SŪTĪJUMI JAUNAJĀ SPĀNIJĀ: FONS, RAKSTUROJUMS, VEIDI - VĒSTURE - 2025

Par New Spānijā encomiendas bija juridiskā sistēma, Spānijas Crown izmanto, lai noteiktu statusu vietējo iedzīvotāju koloniju iekaroto Amerikā. 1505. gadā tā tika juridiski definēta kā dotācija, kas sastāvēja no vairākiem indiešiem un kuru kronis piešķīra iekarotājam.

Lai arī encomiendas sākotnējais nodoms bija samazināt piespiedu darba ļaunprātīgu izmantošanu, kas notika repartimiento laikā, praksē rezultāts bija jauns verdzības veids.

Bartolomé de Las Casas, misionārs, kurš aizstāvēja pamatiedzīvotāju cilvēci. Avots: Hosē un Vicente López de Eguídanos, izmantojot Wikimedia Commons.

Tos, kas guva labumu no encomiendas, sauca par encomenderos. Viņi pieprasīja no indiešiem cieņu zelta, garšvielu vai darba veidā. Encomenderos bija jāsargā un jākonstruē viņu pakļautībā esošie pamatiedzīvotāji kristīgajā ticībā. Uzņēmumi tika izstrādāti, lai apmierinātu amerikāņu koloniju ieguves vajadzības.

Encomienda sistēma zaudēja spēku, jo pamatiedzīvotāji samazinājās un lauksaimniecība mainīja ieguves darbību nozīmi. Jaunajā Spānijā hacienda sistēma vēlāk aizstāja encomiendas, kaut arī tās oficiāli neatcēla līdz 18. gadsimtam.

Nevajadzētu sajaukt dalījumus un encomiendas Jaunajā Spānijā, jo tie ir dažādi jēdzieni, kaut arī tie tika ieviesti gandrīz vienlaikus. Sadalījums, kā norāda vārds, attiecās tikai uz zemes sadalīšanu, indiāņiem vai jebkuru labumu bez jebkāda veida pienākumiem. Encomienda laikā spāņiem, kas bija atbildīgi par indiāņiem, bija pienākums rūpēties par viņiem un dot viņiem reliģiskus norādījumus.

Vēsturiskais fons

Paku izcelsme neatrodas Amerikā. Pirmoreiz viņi parādījās Ibērijas pussalā Reconquest kustību laikā 10. gadsimtā. Tajā laikā karalis bija atbildīgs par to, lai iekarotāji iekarotu viņu īpašumā esošās zemes vai cilvēkus apmaiņā pret aizsardzību.

Jaunajā pasaulē Cristóbal Colón, Francisco de Bobadilla, Nicolás Ovando un Diego Colón pārņēma tās pašas divīzijas vainaga vārdā. Šo sākotnējo dalījumu dzimšana notika ap 1496. gadu, un tas tika praktizēts ar nelielu palīglīdzekli.

Kolumbs izmantoja repartimientos trīs galveno iemeslu dēļ. Pirmkārt, tāpēc, ka viņš uzskatīja, ka pamatiedzīvotāji ir tik bagātīgi, ka šāda rīcība neietekmēs viņu intereses; otrkārt, lai izvairītos no sacelšanās; un, visbeidzot, lai apmierinātu iekarotājus.

1503. gadā nodaļas tika legalizētas un indiāņi bija spiesti strādāt, bet viņiem tika maksāta alga, lai viņi varētu saglabāt savu brīvo personu statusu. Šie elementi noveda pie tā, ko pāris gadus vēlāk sāka saukt par pakām.

Sūtījumu sākums

Nosaukuma maiņa uz "encomiendas" rodas kā vainaga iniciatīva apmierināt reliģiozos pārstāvjus Jaunajā Spānijā, neapmierināti ar izplatīšanas sistēmas brutalitāti. Nosaukums encomienda turklāt ļāva uzsvērt, ka atbildība bija indiešiem ar encomenderos un savukārt encomenderos ar Crown.

Encomienda pirmajos posmos tika noteikts, ka, kad encomendero nomira, indiāņi bija kronas rīcībā. Tas mainījās, lai pamatiedzīvotāji varētu tikt mantoti.

Jaunajā Spānijā, kad Tenohtitlāna iekarošanas process tika pabeigts, 1521. gadā Spānijas kronai vajadzēja noteikt pasākumus iekaroto teritoriju atjaunošanai un koloniālo sistēmu stiprināšanai.

Āfrikas vergu augsto cenu dēļ un ņemot vērā Antiļu okupācijas laikā gūto pieredzi, spāņi nolēma piemērot encomiendas, lai apmierinātu darbaspēka nepieciešamību labībās un raktuvēs.

1550. gadā bija strīds starp Bartolomé de Las Casas un Fray Juan de Sepúlveda. Bartolomé de Las Casas aizstāvēja pamatiedzīvotāju cilvēci, pamatojoties uz Dabas likumiem.

Tāpēc indiešus nevarēja turpināt paverdzināt. Sepúlveda apgalvoja, ka dažas grupas bija vairāk piemērotas piespiedu darbam, atbalstot encomiendas piemērošanu.

Pasākumi, lai kontrolētu ļaunprātīgu izmantošanu

Spānijas kronim bija vairāki mēģinājumi izvairīties no ļaunprātīgas izmantošanas, ko varētu izraisīt encomienda sistēma. Tika izsludināti Burgosas likumi (no 1512. līdz 1513.gadam) un nodibināta reliģiskā uzraudzība, bet vissvarīgākās modifikācijas parādījās ar jaunajiem likumiem 1542.gadā.

Jaunie likumi izslēdz jaunu encomiendu piegādi un esošo pēctecību. Šis pasākums ļautu laika gaitā encomiendas izbeigt, bet encomenderos tam iebilda. Galu galā bija jāuztur encomiendas, kaut arī ar dažām variācijām.

Encomiendas tika nodotas mantošanai četrām paaudzēm, un piespiedu darbs tika aizstāts ar nodokļu samaksu no indiāņiem uz Spānijas kroni.

Tajā, ko tagad dēvē par Ņūmeksiku Amerikas Savienotajās Valstīs, Huans de Ojāts piešķīra vairāk nekā sešdesmit encomiendas kā atlīdzību savām armijām par militāru aizsardzību 1600. gados. Šīs encomiendas neizdzīvoja Indijas sacelšanos 1680. gadā.

Raksturojums un veidi

Bija vairāki elementi, kas raksturoja encomiendas to piemērošanas laikā Jaunās Spānijas koloniālajā laikmetā. Sākumā nekad nav bijis nekādas zemes dotācijas, lai gan encomenderos bija tās kontrolē.

Spāņi nebija to indiāņu īpašnieki, kuri bija pakļauti viņu pavēlēm. Bija jāievēro šo personu brīvība, kaut arī tā nebija pilnībā garantēta.

Lai būtu encomendero, bija jāizpilda vismaz divas normas: pirmkārt, zvēru lojalitātei pret karali un, ja nepieciešams, aizstāvi viņu; tad sniedziet aizsardzību un izglītību pamatiedzīvotājiem. Dažas grupas nevarēja piekļūt encomiendas, kā tas bija cilvēkiem līdz 25 gadu vecumam, zemākām sociālajām klasēm, piemēram, mestizos un mulattos, kā arī ārzemniekiem.

Tikai vainags varēja noteikt, kurš guvis labumu no encomiendas, nosakot tās pakļautībā esošo indiāņu skaitu un laiku, cik ilgi šim honorāram vajadzētu būt spēkā.

Tādā veidā kronis centās samaksāt parādu, kas tai bija iekarotājs iekarotājs par piedalīšanos koloniālā režīma izveidē, bet arī par savu vajadzību un ekonomisko interešu apmierināšanu.

Visbeidzot, sākumā encomiendas nebija iedzimtas, bet gadu gaitā to mainīja ar Crown izdarītajiem grozījumiem. Indiāņus nevarēja ne pārdot, ne īrēt.

Jaunajā Spānijā bija divu veidu encomiendas, kas bija attiecīgi saistītas ar cieņu un personīgo kalpošanu. Cieņa bija encomendero un viņa ģimenes finansiāla atbalstīšana, jo viņiem tika doti produkti, kurus viņi varēja pārdot, piemēram, metāli, dzīvnieki un kukurūza.

Turklāt bija arī individuālo pakalpojumu encomiendas, kurās pamatiedzīvotāji veica mājas darbus un palīdzēja ar uzdevumiem, kas varētu ietvert būvniecību, lauksaimniecību vai amatniecību.

Atteikties

Cīņa pret encomiendas sākās ļoti agri Jaunās Spānijas vēsturē. Kopš 16. gadsimta misionāri sūdzējās par apstākļiem un sliktu izturēšanos pret pamatiedzīvotājiem.

Vietējo iedzīvotāju skaita samazināšanās Jaunajā Spānijā un daži Spānijas vainaga lēmumi (piemēram, Jaunie likumi) arī noveda pie tā, ka encomienda sistēma sāka izzust.

Encomiendas bija pārstāvētas līdz 18. gadsimtam. Līdz septiņpadsmitā gadsimta beigām to sāka aizstāt ar cita veida verdzību, kuras galvenie varoņi bija melnādainie no Āfrikas. No otras puses, hacienda ieguva vērtību kā ekonomisks elements, jo zemes gabali zaudēja vērtību.

Samazinājumu un mazpilsētu skaits arī bija centrālais punkts. Viņiem vispirms bija samazinājumu nosaukums un viņi atsaucās uz pamatiedzīvotāju grupām, kuras dzīvoja ar zināmu autonomiju, nevis mazkustīgi un tālu no spāņu valodas. Pēc tam tas mainījās uz labojamientos un parādījās Indijas pilsētas mēra figūra.

Felipe V bija atbildīgs par pirmo pasākumu ierosināšanu, lai apspiestu encomiendas. 1701. gadā tas sākās, izslēdzot spāņu encomiendas, kuri dzīvoja Spānijā un nevarēja aizstāvēt valsti vai izraut viņu pakļautībā esošos indiešus.

Sešus gadus vēlāk encomenderos, kuru bija mazāk nekā piecdesmit indiāņu, tika likvidētas. Līdz visbeidzot, 1721. gadā tika pavēlēts bez izņēmumiem apspiest encomiendas.

Arī indiāņiem vecumā no 18 līdz 50 gadiem bija jāteic cieņa kroņam, kad viņi jau tika uzskatīti par brīviem. Dažas indiāņu grupas tika atbrīvotas no šiem pasākumiem, tāpat kā sievietes, Yanaconas Peru vai Tlaxcala indiāņi Meksikā.

Atsauces

1. Lipset, S., & Lakin, J. (2004). Demokrātiskais gadsimts. Normens: University of Oklahoma Press.
2. Pelozatto Reilly, M. (2016). Encomienda Koloniālajā Latīņamerikā. Atgūstas no vietnes revistadehistoria.es
3. Rodrigess, J., un Pattersons, O. (1999). Pasaules verdzības hronoloģija. Santa Barbara, Kalifornija .: ABC-CLIO.
4. Ruiza Medrano, E. (1991). Jaunās Spānijas valdība un sabiedrība: otrā uzklausīšana un Antonio de Mendoza. Zamora, Mičs: Kolegio de Mihoakāns.
5. Zubicoa Bayón, J. (2019). Indiešu encomiendas vai dalījumi. Atjaunots no hispanidad.info