Cupisnique kultūra bija civilizācija, kas izstrādāts Peru teritorijā starp 1500 un 200 BC. Tomēr tas ir no 800. gada. C. kad sāk runāt par īstu civilizāciju.
Viņi apmetās tagadējā valsts ziemeļu krastā, La Libertad departamentā. Šī kultūra bija Mochica kultūras priekštece un attīstījās mūsdienīgā veidā kopā ar Čaviņas civilizāciju.
Daudzi vēsturnieki uzskata, ka Kupisniķu kultūra drīzāk bija Čaviņas civilizācijas atvase. Tomēr nepietiek pierādījumu, lai pierādītu šo prasību.
Papildus tam Cupisnique kultūrai ir virkne pazīmju un elementu, kas to atšķir no Chavines.
Šī civilizācija tika atklāta, pateicoties Peru arheologa Rafaela Larco Hoyle darbam, kurš atrada šīs kultūras paliekas pēc izrakumiem Kupisņikā un Čikāmas ielejā.
Atrašanās vieta
Kuplā stila kultūra attīstījās Peru ziemeļu krastā tagadējā La Libertad departamentā 600 km attālumā no Limas pilsētas.
Ir arī pierādījumi, ka šī civilizācija paplašināja savu ietekmi uz Piura un Ayacucho departamentu teritoriju.
Nav precīzi zināms, kāds bija ģeogrāfiskais centrs, ap kuru tika organizētas kausa izcīņas.
Tomēr lielākā daļa arheoloģisko drupu ir atrasta Kupisņikā un Čikāmas ielejā.
Vēsture
Kuplijas kultūra attīstījās no 1500. līdz 200. gadam pirms mūsu ēras. C., sasniedzot maksimālo ziedēšanas līmeni no 800. līdz 400. gadam. C.
Kūniņas pastāvēja līdzās Čavinas civilizācijai un dažkārt ieradās vienā un tajā pašā teritorijā.
Šī iemesla dēļ daudzi vēsturnieki uzskata, ka šīs divas kultūras bija viena. Daži pat kausus dēvē par “piekrastes šavīnām”.
Ekonomika
Galvenā kausikņu saimnieciskā darbība bija lauksaimniecība. Vissvarīgākie produkti bija manioka, kukurūza, skvošs (īpaši skvošs), zemesrieksti un pupiņas.
Sakarā ar to, ka viņi atradās piekrastes apgabalā, kašņiki attīstīja arī makšķerēšanu. Jūras veltes bija visbagātīgākās jūras veltes un tāpēc visaugstāk novērtētās.
Amatniecība tika praktizēta mazākā mērā. Vairumā gadījumu amatnieku izstrādājumi netika apmainīti kā ekonomiskas preces.
Reliģija
Reliģija bija tieši saistīta ar lauksaimniecību. Tā kā ekonomika un izdzīvošana lielā mērā bija atkarīga no lauksaimnieciskās ražošanas, kucēni veica reliģiskus rituālus, lai nodrošinātu augsnes auglību un ražas pārpilnību.
Daudzi šīs kultūras radītie mākslas darbi apliecina attiecības, kas pastāvēja starp “reālo” un “garīgo” pasauli.
Piemēram, keramikas traukiem bija zīmējumi, kas attēloja dievus, tempļi tika uzcelti par godu dažādām dievībām, cita starpā.
Keramika
Pašreizējās arheoloģiskās atliekas pierāda, ka keramikas keramikas darbnīcas atradās pie upēm, jo tās bija galvenais māla avots.
Šajās darbnīcās viņiem bija pazemes krāsnis, kurās viņi sildīja māla gabalus, līdz tie sacietēja un ieguva pretestību.
Neraugoties uz to, ka kausu ražotnes bija arhaiskas, tās pareizi izpildīja funkciju, kurai tās tika izveidotas.
Šī iemesla dēļ daudzas no kultūrām, kas sekoja tauriņiem, turpināja izmantot šos seminārus.
Mochicas, inki un koloniālā sabiedrība ir daži no civilizāciju piemēriem, kas izmantoja šīs keramikas darbnīcas.
Kupona keramikai raksturīgas zoomorfas un antropomorfas figūras. Tika izgatavoti arī trauki un citi konteineri, kurus rotāja līnijas, ģeometriskas figūras, reliģiski motīvi un reljefi.
Izmantotās nokrāsas bija baltas, oranžas, sarkanas, krēmkrāsas, gaiši brūnas un melnas.
Audumi
Kūniņas veidoja audumus no dabīgām šķiedrām. Tomēr šie audumi neizcēlās ar izmantoto tehniku, bet gan ar amatnieka piešķirtajiem modeļiem.
Lielākā daļa audumu tika krāsoti ar atkārtotiem ģeometriskiem rakstiem, kas radīja sava veida vizuālo ritmu. Izmantotās krāsas bija sarkana un okera.
Zeltkalis
Kaklarotas teritorijā atradās dārgmetālu raktuves, piemēram, zelts un sudrabs. Varš arī bija bagātīgs.
Kaklarotas izmantoja šajā apgabalā pieejamos metālus, lai cita starpā ražotu ķermeņa rotājumus un dekoratīvos elementus ēkām un reliģiskiem rituāliem.
Iegūtās atliekas liecina, ka šajā kultūrā tika izmantotas vairāk vai mazāk uzlabotas tehnikas kalpošanas jomā, jo apdare bija augstas kvalitātes.
Turklāt viņi spēja vienlaikus radīt rotājumus ar diviem metāliem: sudrabu un zeltu, zeltu un varu, varu un sudrabu.
Arhitektūra
Kas attiecas uz arhitektūru, tad konstrukcijām tika izmantoti cietie akmeņi un Adobe bloki. Šie elementi tika sablīvēti ar sava veida javu, kas izgatavota ar dubļiem un zemes akmeņiem.
Ēku rotāšanai tika izmantoti dārgakmeņi un pusdārgakmeņi, piemēram, kvarca kristāls, opāls un tirkīzs.
Tāpat ir dažas drupas, kurās dzīvnieku kauli tika izmantoti kā dekoratīvi elementi.
Citi dekoratīvie elementi bija frīzes, kas izgatavotas no māla vai cita formējama materiāla. No šiem bareljefiem tika izgatavoti attēli, kas attēloja cilvēku un dzīvnieku figūras.
Arhitektūras kompleksiem (kas sastāv no vairākām ēkām) bija raksturīga to simetrija.
Tas ir, konstrukciju izkārtojums tika veikts tā, lai labais sāns būtu tikpat noslogots kā kreisais sāns.
Dažas mūsdienās saglabājušās kausu formas konstrukcijas ir:
- Miris zirgs, moku ielejā. Šo arhitektūras kompleksu veido astoņas ēkas, starp kurām izceļas Huaca de los Reyes.
- Liesmu templis Virū.
- Huaca Lucía, piena ielejā.
- Monte Grande, Jequetepeque ielejā.
- Limonkarro, Jeketepekas ielejā.
- Purulén, Zaña ielejā.
Atsauces
- Priekškambaru priekšmetu analīze no Cupisnique, viena no vecākajām kultūrām no Peru. Iegūts 2017. gada 2. novembrī no saites.springer.com
- Čaviņas kultūra. Iegūts 2017. gada 2. novembrī no vietnes domaco.com
- Čavina kultūra. Iegūts 2017. gada 2. novembrī no iekšpuses-peru.com
- Kausa izcīņa. Saņemts 2017. gada 2. novembrī no vietnes en.wikipedia.org
- Kausa izcīņa. Saņemts 2017. gada 2. novembrī no vietnes everipedia.org
- Kausa izcīņa. Iegūts 2017. gada 2. novembrī no vietnes infogalactic.com
- Cupisnique kultūra. Saņemts 2017. gada 2. novembrī no tampere.fi