GUANGALA KULTŪRA: RAKSTUROJUMS, EKONOMIKA, MĀKSLA, RELIĢIJA - VĒSTURE - 2025

C ulture Guangala izstrādāts teritorijas daļās pašreizējā Ekvadoru. Vēsturiski tas ir izveidojies tā dēvētās reģionālās attīstības periodā, kas notika no 300/200 BC līdz 700/800 AD. Daži autori norāda, ka viņiem bija liela kultūras ietekme no iepriekšējās Chorrera kultūras.

Tā galvenā iezīme ir sociāli organizētu kultūras grupu veidošanās. Tos sauc par lordship un beidzās ar hierarhiskas struktūras izveidošanu. Lai gan nav iespējams pareizi runāt par robežām, ja starp dažādām apdzīvotajām vietām bija atšķirības.

Avots: Valtera mākslas muzejs, nav noteikts

Šī kultūra īpaši izcēlās ar savu keramiku. Atrastās atliekas liek domāt, ka viņiem piemita liela meistarība. Viņi bija pirmie šajā apgabalā, kas izmantoja polihromu, un viņu antropomorfie attēlojumi reizēm bija ļoti reāli. Tāpat viņi tiek uzskatīti par izciliem metālapstrādes darbiniekiem.

Tās ekonomika galvenokārt balstījās uz lauksaimniecību, un medības un zveja bija sekundāri elementi. Guangala, kaut arī viņi nenodarbojās ar tirdzniecību, savas saimnieciskās darbības ietvaros apmainījās ar precēm.

raksturojums

Guangala kultūra savāca daudzas Chorrera kultūras iezīmes. Viņu apmetnes, sākumā mazas, laika gaitā pieauga, pateicoties lauksaimniecības tehnikas uzlabošanai.

Par viņu sākotnējo sociālo organizāciju ir maz datu, lai gan ir zināms, ka viņi izstrādāja hierarhisku struktūru. Ņemot vērā viņu ticības sistēmu, iespējams, ka šamanis bija daļa no kungu elites.

Lordship

Ar ietekmēšanu, kā norāda Chorrera kultūra, Guangala ir daļa no perioda, kas pazīstams kā Reģionālā attīstība, ar datējumu no 500 BC līdz 500 AD

Tajā laikā parādījās virkne kultūras grupu, kuras, pateicoties to organizēšanas veidam, ir ieguvušas kungu vārdu. Visizplatītākā teorija ir tāda, ka katrā no šiem kungiem parādījās līdera (lorda) figūra, kurš turpināja pārvaldīt apmetni, atstājot pārējos iedzīvotājus viņa pakļautībā.

Neskatoties uz to, ka pastāvēja diezgan daudz no šīm valdībām, nav pierādījumu, ka būtu parādījušies organizatoriski elementi un piederības sajūta, kas pielīdzināma “tautībām”.

No otras puses, kultūras atšķirības, kuras liecina arheoloģiskie atradumi, ļauj mums apstiprināt, ka bija pietiekami daudz variāciju, lai runātu par “kultūras robežām”.

Sēdes raksts

Laika gaitā Guangala kultūras radīto apmetņu lielums palielinājās. Šīs izaugsmes atslēga bija lauksaimniecības attīstība, kas iedzīvotājiem nodrošināja vairāk pārtikas.

Tādā veidā uz laiku parādījās ievērojama lieluma daļēji pilsētas centri. Lai gan datu nav daudz, tiek uzskatīts, ka mājas tika uzceltas ar niedru un dubļu sienām, bet jumti bija nokaisīti.

Barošana

Pēc speciālistu domām, šo apmetņu iedzīvotāju uztura pamatā galvenokārt bija lauksaimniecība. Kukurūza bija visizplatītākais produkts, ko papildināja citi dārzeņi, piemēram, skvošs vai skvošs.

Ir arī zināms, ka viņi veiksmīgi sāka nodarboties ar makšķerēšanu un medībām. Pirmajā gadījumā diēta galvenokārt izmantoja vēžveidīgo un vēžveidīgo sagūstīšanu. Sauszemes dzīvnieki visbiežāk bija brieži, bruņurupuči, daži pērtiķu un bruņurupuču veidi.

Sociālā organizācija

Nav norāžu par to, kāda bija Guangala sabiedrība tās pirmsākumos. Ar pašreizējiem datiem nav iespējams uzzināt, vai tas bija egalitārs vai ja jau bija sociālās atšķirības.

No otras puses, ja ir zināms, ka, pieaugot pilsētu centriem, parādījās valdošā un ekonomiskā elite un pārņēma komandu. Viņi bija atbildīgi par vietējās ekonomikas vadību un regulēja apmaiņas sistēmu ar citām tautām tādiem materiāliem kā metāli vai daži eksotiski akmeņi.

Zem šīs elites bija amatnieki un tirgotāji. Nākamajā posmā parādījās iedzīvotāji. Visbeidzot, kā zemākā klase, bija kalpi.

Apģērbs

Pateicoties tam, ka viņi sāka nosaukt dažādas tekstilizstrādājumu tehnikas, šīs kultūras pārstāvji kā galveno apģērba elementu izmantoja kokvilnu.

Sākumā sievietes nesedza muguru un valkāja tikai viena veida svārkus. No savas puses vīrieši nēsāja tikai sava veida linu audumu. Vēlāk viņi sāka izgatavot cita veida apģērbu.

Rotājumiem ir atrasti vairāki to izmantošanas piemēri. Īpaši bieži bija deguna gredzeni, apļveida gredzens, kas tika uzlikts uz deguna.

Tehnoloģija un piederumi

Guangalas ieradās, lai apgūtu dažas uzlabotas metodes ūdens savākšanai. Starp tiem - albarādu vai zemes grāvju celtniecība, ar kuru palīdzību viņi vāca sezonālos lietus. Tas bija resurss, lai spētu ilgāk apūdeņot viņu zemes.

Atrastās atradnes ir bijis labs zināšanu avots par to izgatavotajiem traukiem. Lielākā daļa tika izgatavota no akmens, piemēram, skrāpji, cirvji, naži vai metati.

Apvalki bija daudzu citu piederumu galvenais elements, tāpat kā tas notika ar āķiem, karotēm, deguna gredzeniem vai gredzeniem un kuloniem.

Galvaskausa deformācija

Šai kultūrai bija tradīcija, kas viņu fizisko izskatu padarīja ļoti atšķirīgu. Tādējādi atrastās galvas parāda galvaskausa deformāciju. Tiek pieņemts, ka šo deformāciju radīja, bērnības pirmajos gados uzliekot šķembas vai spilventiņus, kas piesieti ar stiprām virvēm.

Atrašanās vieta

Guangala kultūra apdzīvoja tagadējās Ekvadoras zemes. Konkrētāk, viņiem bija svarīga klātbūtne Santa Elena pussalā, pašreizējā pilsētā La Libertad. Viņi apmetās arī citos apgabalos pie upju grīvas un Čongonas un Kolončas pakalnos,

Guangala izplatījās starp pludmalēm un dienvidu Manabí interjeru. Papildus galvenajām apmetnēm, kas atrodas netālu no upēm, atradās arī dažas nelielas ciematiņas, kas izkaisītas pa sausajiem mežiem.

Ekonomika

Papildus tam, ka lauksaimniecība bija galvenais pārtikas avots, tā bija Guangalas ekonomikas pamatā. Kā papildinošie elementi bija makšķerēšana un medības.

Darba organizāciju raksturoja izteikta darba dalīšana, kas savukārt izveidoja diferencētas sociālās grupas. Tādējādi ir parādījušies pierādījumi par zvejnieku, zemnieku, mednieku, metalurgu, audēju utt. Grupu klātbūtni.

Galvenais produkts, ar kuru viņi veica apmaiņu, metode, kas visvairāk līdzinājās tajā laikā pastāvošajai tirdzniecībai, bija kukurūza.

Vietējie priekšnieki bija tie, kas kontrolēja šo apmaiņu ar tuvējām pilsētām. Izņemot iepriekš minēto graudaugu, visvērtīgākie priekšmeti bija pārtikas produkti, piemēram, žāvētas zivis vai daži amatnieku darbi.

Art

Guangala kultūra ārkārtīgi izcēlās ar metalurģijas un keramikas darbiem. Pirmajā gadījumā Palmarā atrastie zelta priekšmeti izceļas ar izsmalcinātu apdari un izgatavoti ar metināšanu. Tas, kā arī citi atklājumi pierāda, ka viņi bija pionieri metāla jomā.

Tomēr laukā, kas spīdēja visvairāk, bija keramikas jomā. Grāmatā "Ekvadoras pirms Hispanic antropoloģija" tās autors paziņoja, ka "Guangala civilizācija no mākslinieciskā viedokļa ieņem vietu, kas līdzīga Peru perfektākajai vietai (Nazca, Tiahuanaco), jo ir vienīgā Ekvadorā, kurai ir polihroma keramika "

Keramika

Kā minēts, keramika bija Guangala mākslas galvenais varonis. Ja to izmanto ikdienas darbībās, starp dažādām piekrastes apdzīvotajām vietām gandrīz nav atšķirību. No otras puses, skulptūras parāda savas īpatnības atkarībā no vietas, kur tās tika izgatavotas.

Šīs skulptūras atkarībā no to izcelsmes var būt antropomorfas vai zoomorfiskas (dzīvnieka forma). Starp izplatītākajiem motīviem reprezentācijās bija fiziskas kroplības un figūras, kas parādīja apkārtnes iedzīvotāju ikdienas aktivitātes.

Ja ir viens aspekts, ar kuru keramika izcēlās, tas bija tā polihroma rotājumā. Atrastajās atliekās ir ļoti smalki gabali, kuru sienas ir tikai divus milimetrus biezas.

Krāsas bija daudzveidīgas un demonstrēja lielu tehnisko meistarību. Fawn and black, piemēram, bija jāzina, kā vārīšanas laikā regulēt skābekli. Savukārt sarkans tika iegūts, izmantojot slīdēšanas tehniku.

Kopā ar šīm nokrāsām viņiem arī bija ierasts izmantot balto, oranžo un sarkano krāsu. Lai pabeigtu dekorēšanu, viņi izmantoja tādas metodes kā negatīvā krāsošana.

Dizainparaugi agrāk bija ģeometriski, ar dažādām taisnu līniju kombinācijām. Dažreiz viņi zīmēja putnu, piemēram, pelikānus.

Figūriņas

Guangala kultūras amatnieki-mākslinieki arī parādīja laipnību ar savām mazajām figūrām, iespējams, ar reliģisko nozīmi. Tie parādīja ļoti daudzveidīgu stilu, sākot no absolūtākā reālisma un beidzot ar vispilnīgāko stilizāciju.

Daži eksperti klasificē šīs statuetes divās dažādās kategorijās: A un B. Pirmajā ir pārstāvētas sievietes, kuras sēž vai tur bērnus rokās.

Otrajā attēlā redzami vīrieši, parasti kaili vai valkājot loincloths, un rotāti ar kaklarotām. Viņiem rokas, kas rotātas ar tetovējumiem, ir novietotas jostasvietā.

Interesanti, ka abi svilpes tika izmantoti. Lai to izdarītu, amatnieki izveidoja pāris caurumus lāpstiņu augstumā. Caur tur iznāca gaiss, kas izstaro muzikālu skaņu, pateicoties divām gaisa kamerām, kas ievietotas figūru korpusos.

Tekstilizstrādājumi

Vairāk nekā personīgajā apģērbā, kur tiek ievērota lieliskā tekstilizstrādājumu kvalitāte, ir dažu keramikas figūru apģērbs. Guangalas spēja apgūt dažādas tehnikas, kas ļāva viņiem radīt lieliska skaistuma darbus.

Audumi tika izmantoti, lai skulptūrām piešķirtu ķermeni. Kad šie skaitļi tika pagatavoti, auduma gabals, kas tika ievietots iekšpusē, beidzās ar dedzināšanu, bet ir atgūtas nelielas paliekas, kas dod priekšstatu par stilu.

Apvalks un akmens

Amatniecību baro dažādi materiāli, kas tika savākti apgabalos pie apmetnēm. Starp speciālistu novērtētākajiem ir pērļu mātes apvalka darbi. Izceļas dažādu formu un izmēru auskari.

Cits izmantotais materiāls bija gliemeži. Ar mazajiem paraugiem viņi izgatavoja tvertnes, kuras viņi izmantoja kaļķu uzglabāšanai. Guangala šos mazos gabaliņus izgrieza ģeometriskos zīmējumos.

Akmens arī kļuva par svarīgu resursu. Ar andesītu viņi izgatavoja asis un slīpēšanas instrumentus. Ar to pašu materiālu viņi izveidoja lodes, kuras tika izmantotas kā munīcija, medījot mazos putnus.

Metalurģija

Guangala kultūra bija pirmā, kas sāka strādāt ar metālu. Viņi sāka ar varu un galu galā izvērsa savu darbu, izmantojot zeltu un platīnu.

Mūzika

Diemžēl šajā kultūrā nav norāžu uz mūziku. Vietnēs ir atrasti daži mūzikas instrumenti, lielākoties pūšamie instrumenti. Tomēr tiek uzskatīts par pašsaprotamu, ka daži no sitaminstrumentiem tiek izmantoti arī ar membrānām.

Šiem instrumentiem, tāpat kā mazajām statujām, varētu būt dzīvnieka vai cilvēka forma. Pēdējā gadījumā - antropomorfiem - parasti ir tas, ka sievietes tika pārstāvētas vairāk, un tas ir skaidri redzams okarīnās.

Lai izpūstas, jums tas bija jādara caur caurumu, kas atrodas figūras galvā. Divi citi mazi caurumi, šoreiz aizmugurē, ļāva gaisam izkļūt. Tiek uzskatīts, ka šiem instrumentiem ir bijusi nozīmīga loma visu veidu reliģiskos vai civilos rituālos.

Reliģija

Guangalas kungu iedzīvotāji bija politeistiski un animistiski. Viņi mēdza lūgt dzīvniekus, piemēram, jaguāru, čūsku vai ērgli.

Turklāt bija ļoti spēcīga ticība šamanismam. Šīs reliģijas pamatā ir pieņēmums, ka pasaulē redzamo cilvēku valda neredzami gari, kuru rīcība ietekmē cilvēku dzīvi.

Šamanismā, atšķirībā no animistiem, ir centrālā figūra, kas garīgo pasauli “tulko” ticīgajiem. Tāpēc iespējams, ka šamanis apmetnēs ieguva svarīgu statusu.

Apbedījumi

Ir atrastas liecības par apbedījumiem, kas veikti māju iekšienē. Blakus līķiem viņi mēdza novietot bēru trousseau ar keramikas glāzēm, tīkla svariem, akmens asīm un gliemežvāku auskariem. Tāpat tika novietotas arī čaumalu kastes, lai cita starpā glabātu kaļķus un mūzikas instrumentus.

Bija arī dažas keramikas figūriņas. Kā minēts iepriekš, eksperti uzskata, ka viņiem bija svarīga loma rituālos.

Atsauces

1. Čīles pirmskolumbiešu mākslas muzejs. Guangala. Iegūts no precolombino.cl
2. Ekvadoras enciklopēdija. Guangala kultūra. Iegūts no enciklopēdijasdelecuador.com
3. Oriģinālās pilsētas. Guangala kultūra. Iegūts no pueblosoriginario.com
4. Latīņamerikas vēstures un kultūras enciklopēdija. Guangala. Iegūts no enciklopēdijas.com
5. Drake, Angela. Kultūras pirms inkām gar Ekvadoras krastu. Saņemts no theculturetrip.com
6. Elizabete J. Reica, Marija A. Masuči. Guangala zvejnieki un lauksaimnieki: Dzīvnieku izmantošanas gadījuma izpēte El Azúcar. Atgūts no books.google.es
7. Pasaules vēsture Biz. Guangala, Gvaja. Saņemts no worldhistory.biz