ČINČAS KULTŪRA: VĒSTURE, ĪPAŠĪBAS, EKONOMIKA, RELIĢIJA - VĒSTURE - 2025

Chincha kultūra bija civilizācija, kas izstrādāts Peru teritorijā pirms eiropiešu ierašanās uz Amerikas kontinentu.

Tas radās ap 1000. gadu pirms mūsu ēras. C. pēc Vari impērijas krišanas un ilga līdz 1476. gada d. C., kad viņi tika pievienoti inku impērijai.

Čiča kultūras keramikas struktūra

Šīs civilizācijas nosaukums cēlies no vārda chinchay vai chincha, kas činča kečua valodā nozīmē jaguārs vai ocelots.

Šī kultūra okupēja teritoriju, ko veidoja Kanetes, Icas, Nazkas un Pisco ielejas. Šīs sabiedrības galvaspilsēta atbilst Činčai, pašreizējai Peru pilsētai.

Zemes labvēlīgie apstākļi ļāva viņiem attīstīt dažādas lauksaimniecības aktivitātes, piemēram, lauksaimniecību, kas kļuva par Činčas ekonomikas pamatu.

Tāpat viņi nodibināja komerciālas attiecības ar citām mūsdienu civilizācijām, kas piederēja Ekvadorai, Čīlei, Kolumbijai un Venecuēlai. Galvenie apmainītie produkti bija jūras gliemežvāki un dārgakmeņi.

Šinchas tika organizētas ap muižas politisko formu, kurā valdīja chinchaycapac, kas bija līdzvērtīga valdniekam vai suverēnam.

Mūsdienās tiek saglabātas arheoloģiskās vietas, kurās dzīvoja šinči, piemēram, La Centinela, ko veido divas adobe piramīdas.

Atrašanās vieta un pastāvēšanas periodi

Chincha kultūra attīstījās Peru dienvidrietumos, netālu no Klusā okeāna. Viņas ziedojumā viņi ieņēma Kanetes, Ikas, Nazkas un Pisco ielejas.

Tiek lēsts, ka šinču kultūra tika izveidota pēc Vari impērijas pagrimuma - no aptuveni 900 līdz 1000 -, un tās klātbūtne turpinājās līdz aptuveni 1500, kad tos iekaroja inki.

Tās galvaspilsēta bija Tambo de Mora pilsēta, un atrašanās vietas dēļ tā būtībā bija jūrniecības sabiedrība. Salas, kas atrodas netālu no Peru krastiem un ir vistuvāk Chincha ielejai, tiek sauktas par Chinchas salām.

Neskatoties uz to, ka činču kultūras pagrimums ir saistīts ar inku iejaukšanos viņu teritorijās, tiek lēsts, ka vairākus gadus abas kultūras dzīvoja paralēli.

Faktiski tikai dažās civilizācijās ienāca valdnieks ar tādu nozīmi kā augstākais valdnieks Chincha jeb Chincha kungs inku imperatora priekšā.

Vēsture

Pirmais arheologs, kurš pētīja Činčas kultūru, bija vācietis Makss Ūls, kurš tiek kreditēts par šīs civilizācijas palieku atklāšanu.

Šīs kultūras pētījumi liecina, ka šinša sāka organizēties kā sabiedrība no 9. līdz 10. gadsimtam.

Tomēr šajā laika posmā sabiedrība bija diezgan arhaiska, jo tā ļoti paļāvās uz zveju un jūras gliemežvāku vākšanu. To sauc par pirmsšinču kultūru.

11. gadsimtā notika pārmaiņas šo grupu organizācijā, radot pašu Činčas kultūru. Viņi izstrādāja arhitektūru un lauksaimniecību, kā arī apūdeņošanas sistēmu darbam sausās zemēs.

Turklāt viņi ieguva un attīstīja zināšanas par kuģošanu, ar kuru palīdzību viņi varēja izveidot jūras tirdzniecības ceļus.

Laikā no 1438. līdz 1471. gadam inki veica ekspedīcijas Činčas teritorijā. Šis pirmais kontakts nebija paredzēts, lai iekarotu Činčas Karalisti, bet gan nodibināja politiskas un ekonomiskas attiecības, kas stiprinātu abu sabiedrību stāvokli.

Laikā no 1471. līdz 1493. gadam Chincha karaliste tika pievienota inku impērijai. Tomēr činči joprojām saglabāja daļu no savas politiskās un ekonomiskās autonomijas. Trīs gadus vēlāk šī kultūra saplūda ar inku, ar kuru tā pazuda.

Ekonomika

Kanetes, Ikas, Nazkas un Pisco ieleju zeme bija ārkārtīgi auglīga, kas ļāva šinčiem veikt lauksaimniecību kā saimniecisku darbību.

Faktiski šī darbība bija tik būtiska šai civilizācijai, ka 40% darbaspēka tika veltīti dārzeņu produktu audzēšanai. Visizplatītākie produkti bija pupas, kokvilna, kukurūza un laima pupiņas.

Šajā apgabalā pat tika izstrādātas hidrauliskās sistēmas, kas ļāva apūdeņot sausākās zemes, lai palielinātu lauksaimniecisko ražošanu.

Svarīga bija arī makšķerēšana, kas bija otrā ekonomiskā darbība ar lielāko darbaspēku (33%).

No otras puses, 20% darbaspēka nodarbojās ar tirdzniecību. Chinchas izveidoja plašu tirdzniecības tīklu, kas aptvēra dažādas Latīņamerikas valstis, ieskaitot Ekvadoru, Čīli, Bolīviju, Kolumbiju, Venecuēlu un Meksiku. Lai to izdarītu, viņi izveidoja tirdzniecības ceļus - gan sauszemes, gan ūdens.

Pa sauszemi viņi pārvietojās, pateicoties lamām, vikunām un citiem kamieļiem. Pa ūdeni viņi pārvietojās pa izturīgām laivām, kas dažādos virzienos šķērsoja Kluso okeānu.

Starp komercializētajiem izstrādājumiem izceļas mullu (tāda veida gliemežvāks, ko dieviem uzskatīja par ēdienu), jūraszāles, sālītas zivis, no koka cirsti audumi un figūras. Apmaiņā, cita starpā, šinči saņēma vara, zelta, smaragdu, vilnas un koka lapas.

7% strādājošo bija amatnieki. Tie bija veltīti dažādām darbībām, piemēram, darbam ar koku, ar audumiem.

Attiecībā uz tekstilrūpniecību chinchas izcēlās ar kokvilnas audumiem, kuru apdare bija kvalitatīva.

Navigācija

Ir teikts, ka činči varēja pārvietoties uz Peru teritorijas galējiem ziemeļiem un dienvidiem, lai tirgotu savas preces.

Dažos pētījumos pat ir apsvērta iespēja, ka činčiem, pateicoties viņu navigācijas prasmēm, izdevās sasniegt Centrālameriku, veikt komerciālus darījumus ar vietējām civilizācijām.

Činčas kultūras galvenajai valūtai bija veids, kā atrasties gliemežos, lai gan maiņas darījumi bija ļoti populāra darījuma metode.

Tās tirdzniecības ceļi bija ļoti efektīvi, trīsstūrizējot tā klātbūtni dažādos Peru teritorijas reģionos.

Laikā, kad inku impērija vēl bija konsolidācijas procesā, šinču kultūrai dažādos reģionos bija liela komerciāla klātbūtne.

Sociālā organizācija

Pastāv noteiktas izmeklēšanas iezīmes par militaristisko raksturu, kāds Chincha sabiedrībā var būt vai nebūt.

Dažās norādītajās viņu sociālās organizācijas klasifikācijās militāro amatu nav, lai gan sabiedrība ir skaidri sadalīta klasēs.

Vēl viens faktors, kas to ietekmē, ir apgalvojums, ka tajā laikā inki mierīgi iekaroja šinhas.

Valdības sistēma, kas raksturoja Chincha kultūru, bija kundzības sistēma, kurā cilvēks bija atbildīgs par dažādu reģionu, caur kuriem izplatījās Chincha civilizācija, pārvaldīšanu; Viņi saņēma vārdu Chinchaycapac.

Zem tām tika strukturēta pa klasēm sadalīta pilsoniskā sabiedrība, kuras vidū bija muižniecība, kuras locekļi bija atbildīgi par administratīvajiem uzdevumiem sabiedrībā; tad sekotu priesteri un galvenie reliģiskie pārstāvji; visbeidzot, pilsēta, ko veidoja zemnieki, zvejnieki, amatnieki un tirgotāji.

Tika teikts, ka Chinchaycapac nozīme ir pat tāda, ka pat pēc tam, kad to iekaroja inki, tas bija rangs, kas ievērojamu laiku saglabāja tā oficiālo derīgumu un simbolisko nozīmi.

Reliģija

Činčas civilizācija uzturēja tādu pašu reliģisko izturēšanos kā tās laikabiedri, ņemot vērā viņu māņticības lielās spējas, padarot dievu pielūgšanu viņu dzīves centrā un daudzās viņu darbībās.

Galvenie Chincha kultūras dievi bija Chinchaycamac un Urpihuachay, sieviešu dieviete, kuras vārds tulkojumā nozīmē "balodis, kas baložus", uzskatīja arī par zvejnieku aizstāvi un tiem, kas devās jūras virzienā.

Činči savu dievu izcelsmi attiecināja uz salu, un tie tika godināti tempļos un huacās, kas celti īpaši reliģiskām pielūgšanām.

Īpaša jūras gliemežvāku suga, saukta par Spondilu, bija galvenais elements, kas pavada reliģiskās ceremonijas, kuras lielu daļu savas pastāvēšanas veica činči.

Burāšana un makšķerēšana

Činčas vēsturiski ir kļuvuši par labākajiem zvejniekiem Peru vēsturē. Pat citām piekrastes kultūrām un kopienām, šķiet, nebija tādu pašu prasmju vai zināšanu, lai apgūtu jūras aktivitātes.

Šī kultūra tika atzīta par tās navigācijas prasmēm, kas atviegloja preču apmaiņu pa jūras ceļiem.

Chinchas izveidoja maršrutus pa Klusā okeāna ziemeļu – dienvidu līniju. Tādā veidā tika izveidots savienojums starp Karalisti, Kolumbiju, Ekvadoru, Čīli, Venecuēlu un pat Meksiku.

Navigācijas nozīme bija tāda, ka Chincha karaļa ietekmi un spēku izmērīja pēc viņa rīcībā esošo kuģu skaita. Karaļa flote sastāvēja no 200 plostiem (vismaz), ko izmantoja tirdzniecībai.

Keramika un akmens izstrādājumi

Starp galvenajiem šinču kultūras pētniekiem un pētniekiem var minēt Peru arheologu Federiko Kaufmanu Doigu, kurš savas profesionālās dzīves laikā ir atstājis lielu atzīmi, pievēršoties Chincha civilizācijas sociālajiem un vēsturiskajiem aspektiem.

Kultūras ziņā Činčas civilizācija savu bagātību izpaudusi ar amatniecības un metalurģijas praksi, ko apliecina keramikas, akmens un minerālu darbu atlikumi, kas ir atklāti gadu gaitā.

Vēl viens primārais materiāls, ko viņi savā laikā strādāja īpašā veidā, bija koks. Kokam izmantotās metodes ir piesaistījušas daudzu pētnieku un arheologu uzmanību.

Kokgriezumi bija šinču civilizācijas tehniskais kopsaucējs, piešķirot tiem lielu amatniecības prestižu Peru piekrastes reģionā. Viņu kuģiem un kuģniecības uzņēmumiem činči izgatavoja arī koka stūri.

Keramika

Lielākā daļa atklājumu par šinču kultūru ir atklāti no atrastās keramikas.

Viņiem ir dažādas īpašības: dominē polihromija un sarkanā māla lietošana; Viņiem ir ģeometrisko figūru kompozīcijas, kurām pievienoti silueti un cilvēku un dzīvnieku ilustrācijas.

Viņi ieradās, lai izgatavotu traukus un burkas ar apaļu ķermeni un garu kaklu (līdzīgi senatnes amforām), kas tika uzskatīti par unikāliem šai kultūrai.

Šinča keramikai var būt divi stili: funkcionālā vai dekoratīvā. Funkcionālie darbi bija tādi, kas tika izmantoti mājas apstākļos un reliģiskos rituālos.

Tajos ietilpst podi, ovāli krūzes, krūzes ar gariem kakliem ar rokturiem, plakanas un izliektas plāksnes un citi konteineri.

Dekoratīvā keramika savu maksimālo izpausmi sasniedza cuchimilcos - figūrās, kas attēlo sievietes ar kvadrātveida galvu.

Tika izmantots baltais māls, kuru varēja oksidēt, lai iegūtu sarkanos un melnos toņus. Keramikas darbi bija vienkārši, ar vienkāršiem, bet krāsainiem rotājumiem.

Arhitektūra

Chincha kultūra attīstīja arhitektūru. Galvenais tā konstrukciju elements bija adobe, kas bija veidots kā bloki. Mūsdienās dažas no šīm ēkām joprojām ir saglabājušās Chincha ielejā, San Pedro un Tambo Mora.

Viena no galvenajām arheoloģiskajām drupām ir La Centinela (netālu no Chincha Baja pilsētas), ko citu konstrukciju starpā veido divas reliģiska rakstura piramīdas, mājas, iekšējie pagalmi, ielas.

Atsauces

1. Visā Klusajā okeānā: no Senās Āzijas līdz Prekolumbijas Amerikai. Ielādēts 2017. gada 1. novembrī vietnē books.google.co.ve
2. Činčas kultūras keramika un aušanas. Iegūts 2017. gada 1. novembrī no am-sur.com
3. Činčas kultūra. Saņemts 2017. gada 1. novembrī no vietnes en.wikipedia.org
4. Šinča Alta. Saņemts 2017. gada 1. novembrī no vietnes en.wikipedia.org
5. Ica-Chincha kultūra. Saņemts 2017. gada 1. novembrī no latinamericanstudies.org
6. Huaca Centinela un Chincha kultūra. Saņemts 2017. gada 1. novembrī no enperublog.com
7. Ica-Chincha kultūra Peru. Saņemts 2017. gada 1. novembrī no tampere.fi
8. Vēlais starpposms - Chimu un Chincha kultūras. Saņemts 2017. gada 1. novembrī no Discover-peru.org