NAHUATL KULTŪRA: IZCELSME, ATRAŠANĀS VIETA, ĪPAŠĪBAS, RELIĢIJA, EKONOMIKA - VĒSTURE - 2025

Nahuatl kultūra , kas pazīstams arī kā Nahua, aptvēra virkni vietējo tautu, kas mitinājās Mesoamerica jo iepriekš kolumbiešu reizes. Viņu kopīgā saikne bija valoda, kurā viņi runāja, Nahuatl. Starp šīm grupām izcēlās meksikāņi un citas Anahuac tautas.

Nahuatl valoda izplatījās plašā teritorijā, kas ietvēra no Meksikas līdz Kostarikas, Nikaragvas vai Gvatemalas apgabaliem. Pēc ekspertu domām, bija līdz 60 dialektiem, kas saistīti ar šo valodu.

Nahuatl runātāju skaits Meksikā saskaņā ar INEGI XII vispārējo tautas un mājokļu skaitīšanu 2000. gadā - Avots: Addicted04 saskaņā ar Creative Commons Generic Attribution / Share-Equal 3.0 licenci

Nahuas, pēc viņu pašu leģendām, ieradās Meksikas teritorijā no ziemeļiem. Viņu izcelsmes vieta bija Ezlán, no kurienes viņi devās dievu virzienā. Ar Meksikas vārdu viņi bija Tenočtitlāna dibinātāji, un viņiem izdevās izplatīt savu kultūru visā Mesoamerikā.

Spānijas iekarotāju ierašanās izraisīja daudzu viņu paražu un tradīciju zaudēšanu. Eksperti uzsver, ka tā bija kultūra, kas uzturēja ciešas attiecības ar dabu. Viņiem ģimene bija vissvarīgākais sociālais kodols, kaut kas joprojām paliek viņu pēcnācēju vidū.

Izcelsme

Lai arī Nahuatl kultūra bija lielākā daļa Mesoamericā, tās izcelsmes pētījumu ir bijis ļoti maz. Daudzos gadījumos katras pilsētas leģendas ir sniegušas dažas norādes par to izcelsmi, taču vēsturiskie dati nav tik bagātīgi.

Klātbūtne Mesoamericā

Pētnieki datē Nahuatl kultūras klātbūtni Mesoamerikā ap 500. gadu pirms mūsu ēras. Ir zināms, ka kopš tā laika šīs kultūras tautu izmantotā valoda izplatījās reģiona rietumos, sasniedzot vēl tālāk dienvidus, piemēram, Čiapas.

Meksikas dokumentālie avoti norāda, ka viņi ir ieradušies no ziemeļiem, un daži vēsturnieki uzskata, ka viņiem, iespējams, ir bijusi loma Teotihuacan krišanā, ap 800 AD. C.

Meksikas leģendas apliecina, ka nahuas nāca no purvaina reģiona, ko sauc Ezlán, gārņu zeme spāņu valodā.

Laika gaitā Nahuas veidoja septiņas dažādas ciltis: Tepanecs, Acolhuas, Xochimilcas, Chalcas, Traxcaletas, Tlahuicas un, visbeidzot, acteki. Tas bija tas, kurš beidza dominēt lielākajā teritorijā un izveidoja lielu impēriju.

Pēc valodnieku domām, pats acteku termins nāk no Nahuas mistiskās izcelsmes. Tādējādi acteki nozīmētu "Ezlanas iedzīvotājs".

Dažu vēsturnieku izvirzītā hipotēze liek domāt, ka Nahuatl bija tolteku augstākās klases locekļi.

Ģeogrāfiskā atrašanās vieta

Liela daļa pētījumu par Nahuatl kultūras paplašināšanu balstās uz lingvistiskiem pētījumiem, jo ​​valoda bija kopīga saikne starp visām tautām, kuras to veidoja.

Tādējādi pierādījumi ļauj mums apgalvot, ka starp 5. un 13. gadsimtu Nahuatlu runāja visā centrālajā un rietumu Mesoamerikā, Čiapās, Verakrusā, daļā Tabasco, Gvatemalā, Kuskatlānā (Salvadorā), Hondurasā, Nikaraokalli un Ometepē. .

Līdzīgi dažas kopienas apmetās Río San Juan, mūsdienu Kostarikā, un Sixaola baseinā uz robežas ar Panamu.

Atkarībā no apgabala Nahuas sauca atšķirīgi. Nikaragvā tos sauca par Nikaragām vai Niquiranos, Salvadorā un Gvatemalā tos sauca par Pipiles un Meksikā tos sauca par Meksikiem vai actekiem.

Sistēmas vispārīgais raksturojums

Visu Nahua tautu kopīgais elements bija tas, ka viņi runāja nahuatl valodā. Turklāt viņu reliģiskā pārliecība bija ļoti līdzīga.

Valoda

Nahuatl kultūras nosaukums precīzi nāk no valodas, kuru viņi runāja. Šī valoda tika izveidota Meksikas ielejā ap 5. gadsimtu pirms mūsu ēras. C. Tā ir valoda, kas iekļauta uto-acteku valodu saime.

Eksperti apstiprina, ka Nahuatl bija dažādu kultūru ieguldījums. Piemēram, raksturīgais vārds Tl aizvietoja T Tenočtitāna ietekmes dēļ. Tāpat šķiet, ka arī tolteki ir snieguši dažus jēdzienus.

Sākumā Nahuatl tika rezervēts augstākām klasēm - gan politiskām, gan reliģiskām. To pieņēma arī tirgotāji, bez šaubām, tāpēc, ka vajadzēja runāt kopīgā valodā, kas viņiem ļautu pārdot savu produkciju. Ar laiku cilvēki beidza runāt vienā valodā.

Rakstīšana

Pirms Spānijas iekarotāju ierašanās actekiem bija tikai skripts, kura pamatā bija ideogrammas un piktogrammas. Tā bija ļoti rudimentāra sistēma, kas ļāva nodot tikai pamata idejas.

Daži Spānijas hronisti izveidoja Nahuatl gramatiku un sāka to rakstīt ar pareizrakstību latīņu valodā. Pirmie teksti tika izstrādāti 16. un 17. gadsimtā, un to pamatā bija Nahuatl modalitāte, par kuru runāja Tenočtitlānā. Šī iemesla dēļ šo variantu sauc par klasisko Nahuatl.

Nahuatl vārda nozīme

Lai arī ir vairākas teorijas, visvairāk ievērotie apgalvo, ka Nahuatl termins nāk no vārda, kas nozīmē “ragana”.

Barošana

Nahuatl mēdza ēst divas ēdienreizes dienā, vienu no rīta un otru pēcpusdienā. Viņu uztura pamatā bija kukurūza, kuru viņi ieguva no savas lauksaimniecības zemes. Turklāt bieža bija arī kviešu un kakao norīšana.

Arhitektūra

Daudzi no lieliskajiem Nahuatl celtajiem pieminekļiem joprojām atrodas. Tas ir iespējams, pateicoties izmantoto materiālu pretestībai.

Vissvarīgākās ēkas bija tās, kas paredzētas reliģiskām aktivitātēm. Viņiem agrāk bija četras malas, katrai no tām ar atbilstošajām kāpnēm un patvērumu augšpusē. Rotājumi attēloja dabas elementus, kas ir šīs kultūras ticības sistēmas pamatā.

Glezniecība un amatniecība

Nahuatl kultūra glezniecībā ieguva lielu meistarību. Daudzi darbi pārstāvēja apmetņu svinības, īpaši reliģioza rakstura. Tāpat tie atspoguļoja arī ikdienas aktivitātes.

Gleznas tika izgatavotas no amatieru papīra, koka vai keramikas. Pēdējie izceļas ar pārsteidzošajām krāsām un fantāzijas dzīvnieku figūrām.

No otras puses, noguldījumi ļāva mums uzzināt daļu no viņu amatnieku izstrādājumiem. Ir atrasti daudzi mājsaimniecības piederumu piemēri, sākot no podiem un beidzot ar koka taburetēm. Tāpat tā bija ļoti nozīmīga ar rokām izšūtu audumu ražošanai.

Sociālā organizācija

Plaši runājot, nahuatli sadalīja viņu sabiedrību vairākās dažādās klasēs. Pirmie bija kalpulis, ģimenes klani, kuri dalījās ar zemēm. Ap viņu zemēm tika izveidotas apkaimes un kopienas, kurām bija tāda pati darba aktivitāte. Šie kalpulis piederēja viņu zemēm, lai gan viņiem bija jāteic cieņa priekšniekam.

Vēl viena no pastāvošajām klasēm bija muižnieki, kurus sauca par pillēm. Viņa darbs bija izcili administratīvs.

Reliģijas nozīme Nahuatl vidū priesteru šķirai piešķīra lielu nozīmi. Sociāli viņi tika uzskatīti par muižniecības locekļiem, kaut arī viņi neizstrādāja nekāda veida administratīvos uzdevumus. Tās vienīgā funkcija bija reliģioza.

Tradīcijas

Nahuatl kultūras izcilākās tradīcijas ir saistītas ar ceremonijām, kuras viņi izpildīja. Tomēr jāņem vērā, ka bija atšķirības atkarībā no reģiona, kurā apmetās katra pilsēta.

Ceremonijas

Senajā Nahuatl kultūrā par reliģiskajām ceremonijām atbildīgais bija priesteris. Mūsdienās, kad daudzi ir sajaukti ar katoļu tradīcijām, par rituāliem joprojām atbild šamanis.

Ceremonijas kādreiz bija saistītas gan ar reliģisko kalendāru, gan ar dabu, piemēram, gadalaiku maiņu. Tāpat tika veikti rituāli, lai lūgtu labākus ražu vai godinātu mirušos.

Mūsdienās, kā norādīts, ceremonijas ir saistītas ar katoļu kalendāru. Starp vissvarīgākajiem svētkiem ir tie, kas svin ziemas saulgriežus, karnevālu, pavasara sākumu vai Mirušo dienu.

Citi joprojām svinētie rituāli ir paredzēti slimību izārstēšanai, lietus vai svētceļojumu nokļūšanai svētvietās.

Nāves rituāli

Nahuatl kultūra tic dvēseles esamībai. Viņiem liktenis pēc nāves ir atkarīgs no apstākļiem. Tādējādi, ja nāve notikusi priekšlaicīgi, dvēsele kļūst par vēja garu, kas izraisa slimības.

No otras puses, ja nāve ir notikusi kaut kas saistīts ar ūdeni, Nahuatl domā, ka dvēsele nonāks sava veida ūdens paradīzē.

Tas nozīmē, ka Nahuatl kultūra neuzskata, ka cilvēka uzvedība nosaka viņa dvēseles likteni. No otras puses, ja viņi tic, ka mirušais vienmēr paliek saistīts ar saviem mīļajiem, bet citā lidmašīnā.

Mitohtli

Mitohtli, ko parasti sauc par Fiesta, ir dienu sērija, kuras Nahuatl pavada, lai atpūstos un svinētu sabiedrībā. Tie nav tikai svētki, bet arī jāpalīdz sabiedrībai saliedēties un stiprināties. Tāpat ir izdevība izzust konkurētspējai un skaudībai.

Pielāgots

Kā tika norādīts, ir grūti izcelt Nahuatl paražas. Neveidojot vienu grupu, tās var mainīties atkarībā no apdzīvotās vietas.

Tradicionālās mājas

Nahuatl kultūras tradicionālajās mājās šobrīd ir divas istabas un liels zemes gabals. Tās ir taisnstūrveida mājas un būvētas ar koka sijām. Aukstākos apgabalos sienas tiek paceltas ar niedrēm un zariem un pārklātas ar dubļiem.

Katrā mājā ir altāris, kā arī vieta dzīvniekiem. Parasti viņiem parasti ir dārzs, kurā stāda pupiņas un kukurūzu.

Dabiskās zāles

Tradicionālā medicīna joprojām tiek izmantota daudzās pilsētās, kuras apdzīvo Nahuatl kultūras pēcnācēji. Starp visizplatītākajiem līdzekļiem ir ārstniecības augi un ārstniecības augi, un, tāpat kā agrāk, šamaņi veic dziedināšanas rituālus.

Laulība

Ģimenes un kopienas nozīme joprojām atspoguļojas Nahuatl laulības paražās. Šai kultūrai vīriešiem un sievietēm ir nepieciešams partneris. Ja viens pāra loceklis nomirst, izdzīvojušajam vislabāk ir atkārtoti apprecēties.

No otras puses, pašreizējās Nahuatl kopienas piedāvā vienādas tiesības vīriešiem un sievietēm. Pēc ekspertu domām, tas ir vienlīdzības atspoguļojums, kuru pārstāv dievs Ometecuhtli un dieviete Omecihuatl.

Ģimenes koncepcija

Kopš seniem laikiem, kad kalpuli bija sabiedrības kodols, ģimene ir bijusi Nahuatl dzīves pamatelements. Viņiem ģimene ir ļoti plaša vienība, jo tajā ietilpst vecvecāki, vecvecvecāki un pat citu pāru bērni.

Tas nozīmē, ka, piemēram, par neticību tiek bargi sodīts. Ja piedzimst ārpuslaulības bērni, vīrietim ir pienākums par viņiem rūpēties.

Reliģija

Pirms spāņu ierašanās Nahuatl kultūra praktizēja politeistisko reliģiju. Liela daļa viņu dievu bija saistīti ar dabu.

Kā tas notika pārējā Amerikas Spānijā, Nahuatl tika pārveidoti par katolicismu. Neskatoties uz to, viņi spēja saglabāt dažus no senajiem uzskatiem un ceremonijām.

Pašlaik Nahuatl kopienas savos uzskatos joprojām saglabā zināmu maģisku priekšstatu. Viņu rituālos joprojām ietilpst tādi aspekti kā dabas parādības, dzīvnieki, kas var pārveidoties par cilvēku, vai raganu esamība.

Dievi

Viena no svarīgākajām Nahuatl reliģijas īpašībām bija tā, ka dievi kādreiz bija dzīvnieku formā, kad viņi attiecās uz cilvēkiem. Attiecībā uz šo kultūru viņu dievībām bija lielas spējas, tāpēc viņi tika pagodināti un baidījās.

Starp galvenajiem dieviem izcēlās Ometeotl, kurš uzrādīja divējādību: Ometecuhtli un Omecihuatl. Citas svarīgas dievības bija Kšipilli, mīlestības dievs, un Kentotls, kukurūzas dievs.

Papildus iepriekšminētajam, Nahuatl pielūdza arī Tlaloc, lietus un zibens dievu; Quetzalcóatl, spalvu čūska; Ksolotls; Starp daudziem citiem - Mictlantecuhtli, Huitzilopochtli vai Coatlicue.

Priesteri

Reliģijas nozīme Nahuatl dzīvē noveda pie tā, ka priesteru kastai bija liela vara. Tā sauktais tlamatinime bija atbildīgs par zināšanu saglabāšanu, izglītības piedāvāšanu un ceremoniju organizēšanu saskaņā ar reliģisko pārliecību.

Būdams augstiem priesteriem, tlamatinim bija ļoti liela loma, veidojot iedzīvotāju personību. Tāpat viņiem vajadzēja būt starpniekam dievu priekšā, lai labības būtu labas un klimats viņiem labvēlīgs.

Pasaules uzskats

Quetzalcoatl un Tezcatlipoca

Nahuatl kultūras priekšstats par Visumu bija pilnībā saistīts ar viņu reliģisko pārliecību. Viņiem vitālais princips bija saule, kurai bija dievišķs raksturs. Šī zvaigzne bija saistīta ar paša Visuma cikliem, ar dzīvību un nāvi.

Visuma pastāvēšana saskaņā ar šīs kultūras redzējumu balstījās uz cīņu starp labo un ļauno. Pirmo pārstāvēja Quetzalcóatl, gaismas simbols, bet ļaunumu pārstāvēja tumsa Tezcatlipoca.

Nahuatlam dievi radīja pasauli, lai tajā dzīvotu cilvēki, jo viņiem bija vajadzīga viņu atzīšana un godināšana.

Apģērbs

Tāpat kā citos šīs kultūras aspektos, Nahuatl kleita nebija vienāda visās tautās. Tomēr laika gaitā tika izveidoti tradicionālie tērpi, kas joprojām saglabājas.

Pirmskolumbijas periods

Pirms iekarošanas vīrieši ģērbušies ļoti vienkāršā veidā. Viņa apģērbs sastāvēja no trim gabaliem. Viens no tiem bija tilmatli, sega, kas tika ievietota apmetņa formā un tika izmantota īpašos gadījumos. Vēl viens no apģērba gabaliem bija maxlat - taisnstūrveida sarkans audums, ar kuru tika apvilkti gurni.

Sievietes no savas puses valkāja huipilu. Tas bija krekls bez piedurknēm, kas bija pārklāts līdz kājstarpei. Šis apģērba gabals tika apvienots ar cueitl - svārkiem, kas sasniedza potītes.

Huipila dizains, izmantojot Wikimedia Commons.

No otras puses, augšējām klasēm bija ierasts izgatavot apģērbu ar baltu kokvilnu, kuru viņi pēc tam krāsoja krāsās.

Klāt

Spānijas mēģinājums panākt, ka pamatiedzīvotāji atsakās no paražām, sasniedza arī apģērbu. Tomēr daži pašreizējā tradicionālā kostīma elementi atgādina tos, kas izmantoti senatnē.

Vīrieši parasti valkā segu kreklu, ap kaklu piesietu sarkanu šalli, plaukstas cepuri un zoles sandales.

Sievietes turpina valkāt tradicionālo kokvilnas huipilu. Mūsdienās viņi to rotā ar daudziem dažādiem attēliem, ar īpašu dzīvnieku un augu klātbūtni.

Ekonomika

Šīs kultūras dalībnieku apmetnēs vienmēr tika ņemta vērā auglīgo zemju klātbūtne, kas varētu piedāvāt viņiem pietiekami daudz pārtikas, lai izdzīvotu. Pārpalikumi, kad tie tika saražoti, tika apmainīti ar citām tautām. Tādējādi viņi varēja izveidot dažus tirdzniecības ceļus.

Lauksaimniecība bija ekonomikas pamats. Starp kultivētajiem produktiem izcēlās kukurūza, kam sekoja citi graudaugi, augļi un dārzeņi.

Šajās pilsētās attīstījās arī noteikta tekstilrūpniecība. Viņu izstrādājumi, izņemot pašu lietošanai, bija paredzēti tirdzniecībai. Visbeidzot, keramika bija vēl viena no saimnieciskajām darbībām, kas ieguva nozīmi Nahuatl kultūrā.

Tequio

Divi svarīgi Nahuatl ekonomikas aspekti bija tās sabiedriskais raksturs un cieņa pret dabu.

Ģimenes klanu, kuru ekonomiskās aktivitātes tika veiktas, nozīme kalpoja klanam.

Pat šodien jūs varat atrast pasūtījumu, kas attiecas uz šo kopienas darbu. Tas ir par Tequio - kopienas uzdevumu, kas visiem pilsētas iedzīvotājiem jāveic, nesaņemot nekādu samaksu.

Atsauces

1. Leons-Portilla, Migels. Náhuatl: valoda un kultūra ar senām saknēm. Atgūts no arqueologiamexicana.mx
2. Čivināt jūs. Nahuatl kultūra. Iegūts no tuitearte.es
3. Parunāsim par kultūrām. Náhuatl: vēsture, izcelsme, atrašanās vieta, tradīcijas un vēl daudz vairāk… Iegūts no hablemosdeculturas.com
4. Enciklopēdijas Britannica redaktori. Nahua. Izgūts no britannica.com
5. Maestri, Nikoletta. Nahuatl - acteku impērijas Lingua Franca. Izgūts no domaco.com
6. Sippers, Džošua. Nahua Tautas: kultūra, reliģija un valoda. Atgūts no study.com
7. Štroms, Kalebs. Nahuatl, acteku tautas valoda. Saņemts no senās vietnes -origins.net