com
2. Jēzus uzņēmums. (2018). Spānija: Wikipedia. Atgūts no: wikipedia.org
3. Vidal, P. (2011). Jēzus biedrība. Ļoti īss pārskats par tā izcelsmi, veidošanos un īpašībām. Spānija: jezuīti un pretreformācija. Atgūts no: blogs.ua.es
4. Martínez, A. (2012). Jezuīti pasaulē. (Nav): Blogspot. Atgūts no: jesuitasporelmundo.blogspot.com
5. Jēzus uzņēmums. (2005). (Nav): jezuīts. Atgūts no: indautxujesuitak.org