27 PAAUDZE: RAKSTUROJUMS, POSMI UN AUTORI - LITERATŪRA - 2025

27 paaudzes bija intelektuālo un kultūras kustība, kas notika Spānijā 1927. gadā vīriešiem un sievietēm šī paaudze bija lieliska universitātes akadēmisko apmācību. Viņi bija drosmīgi un karavīru studenti, kuri vēlējās mainīt valodu, ko izmanto daži rakstnieki.

Šī paaudze jau no paša sākuma izteicās par sentimentālas rakstīšanas noraidīšanu, tāpēc cīņa bija par harmonijas uzturēšanu starp intelektuālo raksturu un jūtām. Viens no pamatmērķiem bija atjaunot, bet tajā pašā laikā saglabāt tradicionālo; vispārināt spāņu valodu, nezaudējot tās būtību.

Federiko Garsijas Lorkas nāvei 1936. gadā bija liela nozīme kustībai. Tās izcilākie autori, vēsturiskais konteksts, kā arī reprezentatīvākie darbi ir tēmas, kuras tiks apskatītas zemāk.

Vēsturiskais konteksts

'27. Gadu paaudze dzima pēc vairākām sociālām un politiskām pārmaiņām. Tā rezultātā parādījās daži jauni rakstnieki, kuri nepiekrita tajā laikā pastāvošajām literārajām tendencēm un kustībām, tāpēc viņi nolēma tikties stratēģiskos punktos, lai attīstītu savas idejas.

Šī kustība sāka nodibināt pirmos kontaktus dažādās tā laika akadēmiskajās vietās. Grupas sākums sakrita ar cieņu, kas tika samaksāta spāņu rakstniekam Luisam de Góngorai par godu trīs simtiem gadu kopš viņa nāves.

Spānijā pirms šīs paaudzes notika vairāki notikumi, kas noteica tās kā sabiedrības vēstures gaitu. Šie notikumi mainīja jauno vīriešu domāšanu. Tāpēc ir jārada izmaiņas, kas rada pārmaiņas.

Spānija 27. paaudzē nāca no Alfonso XIII valdīšanas, kura mēģinājums atjaunot un modernizēt sabiedrību ietvēra attiecīgās rakstnieku grupas dzimšanu. Tādā pašā veidā notika Pirmā pasaules kara sekas no 1914. līdz 1918. gadam.

Papildus iepriekš aprakstītajam, valsts tika pakļauta strādnieku cīņu un karu ar Āfrikas valstīm rīcības cēloņiem un sekām. No otras puses, bija izaicinājums, kas raksturoja reģionālistu aļņus Katalonijas un Basku zemes provincēs.

27 paaudzei šī notikumu sērija bija izšķiroša, lai pārstātu veidot sentimentālu literatūru. Šī notikumu sērija sekmēja rakstnieku apņēmību precīzi izklāstīt savus uzskatus. Kopīgās mācības ļāva viņiem vienoties par idejām, projektiem un domām.

raksturojums

Tāda pati domu un ideju līnija

Viena no pazīmēm, kas visvairāk izceļas tā sauktajā 27 paaudzē, ir fakts, ka daudzi tās locekļi ir dzimuši apmēram piecpadsmit gadu intervālā. Tas viņiem lika izaugt līdzīgā vēsturiskā kontekstā, un tāpēc viņu domāšanas veids bija līdzīgs.

Liela daļa dalībnieku bija daļa no kultūras iestādes ar nosaukumu Residencia de Estudiantes. Tas viņiem ļāva kopīgi domāt. Viņi uzskatīja, ka dod priekšroku cilvēciskākai vai humanizētai dzejai; ar uzsvaru uz mīlestību, dabu, reliģiju un valsti.

Rakstīšana kā politiska un sociāla izpausme

Viņi bija daļa no valsts politiskās dzīves. Tādā veidā viņi ar saviem darbiem īstenoja sava veida sociālu protestu kā veidu, kā panākt labāku sabiedrību ar garantētām tiesībām. Par iemeslu tam bija Spānijas pilsoņu kara attīstība.

Tradīcijas un inovācijas

Vēl viena no 27. paaudzes iezīmēm bija inovāciju meklēšana, nezaudējot tradicionālās būtību, tāpēc viņiem izdevās klasisko dzeju apvienot ar jaunām kustībām. Kustības dalībnieku darbos dominēja avangards un sirreālisms.

Viņi meklēja līdzsvaru un centru

Ar inteliģences un emociju palīdzību arī dominēja līdzsvara un centra atrašanas fakts. Viņi savukārt meklēja opozīciju idejās, kuras viņiem bija. Paaudze ļāva eksponēt un ārstēt subjektus, kuri līdz tam bija aizliegti, piemēram, homoseksualitāti.

Dzejiskā brīvība

'27. Gadu paaudzei bija īpatnība brīvi rakstīt gan stilā, gan metros. Kultivētā valoda, tai pat laikā skaista, bija raksturīga viņa stilam. Metaforu bieži izmantoja, lai tekstiem sniegtu maldinošus vai sirreālus pieskārienus. Turklāt katrā darbā bija jūtama brīva dzeja.

Posmi

'27. Gadu paaudze izgāja trīs pamatposmus. Tajos ietilpa dažādi vēsturiski uzstādījumi, kas ietekmēja rakstnieku idejas, kuri bija šīs kustības dalībnieki.

No 1918. līdz 1927. gadam

Šis pirmais posms sakrīt ar Pirmā pasaules kara beigām un sasniedz kulmināciju ar Spānijas pilsoņu kara sākumu.

Pirmā pasaules kara attēli. Avots: Džons Vorviks Brūks

Tika dota neparedzēta dzeja, kurai nebija izteiktas sentimentalitātes. Tāpēc to sauca par tīru dzeju, jo retorikas vai argumentācijas vispār nebija vai bija maz izmantota. Rakstnieks Huans Ramons Džimēns ir šāda veida dzejas piemērs.

Klasiskās dzejas glābšana bija daļa no kustības centieniem, neatstājot aiz sevis populārās dzejas īpašības. Sākuma punkts bija Luisa de Góngora darbs. Pirmie pārstāvji eksperimentēja ar modernismu, vanguardismu un Gustavo Adolfo Bécquer steilēm.

No 1927. līdz 1936. gadam

Biedru briedums viņus ieinteresēja iegūt individualitāti un izcelt viņu personības iezīmes. Pēc tam viņi centās radīt cilvēku dzeju; Citiem vārdiem sakot, viņi vēlējās atņemt daļu no "tīrības", kas tai bija pirmajā posmā. Iedvesmas avots bija Čīles dzejnieks Pablo Neruda.

Šajā otrajā posmā sirreālisms sāka parādīties Spānijā; kustība, kas dzimis 1920. gadā Francijā.

'27. Gadu paaudze izmantoja spriedzes brīdi pirms kara, lai atklātu dažādās problēmas, kas skāra cilvēci. Turklāt viņi pauda neapmierinātību ar sabiedrību, kurā viņi dzīvoja.

Pēc pilsoņu kara

Pilsoņu kara ilgums, konkrēti, trīs gadi (36-39), atstāja nopietnas politiskas, sociālas un ekonomiskas sekas. Šī iemesla dēļ daudzi rakstnieki, kas piederēja 27. paaudzei, bija spiesti pamest Spāniju un dzīvot trimdā.

Lidmašīna Spānijas pilsoņu kara laikā. Avots: Viktorija Tarrida Lecha, no Wikimedia Commons

Ņemot vērā iepriekšminēto, kustības trešais un pēdējais posms nozīmēja sadalīšanos. Federiko Garsijas Lorkas nāve tika pievienota kara sekām, tāpēc katrs rakstnieks attīstījās personīgi un poētiski atšķirīgā veidā. Viņi rakstīja par sāpēm, vientulību, zaudēto dzimteni un pamešanu.

Autori un viņu pārstāvju darbi

-Rogelio Buendía

Viņš bija spāņu rakstnieks un dzejnieks. Pēc dzimšanas datuma - 1891. gada 14. februāra - viņš tiek uzskatīts par 27. paaudzes pirmo locekli. Lai arī viņš studēja medicīnu, viņš jutās noskaņots rakstīt. Viņa talants ļāva viņam virzīt tādus intelektuālus medijus kā Renaissance.

Dzejnieka literārās spējas ļāva viņam pastāvīgi sadarboties ar avangarda kustību. Bija trīs viņa dzejnieku virsotnes, kuras tika iestrādātas modernismā; Dzejolis maniem sapņiem (1912), Par labo un ļauno (1913) un Nácares (1916).

Buendijas darbs nav precīzi plašs; tomēr viņam izdevās uzrakstīt pārpasaulīgus darbus. Pēc sestās dzejas grāmatas viņš turpināja rakstīt, bet vairs nepublicēja. Viņa dzeju raksturoja tas, ka tā ir neopopulāra, un arī manierēšana. Viņš nomira 1969. gada 27. maijā Madridē.

Starp viņa ievērojamākajiem nosaukumiem, izņemot iepriekšējās rindās minētos, ir: Krāsu ritenis (1923), Kuģa vraks trīs ģitāras stīgas (1928) un Ceļvedis uz dārziem (1928). Šeit ir fragmenti no dažiem viņa vissvarīgākajiem rakstiem:

Manu sapņu dzejolis (1912)

"Skumjos trakuma brīžos,

ar elpas pārveidi gribējās

jūsu aukstā viela asinīs un nervos

un es gribēju dot dvēseli jūsu skaistumam.

Kad pamodos, es pārdomāju tevi man blakus;

no jūsu skaistajām sibilu acīm

Es pieskāros plakstiņam… Un tas bija sasalis! ”.

-Pedro Salinas

Viņš bija spāņu rakstnieks, dzimis 1891. gada 27. novembrī Madridē. Viņa esejas un dzejas darbi izpelnījās viņa atzinību, un viņa uzstāšanās 27 gadu paaudzes laikā viņam deva vietu starp labākajiem dzejniekiem. Viņa pamatizglītība tika sadalīta starp Colegio Hispano Francés un Instituto de San Isidro.

Lai arī viņš sāka studēt tiesību zinātni Madrides universitātē, divus gadus vēlāk viņš nolēma aiziet pensijā, lai studētu vēstules un filozofiju. Kopš ļoti jauna vecuma viņš sāka rakstīt; daži no viņa dzejoļiem tika publicēti žurnālā Prometheus. Viņš izcēlās kā profesors Seviljas universitātē.

Salinas izstrādāja savu dzejas koncepciju. Viņš to raksturoja kā "piedzīvojumu absolūtā …". Viņš skaidri pateica, kas viņam patīk dzejā: dabiskums, skaistums un asprātība. Viņa dzejoļi izcēlās ar to, ka bija īsi un pietrūka. Turklāt tie bija pietiekami vienkārši.

Viņa darbs bija ražīgs; Papildus dzejai viņš rakstīja lugas, esejas, stāstījumus, dažus burtus, kā arī tulkojumus. No tiem viņš uzsvēra savu francūža Marcela Prousta darba tulkojumu. Viņš dzīvoja trimdā ASV un nomira 1951. gada 4. decembrī Bostonas pilsētā.

Viņa svarīgākie darbi

Kas attiecas uz Garsijas Lorkas stilu, to raksturoja stils un autora apsēstības ar noteiktām tēmām, piemēram, vēlmi un mīlestību. Dzejnieks, atsaucoties uz nāvi, izmantoja daudzus simbolus. Asinis, mēness, zirgs un bullis viņa dzejā bija bieži.

No daudzveidīgajiem Garsijas Lorkas rakstiem ir īpaši jāpiemin: Dzejoļu grāmata (1921), Poema del Cante Jondo (1921), Čigānu balādes (1928), Dzejnieks Ņujorkā (1930), Seis Poemas Galegos (1935), Diván del Tamarit (1936) un Tumšās mīlestības sonēti (1936).

Čigānu romantika

Šis Federiko Garsijas Lorkas darbs ir veidots no astoņpadsmit romāniem vai ortosilātiskiem pantiem par asonanses atskaņu. Viņi atsaucas uz čigānu kultūru; dzejnieka izmantotie simboli bija nāve, mēness un debesis. Mistikai un metaforām šajā darbā ir būtiska loma.

Darba sižeta vai argumenta pamatā ir vieta, kas ir tālu no sabiedrības un kuras iedzīvotāji jūtas pakļauti varas pārstāvjiem. No otras puses, stāstījums un panti ir klāt, nezaudējot galvenās īpašības.

Fragments:

"Mēness nāca uz kaluma

ar viņa burzmu par tuberozi.

Bērns skatās uz viņu, skatās

zēns skatās uz viņu.

Gaisā kustējās

pārvietot mēness rokas

un māca, netikls un tīrs,

viņas cietās alvas krūtis… ”.

Atsauces

1. 27. paaudze (2018). Spānija: Wikipedia. Atgūts no: wikipedia.org
2. 27. paaudze (2018). Spānija: Enforex. Atgūts no: enforex.com
3. Gullón, R. (2018). Jorge Guillen ceturtā "Kantika". Spānija: Migela de Servantes virtuālā bibliotēka. Atgūts no: cervantesvirtual.com
4. 27. paaudze (2018). Kuba: Ecured. Atgūts no: ecured.cu
5. Aunión, J. (2017). 27 gadu paaudzei aprit 90 gadi. Spānija: valsts. Atgūts no: elpaís.com.