OAKSAKAS VĒSTURE: NO LAIKPOSMA PIRMS HISPANIC LĪDZ MŪSDIENĀM - VĒSTURE - 2025

Oaxaca Vēsture pēc arheoloģiskajiem pierādījumiem datēta 11000 gadiem. Oahakā dzīvoja Zapotec, Mixtec un Mixe tautas.

Zapoteki bija vieni no pirmajiem, kas ieradās šajās teritorijās, un viņi attīstīja savu kultūru Monte Albán, kas bija viņu galvenā pilsēta līdz tās pagrimuma brīdim.

No savas puses mikseri ieradās Oaksakā apmēram no 11. līdz 12. gadsimtam, kad viņi valdīja reģionā un līdz ar to arī Zapotecs.

Mikseri bija Oaksakas kontrolē līdz 1519. gadam, kad Hernana Kortesa nosūtītā ekspedīcija, kuru vadīja Diego Pizarro, iebrauca pašreizējā Tuxtepec pilsētā un pieprasīja šīs zemes Kortes un Spānijas kronas vārdā.

Oaksakas teritorijas iekarošanu turpināja Gonzalo Sandoval, Pedro Alvarado un Francisco de Orozco. Oahaka bija Jaunās Spānijas Meksikas Karalistes teritorijas daļa, un tajā laikā to sauca par Antekerras provinci.

Sākot ar 1786. gadu, piemērojot Eiropas administratīvo sistēmu, Jaunās Spānijas viceprezidente tika sadalīta 12 pašvaldībās, un tagad Oahaka pazīstamā persona kļuva pazīstama kā Antequera intensitāte.

Pēc neatkarības iegūšanas no Spānijas šī teritorija tika pārdēvēta par Oašaku un līdz 1824. gadam tā tika pārveidota par valsti.

Pirmsspanikas periods Oahakā

Oašaku pirms spāņu ierašanās apdzīvoja tautas Zapotec, Mixes un Mixtec.

Zapotecs

Zapoteki bija pamatiedzīvotāji, kas apdzīvoja pašreizējos Gērrero, Pueblas un Oaksakas štatus. Viņi apmetās Oaksakā laikā no 500. gada pirms mūsu ēras līdz 1000. gadam

Šajā laikā viņi atradās centrālajās ielejās un veica sava reliģiskā centra Mitlā un galvenās pilsētas Monte Albán celtniecību. Vēlāk viņi uzcels Zaachila - pēdējo pilsētu, kurā viņi dzīvoja.

Zapoteki bija politeisti un uzskatīja, ka viņi ir būtņu pēcnācēji, kas dzīvoja mākoņos, tāpēc tiek uzskatīts, ka, iespējams, viņi sevi uzskatīja par dieviem.

Daži no dieviem, kurus viņi pielūdza, ir šādi: Totec (lielākais dievs), Cocijo (lietus dievs), Copijcha (Gaismas dievs), Quetzalcoatl (vēju dievs).

Zapotecs izveidoja divus kalendārus:

- Yza : sastāv no 365 dienām un 18 mēnešiem no divdesmit dienām. Šis kalendārs tika izmantots ražas pārvaldīšanai.

- Piye : kalendārs, kas sastāv no 260 dienām un 13 mēnešiem. Tas tika izmantots jaundzimušo kristībām.

Zapotečos bija vērojams pagrimums no 700. gada pirms mūsu ēras līdz 1200. gadam, tāpēc viņus varēja dominēt mikseki, kuri nolēma doties meklēt zemi, lai tur būtu apmetnes. Viņi to izdarīja, cenšoties ievērot Toltec dzīvesveidu.

Mixtecos

Mixtec tautu ierašanās Oahakā sakrīt ar Monte Albán pamešanu, tāpēc šķiet, ka viņi piespieda zapotekus to pamest. Vēlāk teica, ka Kalns tika pārveidots par sava veida kapsētu.

Mikseri ieņēma Mitla Zapotecs reliģisko centru un izveidoja tur savu pilsētu. Zapotecs arī šajā vietā dzīvoja pēc Monte Albán pilsētas aiziešanas.

Meksikāņi dzīvoja arī Oaksakā, kas ieradās apmēram 15. gadsimta beigās un no šī brīža viņi uzturējās šīs teritorijas daļās.

Miksu

Miksu tauta dzīvoja Oahakas austrumu kalnos. Šī pilsēta palika brīva no Zapotec un Mixtec noteikumiem.

Miksiešu tauta bija brīva no Spānijas valdīšanas līdz 16. gadsimta vidum, kad spāņi ieradās evaņģelizēt.

Mikseri pielūdza dievieti Naaxwiiñ (zemes un auglības dieviete) un Poj Enee (Miksu tautu aizstāvis un lietus dievs).

Oahakas iekarošana

Oašaku spāņi ieņēma 1521. gadā. Šīs teritorijas iekarošana tika panākta, pateicoties mikseri un zapoteku sāncensībai ar meksikāņiem.

Spāņi izmantoja šo sāncensību un sadarbojās ar Mixtecas un Zapotecs, lai pieveiktu meksikāņus.

Oaksakas iekarošana notika mierīgi, izņemot sajaukumus, kas bija vienīgie cilvēki, kuri cīnījās pret Spānijas vainagu, jo spāņiem pievienojās lielākā daļa pamatiedzīvotāju. Tikai mikseru tautas pretojās iekarojumiem un palika brīvas no spāņu jūga.

Mikseri nevarēja iekarot, jo viņu apmetnes atradās kalnu apgabalos, dodot viņiem priekšrocības salīdzinājumā ar ienaidnieku.

Līdz ar to, lai piekļūtu šīm zemēm, bija jāizveido jauns iekarošanas veids. Toreiz Spānijas karalis nolēma nosūtīt misionārus evaņģelizēt.

Misionāriem bija jāpielāgo pamatiedzīvotāju uzskati spāņu reliģiskajai pārliecībai.

Viņi bija atbildīgi arī par visu dievu pēdu un viņu reliģisko tradīciju likvidēšanu, lai liktu viņiem aizmirst paražas un pielāgoties Spānijas paražām.

Oaxaca koloniālais periods

Spāņi pēc Meksikas iekarošanas meklēja veidu, kā saglabāt iekaroto zemju kundzību, kurai tika nodibināta tā dēvētā viceprezidence, sadalot Jaunās Spānijas (tagadējās Meksikas) teritoriju Jaunās Galisija un Meksikas karalistei. .

Oahaka bija daļa no Meksikas Karalistes. Šajā teritorijā spāņi veltīja sudraba un košineju izmantošanai, jo tas bija kukainis, no kura varēja iegūt sarkano tinti un izmantot audumu krāsošanai (mūsdienās to joprojām izmanto krāsu krāsošanai). audumi un daži pārtikas produkti).

Šajā periodā bagātības sadalījums bija nevienmērīgs, jo vislabākie ekonomiskie ieguvumi bija tikai pussalas baltumiem, turpretī vietējiem nebija nekā un kreoliem bija mazāk tiesību nekā pussala.

Šī situācija ietekmēja Oaxaqueños sacelšanos, lai izkļūtu no šīs nožēlojamās ekonomiskās un sociālās situācijas.

Mūsdienu periods

Oašaku ieguva Porfirio Díaz (Porfiriato) valdības laikā, jo tā bija no Oaxaca. Tāpēc viņš pievērsa uzmanību uzlabojumiem valstī.

Porfirio Díaz uzbūvēja dzelzceļa sliedes, uzstādīja telegrāfu un sabiedrisko apgaismojumu Oaksakā. Viņš arī uzcēla skolas un Oaxaca Market.

Pašlaik Oaksaka ir Meksikas štats, kurā vienlaikus dzīvo visvairāk etnisko grupu.

Atsauces

1. Oahaka: daudzveidības zeme. Saņemts 2017. gada 6. novembrī no vietnes houstonculture.org
2. Oahakas vēsture. Iegūts 2017. gada 6. novembrī no vietnes wikipedia.org
3. Oaksakas vēsture: koloniālais laikmets. Saņemts 2017. gada 6. novembrī no vietnes com
4. Par Oašaku. Iegūts 2017. gada 6. novembrī no vietnes allaboutoaxaca.com
5. Oahakas vēsture. Iegūts 2017. gada 10. novembrī. Mexonline.com
6. Mikseri un zapoteki: divas nezūdošas Oahakas kultūras. Saņemts 2017. gada 10. novembrī no vietnes houstonculture.org
7. Iegūts 2017. gada 10. novembrī no vietnes wikipedia.org
8. Zapotec civilizācija. Iegūts 2017. gada 10. novembrī no vietnes wikipedia.org