DŽOVANNI BOCCACCIO: BIOGRĀFIJA, DARBI - LITERATŪRA - 2025

Džovanni Boccaccio kopā ar Dante Alighieri un Francisco Petrarca bija viens no trim lieliskajiem 14. gadsimta itāļu dzejniekiem. El Dekameronā, viņa šedevrā, viņš parādīja savu atjautību un iejūtību. Aptuveni simts stāstījumu veidots, visos šī darba stāstos autors attēloja sava laika brīvo, juteklisko un nevaldāmo dzīvi un sabiedrību.

Visādā ziņā Džovanni Boccaccio bija renesanses cilvēks. Viņa humānisms ietvēra ne tikai klasikas izpēti, bet arī centās no jauna atklāt un no jauna interpretēt senos tekstus. Viņš arī centās paaugstināt mūsdienu valodu literatūru līdz klasiskās valodas līmenim, tādējādi izvirzot tai augstus standartus.

Šis dzejnieks šajā virzienā devās tālāk par Petrarhu ne tikai tāpēc, ka centās cienīt prozu un dzeju, bet arī tāpēc, ka daudzos savos darbos viņš apbur ikdienas pieredzi, gan traģisku, gan komisku. Bez Boccaccio itāļu renesanses literārā evolūcija būtu vēsturiski nesaprotama.

Džovanni Boccaccio darbi iedvesmoja daudzus citus literāros māksliniekus gan savā laikā, gan vēlāk. Anglijā Geoffrey Chaucer (1343 - 1400), kurš pazīstams kā angļu literatūras tēvs, komponēja savas Kenterberijas pasakas, kuras iedvesmojis Dekamerons.

No otras puses, slaveno dzejnieku Viljamu Šekspīru (1564 - 1616) pirms savas komēdijas Troilo y Crésida (1602) uzrakstīšanas ietekmēja arī Boccaccio's Il Filostrato. Tāpat viņa mācītāji palīdzēja visā Itālijā popularizēt mācītāja dzejas žanru.

Boccaccio ietekme ir jūtama vairāku citu autoru darbos. Starp tiem mēs varam minēt Fransuā Rabelais (1483 - 1553), Bertolt Brecht (1898 - 1956), Marku Tvenu (1835 - 1910), Karel Capek (1890 - 1938), Gómez de la Serna (1888 - 1963) un Italo Calvino. (1923-1985).

Biogrāfija

Dzimšana un agrīnie gadi

Precīzs Džovanni Boccaccio dzimšanas datums un vieta nav zināmi. Viņa vēsturnieki domā, ka viņš dzimis 1313. gadā Florencē vai pilsētā pie Certaldo (Itālija). Viņa tēvs bija ievērojamais florenciešu tirgotājs Boccaccino di Chellino.

Arī par mātes identitāti viedokļi ir atšķirīgi. Daži speciālisti apgalvo, ka tieši Margherita dei Marzoli bija no turīgas ģimenes un bija precējusies ar di Čellino. Citi viņa pusē apgalvoja, ka Boccaccio bija nezināma māte, visticamāk, ieņemta ārpus laulības.

Tagad Boccaccio savu bērnību pavadīja Florencē. Viņa agrīno izglītību mācīja Džovanni Mazzuoli, tēva norīkots pasniedzējs. No Mazzuoli, iespējams, viņš ir saņēmis savus pirmos priekšstatus par Dante darbiem. Pēc tam Džovanni apmeklēja skolu Florencē un varēja pabeigt sākotnējo izglītību.

1326. gadā viņa tēvs tika iecelts par Neapoles bankas vadītāju. Tas pamudināja visu ģimeni pārcelties no Florences. Šajā laikā Giovanni Boccaccio, būdams tikai 13 gadu vecs, sāka strādāt šajā bankā kā māceklis. Pieredze bija nepatīkama, jo zēnam nepatika banku profesija.

Jaunatne

Kādu laiku pēc uzsākšanas banku nozarē jaunais Bocaccio pārliecināja savu tēvu ļaut viņam studēt jurisprudenci Studium (tagad Neapoles Universitāte). 1327. gadā viņš tika nosūtīts uz Neapoli studēt kanonu likumu. Tur viņš studēja nākamos sešus gadus.

Šajā pašā laika posmā viņš arī izrādīja zinātkāri par literārajiem priekšmetiem. Pieaugošā interese par šiem priekšmetiem pamudināja viņu atteikties no studijām un pilnībā veltīt literatūru. 1330. gados tēvs viņu iepazīstināja ar Neapoles karaļa Roberta Gudrā tiesas lietu.

Tad šis kontakts ar Neapoles muižniecību un tiesa ļāva viņam kontaktēties ar ievērojamiem sava laika dzejniekiem. Arī tajā laikā viņš iemīlēja karaļa meitu, kura jau bija precējusies. No šīs aizraušanās radās raksturs "Fiammetta", kuru iemūžinājis Džovanni Boccaccio daudzās viņa prozas grāmatās.

25 gadu vecumā viņš atgriezās Florencē, lai pēc tēva nāves kļūtu par sava jaunākā brāļa aizbildni. Šajā laikā viņš, izmantojot karaļa iecelšanu, darbojās kā tiesas ierēdnis valsts birojos un diplomātiskajās pārstāvniecībās Francijā, Romā un citur Itālijā.

Pieaugušo dzīve

Kopš ierašanās Florencē viņš veltīja vēstules ar aizrautību un erudītu niknumu. Kādu laiku pēc viņa ierašanās melnais mēris izcēlās un aizslaucīja pilsētu. Žurkas, kas nāca no kuģiem, kas atveda garšvielas no austrumiem, un pilsētas antisanitārie apstākļi atklāja epidēmiju

Tādējādi tā rezultātā pazuda apmēram trešdaļa pilsētas iedzīvotāju. Šajā slimības periodā Džovanni Boccaccio novērsās no literārajām aktivitātēm un iedziļinājās vienkāršo cilvēku pasaulē.

Krodziņi, ubagu gaidas un populāras Hangouts sesijas bija viņa jaunās iecienītās vietas. Tur viņš bija pastāvīgā kontaktā ar iekāri un visādām nepatikšanām un pārmērībām, kuras saasināja mēris, ko radīja pasaules gala izjūta. Šis kontakts pozitīvi ietekmēja gaidāmo darbu kvalitāti.

Ap 1350. gadu viņš nodibināja draudzību ar itāļu tekstu tekstu autori un humānistu Frančesko Petrarku. Šī draudzība būtu uz mūžu. Sākot ar šo gadu, abu mākslinieku cieša sadarbība būs bieža.

Petrarkas draudzība lielā mērā ietekmēja Boccaccio. Džovanni pārgāja no dzejas un itāļu prozas romāna uz latīņu valodas zinātniskajiem darbiem. Viņš veltīja sevi Dante Alighieri darbu izpētei. Tikai divus gadus pirms viņa nāves viņš uzrakstīja Dantes biogrāfiju un tika iecelts par Dante Alighieri oficiālo lasītāju Florencē.

Nāve

Dzīves beigās dažas mīlestības vilšanās un veselības problēmas veicināja Džovanni Boccaccio nonākšanu dziļi nomāktā stāvoklī. Pēc tam viņš patvērās Čertaldo, kur pavadīja dzīves pēdējo posmu.

Šajās dienās viņš pavadīja nabadzīgi, izolēti, viņam palīdzēja tikai vecā kalpone Bruna, un viņu ļoti skāra tūska (stāvoklis, kas izraisa seroza šķidruma izšļakstīšanos vai patoloģisku uzkrāšanos), kas viņu bija deformējis līdz tādai pakāpei, ka viņš nespēja pārvietoties.

Šīs krīzes rezultātā viņa rakstos sāka parādīties rūgtuma pazīmes, it īpaši attiecībā uz sievietēm. Viņa drauga Petrarca iejaukšanās neļāva viņam pārdot daļu darba un sadedzināt plašo bibliotēku.

Kaut arī viņš nekad nav apprecējies, Boccaccio bija nāves brīdī trīs bērnu tēvs. Viņš nomira no sirds mazspējas 1375. gada 21. decembrī (pusotru gadu pēc lielā drauga Frančesko Petrarkas nāves) 62 gadu vecumā. Viņa mirstīgās atliekas tika apglabātas Svētā Jēkabo un Felipes baznīcas kapos Toskānas pilsētā Sertaldo.

Šis mākslinieks pārliecinājās, ka ir pieļāvis kļūdu visos savas dzīves svarīgākajos lēmumos. Džovanni Boccaccio vēlējās, lai viņa aizraušanās ar vēstulēm mūžīgi tiktu atcerēta uz viņa kapa ar frāzi "studium fuit alma poesis" (viņa aizraušanās bija cēlā dzeja).

Spēlē

Dekamerons

Dekamerons ir darbs, ko Giovanni Boccaccio uzskata par vissvarīgāko. Tās rakstīšana sākās 1348. gadā un tika pabeigta 1353. gadā.

Tas ir simts stāstu krājuma apkopojums, ko stāstījusi bēgļu draugu grupa villā Florences nomalē, bēgot no Melnās nāves uzliesmojuma, kas tajā pilsētā 1348. gadā izpostīja pilsētu.

Šīs pasakas bija veids, kā izklaidēt viens otru desmit dienas (līdz ar to arī nosaukums). Stāstus pēc kārtas stāstīja katrs bēglis.

Tas ir pirmais tīri renesanses laika darbs, jo tas attiecas tikai uz cilvēka aspektiem, nepieminot reliģiskās vai teoloģiskās tēmas.

No otras puses, tā nosaukums nāk no divu grieķu vārdu deka un hemera apvienojuma, kas nozīmē attiecīgi desmit un dienu.

Šajā laika posmā stāstus stāstīja 7 jaunas sievietes un 3 jauni vīrieši bēgļu grupā.

Medības Diānai

Diānas medības bija viens no pirmajiem Boccaccio komponētajiem poētiskajiem darbiem. Viņš to uzrakstīja itāļu valodā, kas nav literārs, ar trīskāršu shēmu un astoņpadsmit dziesmās. Tas tika komponēts, kad viņam bija divdesmit viens gads un viņš bija savas mīlestības pret Fiammetta iespaidā.

Šajā ziņā tas bija pirmais no Džovanni Boccaccio sarakstītajiem darbiem, kuru vadīja viņa aizraušanās ar ķēniņa meitu. Daži vēsturnieki norāda, ka šī dāma, iespējams, bija Marija de Akvino, kas bija karaļa nelikumīgā meita, precējusies ar tiesas muižnieku. Šajā un daudzos citos vēlākos darbos viņš pārstāvēs Fiammetta raksturu.

Šajā erotiskajā dzejolī autore apraksta dievietes Diānas (medību dievietes) organizētās medības skaistākajām Neapoles dāmām. Šī notikuma beigās dieviete aicina dāmas iesvētīt sevi šķīstības kultā. Visas sievietes dievinātās Fiammetta vadībā noraida šo lūgumu.

Tad dieviete Diāna atstāj vīlusies. Pēc tam jaunais Fiammetta izsauc dievieti Venēru, kura parādās un visus sagūstītos dzīvniekus pārveido glītos jaunos vīriešos. Visbeidzot, luga noslēdzas kā himna zemes mīlestībai un tās atpestīšanas spēkam.

Teseida

Šis episkais dzejolis, kas sarakstīts no 1339. līdz 1341. gadam, tika publicēts ar pilnu nosaukumu: Emīlijas laulības Teseida (Teseide delle nozze di Emilia). Boccaccio to rakstīja karaliskās oktāvās un to sadalīja divpadsmit kantos.

Šajā darbā autore stāsta par grieķu varoņa Theseus kariem pret amazoniem un Thebes pilsētu. Tajā pašā laikā tas stāsta par divu jauno Thebans konfrontāciju pret Emīlijas mīlestību, kura ir Amazones karalienes māsa un Theseus sieva.

Florenciešu nimfu komēdija

Orentīnu nimfu komēdija ir pazīstama arī ar vārdu Ninfale D´Ameto vai vienkārši Ameto (stāsta galvenā varoņa vārds). Tā ir prozas fabula, kas komponēta Florencē no 1341. līdz 1342.

Šis darbs stāsta par gana Ameto tikšanos ar septiņu nimfu grupu. Tikšanās notiek, kamēr viņi peldējās dīķī Etrūrijas mežos. Pēc tam nimfas iesaistās ganu komentēšanā par viņu mīlas stāstiem.

Uzmanīgi klausoties viņos, Ameto saņem attīrošu vannu no dievietes Venēras. Šī darbība ļauj viņam saprast, ka nimfas pārstāv tikumus (trīs teoloģiskus un četrus kardinālus).

Tādā veidā Boccaccio šajā sastapšanās simbolizē mīlestību, kas dievišķās svētības dēļ ļauj pāriet no dzīvnieka uz cilvēku.

Mīloša redze

Darbs Amorosa vīzija ir dzejolis, kas uzrakstīts trīsrakstos un sadalīts piecdesmit īsās dziesmās. Tajā Bocacaccio stāsta par redzējumu sapnī par sievieti, kuru Kupidona sūtīja viņu meklēt un likt viņam atteikties no pasaulīgām baudām. Sieviete virza dzejnieku uz pili ar divām durvīm, no kurām viena ir šaura (tikumība), bet otra - plata (bagātība un pasaulīgums).

Pārējais darbs seko sievietes mēģinājumiem likt Bocacaccio aptvert patiesu laimi. Šajā uzdevumā viņam palīdz citi varoņi, kuri, izmantojot dialogus, izceļ labas dzīves priekšrocības.

Madonnas Fiammetas eleģija

Džovanni Boccaccio šo darbu uzrakstīja 1343. un 1344. gadā. Tā ir prozā rakstīta vēstule, kurā Fiammetta stāsta par savu mīlestību pret jauno florencieti vārdā Pánfilo. Šīs attiecības pēkšņi pārtrūkst, kad Panfilo ir jāatgriežas Florencē.

Tad, juties pamests, Fiammetta mēģina izdarīt pašnāvību. Viņa cerības atjaunojas, uzzinot, ka Panfilo ir atgriezies Neapolē.

Prieks Fiammettam ilgi nenotiek, jo viņš drīz atklāj, ka tas ir vēl viens jauns vīrietis ar tādu pašu vārdu kā viņa mīļotais.

Korbacho

Elkorbacho ir moralizējoša pasaka, kuru rakstījis Boccaccio, lai aizbaidītu tos, kuri ļauj sevi aizvest zemām kaislībām un pamet tiešo tikumu ceļu.

Rakstīšanas datums nav skaidrs. Tomēr daži zinātnieki to noteica no 1354 līdz 1355, citi - no 1365 līdz 1366, kad autoram bija 52 vai 53 gadi.

Nav arī vienprātības par darba nosaukuma nozīmi. Visizplatītākais viedoklis ir, ka vārds corbacho (itāļu valodā corbaccio) norāda uz vārnu (corvo vai corbo). Itālijā tas ir putns, kurš tiek uzskatīts par sliktas zīmes simbolu un sliktu ziņu priekšteci.

Atsauces

1. Harvardas Universitāte. (s / f) Džovanni Bočaccio (1313-1375). Paņemts no chaucer.fas.harvard.edu.
2. Bosco, U. (2014, 19. novembris). Džovanni Bočaccio. Ņemts no britannica.com.
3. Manguels, A. (2013, 4. jūlijs). Džovanni Bočaccio Fortuna. Paņemts no elpais.com.
4. Velez, JD (2004). No dramatiskā žanra, vēstures un mūsu valodas. Bogota: Rosario Universitāte.
5. Slaveni autori. (2012). Džovanni Bočaccio. Ņemts no slavenie autori.org.
6. Cengagas mācību gale. (s / f). Džovanni Boccaccio filmas "Federigo piekūns" mācību ceļvedis. Farmington Hills: Gale.
7. Vargas Llosa, M. (2014, 23. februāris). Boccaccio māja. Paņemts no elpais.com.
8. Gálvez, J. (2015). Filozofijas vēsture - VI Renesanse - humānisms. Ekvadora: redakcijas JG.