- Biogrāfija
- Soledadas mīlestība
- Vientuļš un atsaukts garā
- Liktenis rudenī
- Spēlē
- Stils
- Lute ielejā
- Palatine vakars
- Atsauces
Humberto Fierro (1890–1929) bija Ekvadoras izcelsmes dzejnieks, kurš atzīts par literārās grupas veidošanu ar modernisma tendenci, sauktu par Generación decapinada. "Dzejnieki ar galvu" bija četri jauni vīrieši no divdesmitā gadsimta Ekvadoras aristokrātijas, kuri saņēma Rubēna Dario modernisma un deviņpadsmitā gadsimta beigu franču simbolikas iespaidu.
Šo literāro kustību veidoja Medardo Ángel Silva, Arturo Borja, Ernesto Noboa y Caamaño un Humberto Fierro. Četri jaunieši tika uzskatīti par modernisma priekšgājējiem Ekvadorā.
Četri "dekapitētie" lasījumi ir nepieciešami, lai sniegtu kontekstu modernismam Ekvadorā. Lai arī viņu dzīvības tika atņemtas agrīnā vecumā, viņu īsajam darbam ir ārkārtīgi liela nozīme Ekvadoras literatūrā.
Fierro gadījumā viņš bija tas, kurš izdzīvoja nedaudz ilgāk nekā viņa pavadoņi, sasniedzot gandrīz četras dzīves desmitgades. Viņa dzejiskais stils ievērojami atšķiras no pārējiem "galvu nogrieztajiem", jo viņš uzstāja uz formas pilnveidošanu, tāpēc viņa panti ir nedaudz smagi.
Visu viņa darbu raksturo īpaša jūtība, franču dzejas ietekmes produkts, kā arī viņa izsmalcinātā gaume un zināšanas par mūziku un glezniecību. Ar saviem pantiem lasītājs var ceļot uz eksotiskām un leģendārām vietām, pateicoties vēlmei izbēgt no realitātes, kas viņu ieskauj.
Viņam ir tikai divas grāmatas, jo pārējie viņa raksti tika iznīcināti. Būdams dzīvs, viņš publicēja Lūtu ielejā un divas desmitgades pēc viņa nāves tika publicēta Velada Palatina.
Tāpat kā viņa kolēģi kustībā Headless Generation, nāve viņu skāra jaunībā. Lai arī viņa nāves cēloņi nav noskaidroti, ir izrādījies, ka 1929. gadā viņš pēkšņi nokrita zem klints un tādējādi zaudēja dzīvību.
Biogrāfija
Humberto Fierro ir dzimis 1890. gadā Kito un ir alianses produkts starp Kolumbijas izcelsmes Enrique Fierro Rosero un Ekvadoras dzimteni Amalia Jarrín Zapata. Viņš bija trešais lielajā desmit bērnu ģimenē.
Fierro-Jarrín ģimenei bija turīgas pozīcijas Ekvadoras aristokrātijā sakarā ar to, ka tēvs bija zemes īpašnieks no Miraflores un bija veltīts liellopu fermām un citu zemju pirkšanai.
Jau Kito nodibinātie brāļi Humberto baudīja ērtu stāvokli, kurā varēja atļauties pavadīt laiku Eiropā, savukārt jauneklis deva priekšroku patvērumam Miraflores lauku īpašumos, nevis dzīvei galvaspilsētā, jo tur viņš varēja mierīgi turpināt savu patieso apsēstību: lasīt.
Gan mājās, gan galvaspilsētā pusaudzis Fierro varēja pavadīt līdz sešiem mēnešiem, pilnībā absorbējot lasīšanu un rakstīšanu, aizmirstot pat par savu izskatu. Tur viņš varēja neprātīgi sacerēt pantus un prozu, kas vēlāk tika pilnībā iznīcināti.
Soledadas mīlestība
Agrā bērnībā viņš satika savas dzīves sievieti uz mazas ielas Ekvadoras galvaspilsētā. Viņam viņš pilnībā padevās pat pret mātes gribu.
Tā viņš apprecējās ar Soledadu Pazu 1913. gadā. Laulības viņam maksāja likteni, un neilgi pēc tam viņi zaudēja arī sievas ģimenes iztikas līdzekļus, atstājot jauno pāri nedrošā ekonomiskajā situācijā.
1914. gadā piedzima viņa pirmais dēls, kurš nomira tajā pašā dienā, kad viņš piedzima. 1917. gadā piedzima pāra meita Aída.
Dzejnieka ienākumi bija diezgan zemi, un viņš bija ierēdnis ministru kabinetā. Viņa padevās mātes spiedienam un ilgas pēc savas dzīves Mirafloresā, tāpēc pameta ģimeni un atgriezās dzimtenē Mirafloresā, kur joprojām dzīvoja viņas māsas.
Vientuļš un atsaukts garā
Kopš ļoti jauna vecuma Fierro izbaudīja izolāciju, lai veltītu sevi lasīšanai; tādējādi viņa ikdienas dzīves vienīgie pavadoņi bija viņa grāmatas, starp kurām bija franču valoda, zinātniska rakstura un arī austrumu gaumes teksti.
Tādā veidā viņš izkopja savu mūzikas un glezniecības garšu, un par viņu pat ir zināmas dažas ilustrācijas. Viņa franču valodas zināšanas pamudināja viņu iedziļināties franču modernisma dzejā un no turienes pārņemt daudzus tās iespaidus.
Runājot par viņa raksturu, viņu iezīmēja arī šī vientulības zīme. Viņš bija atsaukts, melanholisks, vientuļš un ne visai runīgs, lai arī dažreiz pārsteidza visus ar savu sarkasmu.
Viņš izturējās tālu, kas bija pilnīgā harmonijā ar viņa aristokrātisko izcelsmi un izraisīja dažus negatīvus komentārus par viņu.
Lai arī viņš bija cēlies no turīgas ģimenes, atšķirībā no brāļiem un domubiedriem ar "nocirstām galvām", viņš nekad nav ceļojis uz Eiropu, tikai caur iztēli atklājis eksotiskas un vēsturiskas vietas, lai tās iemūžinātu savos pantos.
Liktenis rudenī
Dzejnieku galvu ar galvu apņēma arī Humberto Fierro, kaut arī nedaudz vēlāk par viņa pavadoņiem.
Lai arī viņa bija attālinājusies no bohēmiskās dzīves pārmērībām, patvērusies mātes mājās savā zemē Mirafloresā, viņas nāves cēloņi nav īsti skaidri.
Ir zināms, ka, pastaigājoties kalnos, viņš pēkšņi nokrita un zaudēja dzīvību 1929. gada 23. augustā.
Spēlē
1916. gadā dzejnieku iepazīstināja žurnāls Renacimiento darbā ar nosaukumu “Atlasīts dzejnieks. Fragmenti no pētījuma par Humberto Fierro ”, kurā tika atklāti viņa kā dzejnieka panākumi. No Medardo Ángel Silva pildspalvas Fierro tika parādīts kā skolotājs starp saviem laikabiedriem, izceļot Baudelaire un Poe ietekmi.
Šī publikācija kalpoja par logu Fierro, jo īpaši tāpēc, ka tā nāca no cita tā laika dzejnieka skatiena.
Pēc tam Fierro sāka parādīties vietējos žurnālos, starp kuriem izceļas Caricatura, Arte Nuevo, Frivolidades un Letras. Izceļot savu vēlmi pēc dabas un laika, viņš guva spēku Ekvadoras lasītāju vidū, kuri viņā atrada aizbēgumu no tradicionālās dzejas.
Medardo Ángel Silva pats izplatīja Fierro dzeju starptautiskajās literārajās aprindās; tāpēc to tūlīt atzina Venecuēlā, Kolumbijā un citās Latīņamerikas valstīs.
Stils
Fierro darbs nedaudz atšķiras no kolēģiem ar to, ka viņa panti ir stingrāki, tajā pašā laikā tie parāda viņa izsmalcināto mākslas gaumi un apsēstību ar literatūru, piemēram, atsaucoties uz Dante un viņa daiļradi. Dona Kihota piedzīvojumi.
Lai arī viņš nekad nav pametis Ekvadoru, mitoloģijas, mākslas, kultūras un mūzikas lasījumi, kā arī franču valodas prasme pārsniedza viņa darbu, parādot savas plašās zināšanas.
Viņa dzejoļiem piemīt acīmredzama melanholiskā šķautne un nostalģija pret labākiem laikiem, kas jau ir tāli, nenozīmē, ka viņš ir nolādēts dzejnieks, jo skaistuma meklējumi liek viņam izpētīt citas nianses.
Tāpēc viņa pantiem piemīt noteikta cerība, vēlme dzīvot un skaistuma kults, kas tai piešķir īpašu ritmu.
Lai arī viņš bija vienīgais no dzejniekiem ar galvu, kam izdevās piedzīvot dažādas pārmaiņas Ekvadoras sabiedrībā vardarbības, krīzes un nabadzības apstākļos, viņš ar kolēģiem vienojās, ka viņa literatūra izkļūst no šīs realitātes, iespējams, patvēruma meklēšanai maģiskā pasaule, kas viņu pat noveda līdz nāvei.
Lute ielejā
1919. gadā Kito parādījās pirmais un vienīgais dzīvē publicētais darbs. Tajā viņš savāc 47 dzejoļus, daži iepriekš publicēti.
Šajā darbā Fierro apzīmē savu meistarību ar pildspalvu, izstrādājot pantu. Gracioza formas apstrāde un tīra ritma izpilde ir acīmredzamas iezīmes.
Viņa dzeja ir pilna ar kultūras pārskatiem, kas nāk no mitoloģijām, leģendām un ceļojumiem; tāpēc to var lasīt kā dzejnieka pieredzes un lasījumu paraugu.
Lute ielejā bija viņa dzejoļu apkopojums, kurā nebija īsti skaidrs, kas viņu motivēja šādi pasniegt, jo, tā kā viņš nav datējis savus darbus, nevar apgalvot, ka tie reaģē uz hronoloģisku secību.
Šajā publikācijā tiek parādīta viņa glezniecības gaume, iekļaujot ilustrācijas un pat pašportretu. Runājot par tēmu, daba ieņem privileģētu vietu.
Palatine vakars
Gadu pirms nāves dzejnieks nodeva šo dzejoļu krājumu Kito izdevniecībai Artesam Gráficas, bet pēc tam nolēma to atsaukt, nezinot iemeslus.
Šis manuskripts tika zaudēts apmēram divas desmitgades, līdz tas tika publicēts Humberto Salvadora modernās Ekvadoras dzejas antoloģijā.
Palatina vakars sastāv no 31 dzejoļa, kas atbild par dažādām tēmām un metriku. Šī darba izpēte ļauj iegūt pierādījumus par viņa evolūciju, kā arī sniegt ieskatu viņa emocijās pēdējās dienās, jo tiek secināts, ka viņš saprata, ka pamazām viņš attālinās no dzīves.
Tāpat kā iepriekšējā dzejoļu krājumā, tiek parādīta viņa apsēstība ar literatūru un zināšanas par vēsturi, mitoloģiju un mākslu.
Atsauces
- Avilés Pino, E. «Fierro Humberto» Ekvadoras enciklopēdijā. Iegūts 2018. gada 20. novembrī no Ekvadoras enciklopēdijas: encyclopediadelecuador.com
- «Humberto Fierro biogrāfija» l'historijā. Iegūts 2018. gada 20. novembrī no vietnes l'historia: lhistoria.com
- Calarota, A (2015) «Modernisms Ekvadorā un 'bezkaunīgā paaudze'» Nacionālās tālmācības universitātes Institucionālajā krātuvē. Saņemts 2018. gada 20. novembrī no Nacionālās tālmācības universitātes Institucionālās repozitorijas: e-spacio.uned.es
- Foster, D. (1987) Latīņamerikāņu literatūras rokasgrāmata (Routledge Revivals), kas iegūta 2018. gada 20. novembrī vietnē Google grāmatas: books.google
- "Humberto Fierro" biogrāfijās un dzīvībās. Iegūts 2018. gada 20. novembrī no vietnes Biogrāfijas un dzīvības: biografiasyvidas.com