ĒTIKAS VĒSTURE: SVARĪGĀKIE NOTIKUMI - VĒSTURE - 2026

Ētikas vēsture ir cieši saistīta ar vēsturi cilvēka, jo tā rodas, kā rezultātā vajadzības un bažas par cilvēka regulēšanai morālo uzvedību.

Kopš cilvēka dzīves sākuma uz Zemes radās šaubas par to, kas būtu jādara un kas nav jādara. Tāpēc bija jāizveido noteikti noteikumi, kas ļautu to līdzāspastāvēšanai.

Hammurabi kods. Pēc vēsturnieku domām, var teikt, ka Mesopotāmijā pastāvēja pirmie rakstītie un sistematizētie noteikumi.

Daži vēsturnieki precizē, ka pat primitīvi cilvēki ētiku izmantoja tikai savādāk, nekā tas ir zināms mūsdienās. Atkarībā no sociālā brīža, kurā dzīvo, notiek noteiktas izmaiņas.

Tāpēc tiek teikts, ka pirmajiem cilvēkiem bija jāatrod veids, kā dzīvot kopā, un sākumā šie noteikumi netika rakstīti, bet tika apgūti ar dienu.

Laika gaitā un cilvēka evolūcijā atbildes uz viņu morālajām bažām tika iegūtas caur mītisko un reliģisko.

Šī iemesla dēļ viņi ļāva morāles standartus noteikt ārkārtas būtnēm (dieviem), situācija saglabājās līdz 15. gadsimtam, kad ētika tika atdalīta no reliģiskā aspekta.

Mezopotāmija un ētika

Pēc vēsturnieku domām, var teikt, ka Mesopotāmijā pastāvēja pirmie rakstītie un sistematizētie noteikumi.

Šīs normas tika izveidotas un uzrakstītas, lai definētu, kā cilvēkiem vajadzētu izturēties sabiedrībā, lai dzīvotu kopā mierā.

Šādu standartu piemērs ir atrodams Hammurabi kodeksā. Tas ir dažādu kodu apkopojums, kas pastāv Babilonijas impērijā.

Hammurabi kodeksā ir 282 likumi vai raksti, un to sastādījis Hammurabi (Bābeles ķēniņš laikā no 1792. līdz 1750. gadam pirms mūsu ēras), kurš apgalvoja, ka viņu izvēlējies dievs Šamašs, lai nodrošinātu likumus savai tautai.

Šī ir pirmā reize vēsturē, kad dievus izmanto morālo normu noteikšanai. Tas tika novērots visās turpmākajās pasaules reliģijās.

Šī iemesla dēļ tiek konstatēts, ka tvertnē, kur tas tika ierakstīts, Hammurabi saņem kodu no Šamaša rokām. Hammurabi kodeksā ir rakstu kopums, ko sauc par Talion likumu. Viņi noteica, ka ikvienam, kurš izdarījis noziegumu, jāsaņem sods, kas ir identisks izdarītajam noziegumam.

Daži Hammurabi kodeksa panti

195. pantā noteikts, ka, ja dēls sitīs tēvu, dēla rokas tiks nogrieztas. Šī raksta mērķis bija veicināt cieņu pret vecākiem.

Savukārt 196. pants noteica, ka, ja vīrietis iztukšo cita cilvēka aci, viņa acs tiks iztukšota. 197 norādīja, ka, ja vīrietis salauza cita cilvēka kaulu, viņa kauls tiks salauzts.

200 norādīja, ka, ja vīrietis izvilka cita vīrieša zobu, šī vīrieša zobs ir jāizvelk.

Šie ir daži no pazīstamākajiem piemēriem mūsdienās, parasti, runājot par “atriebību”, viņi lieto frāzi “acs acij, zobs zobam”.

Daži no šiem sodiem pašlaik ir bargi un tiek uzskatīti par atriebības aktiem, taču senatnē tika lūgts nodibināt kārtību, un viņi uzskatīja, ka ir jāizdara bargi sodi, lai izvairītos no neatbilstošas ​​izturēšanās.

Tomēr ne visi likumi ir tik bargi un "atriebīgi". Piemēram, 205. gadā ir norādīts, ka, ja vīrietim sāp cits, šim vīrietim ir jānozvana: “Es viņu neesmu ievainojis mērķtiecīgi”, un ārsts maksās.

Ar Hammurabi kodeksu tiek novērots, kā cilvēki izmantoja dievus, lai diktētu morāles normas.

Grieķija un ētika

Grieķijā kopš 7. gadsimta pirms mūsu ēras rodas bažas par labo un slikto, par dzīvību un nāvi, un viņi sāka izmantot filozofiju, lai saprastu, kādai jābūt cilvēku uzvedībai.

Līdz ar to rodas dažādas grupas, kas atklāj viņu viedokli par morāles normām un ētiku.

Stoiku ētika

No savas puses stoiki uzskatīja, ka cilvēkiem jārīkojas saskaņā ar "kosmisko kārtību". Viņi pārliecinājās, ka cilvēkam ir ētika, ja viņš rīkojas, nepievēršot uzmanību panākumiem vai neveiksmēm, vienmēr cenšoties būt tikumīgs un rīkojoties saskaņā ar kosmisko kārtību.

Grieķijas kodi

Pūķa kods

Šo kodu ieviesa Tesālijas drakons (Atēnu likumdevējs) 621. gadā pirms Kristus.

Drakons uzrakstīja tikai dažus no kodā esošajiem rakstiem, bet pārējie jau bija. Tad viņš tos uzrakstīja un pārliecinājās, ka tie tiek piemēroti. Šajā kodeksā, tāpat kā Hammurabi, bija ļoti nežēlīgi sodi, taču tā mērķis bija izvairīties no atriebības.

Šis kods bija paredzēts, lai regulētu cilvēku izturēšanos, nosakot, kas bija pareizi un kas nepareizi, katram pārkāpumam piešķirot sodu. Visi ar mērķi izvairīties no tādas uzvedības, kas apdraud līdzāspastāvēšanu sabiedrībā.

Tomēr kodeksam bija daudz detraktoru, tas tika pārveidots un tādējādi Solona kods radās 590. gadā pirms mūsu ēras.

Grieķijas galvenais ieguldījums ētikā

Kad jūs runājat par ētiku, jūs vienmēr domājat par Grieķiju. Tieši šajā teritorijā no cilvēka viedokļa sāka veidoties ētikas jēdziens.

Šeit ir daži no viņa ieguldījumiem ētikā.

1 - Viņi nodibināja ētikas skolas.

2-Racionalizēti konflikti.

3 - Viņi iebilda pret mītiskiem skaidrojumiem un ieviesa loģisku kārtību. Viņi sāka izmantot saprātu.

4-Noteikumus izveidoja cilvēks, un tie netika attiecināti uz ārkārtēju būtni (dievi).

Ētika viduslaikos

Viduslaikos cilvēku uzskata par Dieva radījumu, kas var justies pilnībā realizēts tikai tad, ja paliek vienots ar Dievu.

Ētika sastāvēja no ticības, cerības un labdarības praktizēšanas, lai ievērotu Dieva baušļus. Šeit ir redzams, kā ētiku pārvalda reliģija.

Ētika mūsdienu laikmetā

Mūsdienu laikmetā saprāts tiek nodalīts no ticības, tāpēc ētiku reliģija vairs neietekmē.

Atsauces

1. Ētikas vēsture. Iegūts 2018. gada 3. janvārī no vietnes wikipedia.org
2. Iegūts 2018. gada 3. janvārī no vietnes britannica.com
3. Ētikas vēsture. Iegūts 2018. gada 3. janvārī no newworldencyclopedia.org.
4. Senā ētika Iegūts 2018. gada 3. janvārī no vietnes fs2.american.edu
5. Civilizācija un ētika. Iegūts 2018. gada 3. janvārī, vietnē see.org
6. Senā mezopotāmija. Iegūts 2018. gada 3. janvārī no vietnes classroom.synonym.com
7. Hammurabi kods. Iegūts 2018. gada 3. janvārī no vietnes ducksters.com