KARLS RODŽERSS: BIOGRĀFIJA, TEORIJAS, IEGULDĪJUMI UN DARBI - PSIHOLOĢIJA - 2025

Karls Rodžerss (1902 - 1987) bija amerikāņu psihologs, kurš vēsturē aizgāja kā viens no galvenajiem humānisma strāvas eksponātiem. Šis terapeits izveidoja nozari, kas pazīstama kā nedirektīvā psiholoģija, kas uzsvēra attiecības starp terapeitu un pacientu, nevis veica virkni iepriekš noteiktu darbību, lai izārstētu dažādas garīgas slimības.

Karla Rodžersa interese par psiholoģiju sāka veidoties laikā, kad viņš bija students Teoloģijas seminārā Ņujorkā. 1931. gadā viņš ieguva doktora grādu Kolumbijas universitātē, un turpmākajos gados viņš strādāja gan kā profesors, gan kā pētnieks dažādos izglītības centros.

Rodžersa zīmēšana. Sākotnējais augšupielādētājs bija Didius holandiešu Vikipēdijā.

Tajā pašā laikā Karls Rodžerss praktizēja psihoterapiju ar visa veida pacientiem, sākot no bērniem ar problēmām līdz pieaugušajiem ar dažādām patoloģijām. Karjeras laikā Rodžerss publicēja daudzus darbus, tostarp satraukumu sagādāto bērnu ārstēšana (1939) un konsultācijas un psihoterapija (1942). Šajā pēdējā darbā viņš lika pamatus savai terapeitiskajai skolai, nevis direktivitātei.

Kamēr viņš bija Čikāgas universitātes profesors, Rodžerss piedalījās daudzos pētījumos, ar kuru palīdzību viņš mēģināja pārbaudīt terapeitisko metožu efektivitāti salīdzinājumā ar citām tajā laikā populārajām metodēm. Mūsdienās viņš tiek uzskatīts par vienu no ietekmīgākajiem skaitļiem divdesmitā gadsimta psiholoģijā, un viņa ieguldījumiem joprojām ir liela nozīme garīgās veselības jomā.

Karla Rodžersa biogrāfija

Pirmajos gados

Karls Rodžerss dzimis 1902. gada 8. janvārī Oak Park, Ilinoisā, vienā no Čikāgas pilsētas priekšpilsētām. Viņš bija Valtera Rodžersa, kurš bija būvinženieris, un Jūlija Kušinga dēls, kurš apliecināja baptistu ticību un visu mūžu palika mājās, lai rūpētos par viņu bērniem. Karls bija ceturtais no sešiem brāļiem un māsām, un viņa ģimenes saites bērnībā bija ļoti intensīvas.

Rodžerss izcēlās ar savu intelektu jau no pirmajiem dzīves gadiem. Piemēram, pirms iebraukšanas bērnudārzā viņš pats iemācījās lasīt. No otras puses, tāpēc, ka viņš ieguva ļoti stingru un uz reliģiju balstītu izglītību, viņš kļuva par ļoti disciplinētu un neatkarīgu cilvēku, kaut arī arī nedaudz izolētu.

Izglītība, ko Karls Rodžerss ieguva pirmajos gados, lika viņam interesēties par zinātnisko metodi un praktiskajiem atklājumiem, ko tā varētu dot. Sākotnēji viņš sāka studēt lauksaimniecību Viskonsinas universitātē, kaut arī viņš apmeklēja arī reliģijas un vēstures kursus.

Tomēr drīz pēc tam Rodžerss sāka šaubīties par savu reliģisko pārliecību un beidza atteikties no teoloģijas un pasludināt sevi par ateistu. 1928. gadā viņš ieguva maģistra grādu izglītībā Kolumbijas universitātes mācību fakultātē; un 1931. gadā tajā pašā skolā ieguva doktora grādu. Iegūstot pēdējo grādu, viņš sāka veikt psiholoģiskus pētījumus ar bērniem.

Profesionālā dzīve

1930. gadā Karls Rodžerss strādāja par sabiedrības cietsirdības novēršanas biedrību direktoru Ročesterā, Ņujorkā. Vēlāk, starp 1935. un 1940. gadu, viņš strādāja par profesoru vietējā universitātē; un šajā laikā viņš uzrakstīja grāmatu Problemātisko bērnu klīniskā ārstēšana (1939), balstoties uz savu pieredzi darbā ar bērniem ar dažāda veida problēmām.

Terapijas līmenī tā sākotnēji tika balstīta uz post-Freudian pieeju, kuru vispirms ierosināja Otto Rank, un kuru pabeidza viņa studente Jessie Taft, kura savā laikā bija ļoti slavena klīniskā darba dēļ un kā skolotāja. Tiklīdz viņš ieguva lielāku pieredzi, 1940. gadā Rodžerss kalpoja par klīniskās psiholoģijas profesoru Ohaio universitātē, kur rakstīja grāmatu “Konsultācijas un psihoterapija” (1942).

Šajā darbā psihologs ierosināja ideju, ka klients varētu daudz vairāk gūt labumu no saņemtajām terapijām, ja viņš nodibinātu sirsnīgas un cieņas pilnas attiecības ar savu terapeitu. Tādā veidā, pieņemot un saprotot profesionāli, pacients varētu gūt vajadzīgās atziņas, lai mainītu savu dzīvi uz labo pusi.

1945. gadā Karls Rodžerss atvēra konsultāciju centru pašā Čikāgas universitātē; un 1947. gadā viņš tika ievēlēts par Amerikas Psiholoģiskās asociācijas (APA) prezidentu. Šajā laikā viņa lielākais ieguldījums bija dažādu pētījumu veikšana, kas ļāva viņam parādīt terapeitisko metožu efektivitāti. Viņš ir arī uzrakstījis vairākus darbus, starp kuriem viņš izcēla terapiju, kuras centrā ir klients (1951).

20. gadsimta otrā puse

Turpmākajos dzīves gados Karls Rodžerss turpināja mācīt nodarbības dažādās universitātēs un vadīt terapijas procesus ar daudziem pacientiem. Kopā ar Abrahamu Maslovu viņš nodibināja to, kas vēlāk kļūs pazīstams kā “humānistiskā psiholoģija”, kas 1960. gados kļuva ļoti populārs.

Rodžerss turpināja mācīt Viskonsinas universitātē līdz 1963. gadam. Tajā laikā viņš pievienojās Rietumu Uzvedības zinātņu institūta (WBSI) darbiniekiem La Jolla, Kalifornijā. Tur viņš palika visu atlikušo mūžu, gan sniedzot terapiju, gan runājot, gan rakstot neskaitāmus darbus.

Šajā laikā viņa dzīvē dažas no svarīgākajām grāmatām bija Karls Rodžerss par personīgo spēku (1977) un brīvību mācīties 80. gadiem (1983). Šajā pēdējā darbā pētnieks izpētīja, kā viņa teorijas varētu pielietot situācijās, kurās ir apspiešana vai sociāls konflikts - tēmai, kurai viņš veltīja lielu daļu no pēdējiem gadiem.

Šajā ziņā Rodžerss darbojās kā diplomāts daudzos starptautiskos konfliktos, ceļojot pa pasauli, lai to sasniegtu. Piemēram, tas palīdzēja novērst plaisu starp Īrijas katoļiem un protestantiem; un Dienvidāfrikā tai bija nozīmīga loma konfliktā starp baltajiem un krāsainajiem iedzīvotājiem.

Nāve

Karls Rodžerss nomira 1987. gadā pēc ciešanas kritiena, kurā viņš salauza iegurni. Lai arī viņu varēja nogādāt tuvējā slimnīcā un saņemt veiksmīgu operāciju, nākamajā dienā viņš cieta vairāku orgānu mazspēju un zaudēja dzīvību. Tomēr šodien viņš joprojām tiek uzskatīts par vienu no vissvarīgākajiem skaitļiem visā klīniskās psiholoģijas jomā.

Rodžersa personības teorija

Viens no vissvarīgākajiem Karla Rodžersa ieguldījumiem psiholoģijas pasaulē bija viņa personības teorija, kuras pamatā bija humānisma principi un Ābrahama Maslova idejas. Šai viņa darba jomai bija liela nozīme pašam Rodžersam, kurš uzrakstīja 16 grāmatas, cenšoties lieliski izskaidrot savu teoriju.

Strādājot par profesoru Viskonsinas - Medisonas universitātē, Karls Rodžerss uzrakstīja vienu no saviem zināmākajiem darbiem: Par kļūšanu par personu. Šajā grāmatā viņš paziņoja, ka ikvienam ir nepieciešamie resursi, lai sasniegtu veselīgu prāta stāvokli un augtu individuāli. Pēc viņa teiktā, visi indivīdi var sasniegt sevis pieņemšanu un pašaktualizāciju.

Personības attīstība

Rodžersam pilnībā funkcionējoša persona, kas sasniegusi šos divus stāvokļus, ir tā, kurai ir septiņas pamatīpašības. Tādējādi personības attīstībai ir sakars ar šo septiņu īpašību radīšanu, kuras var iegūt jebkurā secībā vai nekad sasniegt.

Rodžersa aprakstītās septiņas pazīmes ir šādas:

- Liela atvērtība pieredzei un nepieciešamības aizstāvēt sevi no idejām, kas ir dīvainas vai pretējas savējām.

- Dzīvesveids, kas uzsver mirkļa baudīšanu, nevis mēģina ar to manipulēt.

- Spēja uzticēties sev un savām spējām.

- Spēja brīvi pieņemt lēmumus, uzņemties atbildību par tiem un vadīt sevi.

- augsts radošuma un pielāgošanās līmenis. Šī īpašība parasti nozīmē arī atteikšanos no atbilstības un paklausības tradīcijām.

- Spēja pastāvīgi rīkoties, balstoties uz saviem lēmumiem.

- Pilna dzīve, kurā tiek iesaistīts viss emociju spektrs, ko cilvēki var sajust.

Citas idejas par personību

Papildus šīm septiņām iezīmēm, kas raksturīgas cilvēkiem ar pilnībā attīstītu personību, Karls Rodžerss arī izveidoja teoriju par to, kā veidojas katra indivīda identitāte, pašizjūta un izturēšanās veidi. Tas tika apkopots viņa slavenajos "19 principos", kuros viņš apkopoja savas idejas par personību un tās veidošanos (tās ir izskaidrotas nākamajā sadaļā).

Starp nozīmīgākajām idejām, kuras šajā ziņā aprakstīja Rodžerss, bija, piemēram, priekšlikums, ka personība tiek veidota, balstoties uz katra indivīda attiecībām ar savu vidi. Katrs cilvēks subjektīvi uztver apkārt notiekošo un tādā veidā internalizē dažas vai citas idejas par sevi.

Turklāt Karlam Rodžersam katra indivīda uzvedību regulē pamatmērķis: nepieciešamība pastāvīgi pilnveidoties, dzīvot dzīvi bagātu un pārpilnu pieredzi. Visas personas darbības būtu vērstas uz šo mērķi, un emocijas viņus pavada, lai uzlabotu katra uzvedības efektivitāti.

No otras puses, Rodžerss garīgo veselību skaidroja kā spēju pielāgot visu savu dzīves pieredzi un idejas par sevi savam paškoncepcijai. Ja cilvēks nespēja asimilēt kādu elementu un iekļauties tajā, ko domā par sevi, viņš var nonākt vairāk vai mazāk nopietnas psiholoģiskas slimības formā.

Visbeidzot, šis terapeits izstrādāja jēdzienu “īsts es”. Pēc viņa teiktā, mums visiem ir dabiska tieksme kļūt par konkrētu cilvēku, bet mūsu vides spiediens var mūs novirzīt no šī ceļa un likt mums nonākt pavisam citā veidā. Jo vairāk mēs līdzināsimies tam īstajam sev, jo mazāk stresa mums būs un jo labāka būs mūsu garīgā veselība.

Rodžersa 19 priekšlikumi

Rodžerss pirmo reizi runāja par 19 piedāvājumiem savā grāmatā “Klientcentrēta terapija” (1951). Pēc Rodžersa teiktā, šie apgalvojumi parāda uzvedības un personības teoriju, kas novērota no viņa pieredzes terapijā:

1. Indivīdi un organismi atrodas nepārtraukti mainīgajā pieredzes pilnajā pasaulē - fenomenoloģiskā laukā -, kuras daļa viņi arī ir.
2. Organisms reaģē uz fenomenoloģisko lauku, kurš tiek piedzīvots un uztverts. Šis uztveres lauks indivīdam ir "realitāte".
3. Organisms reaģē kopumā kā tam organizēts ķermenis pirms tā fenomenoloģiskā lauka.
4. Organismam ir pamata un instinktīva tieksme vai impulss pastāvīgi atjaunot sevi.
5. Mijiedarbības ar apkārtējo vidi un jo īpaši mijiedarbības ar citiem cilvēkiem rezultātā tiek mēģināts apmierināt mūsu vajadzības, tādējādi veidojot uzvedību.
6. Šādā veidā organismam ir galvenā tieksme uz slodzi. Lai atjauninātu, uzturētu, meklētu un uzlabotu, ķermenim jāveic eksperimenti, lai saglabātu tā attīstību.
7. Labākais uzvedības izpratnes viedoklis ir no indivīda iekšējā atskaites ietvara.
8. Daļa no šī atskaites principa tiek diferencēta, konstruējot sevi.
9. Šis sevis parādās indivīda mijiedarbības rezultātā gan ar apkārtējo vidi, gan ar citiem. Patību definē kā organizētu, mainīgu, bet saskanīgu priekšstatu modeli par sevis vai sevis īpašībām un attiecībām, kā arī ar vērtībām, kas saistītas ar šiem jēdzieniem.
10. Vērtības, kas saistītas ar pieredzi, un vērtības, kas ir pašas struktūras sastāvdaļa, dažos gadījumos ir vērtības, kuras tieši piedzīvo organisms, un dažos gadījumos tās ir vērtības, kuras ievada vai saņem no citiem, bet uztver izkropļotā veidā, it kā tām būtu bijuši tieši pieredzējuši.
11. Tā kā pieredze tiek veidota indivīda dzīvē, tā ir: a) simbolizēta, uztverta un organizēta saistībā ar to. b) tiek ignorēts, jo nepastāv nekāda veida uztvere ar struktūras - sevis attiecībām. c) liegta simbolika, jo pieredze nav savienojama ar sevis struktūru.
12. Lielākā daļa uzvedības formu ir saderīgas ar sevis jēdzienu.
13. Dažos gadījumos uzvedību var izraisīt vajadzības, kuras nav simbolizētas. Šāda rīcība var būt nesavienojama ar sevis struktūru. Šādos gadījumos uzvedība nav personas "īpašums".
14. Psiholoģiska kļūda pielāgojas, ja indivīds noraida jēgpilnu pieredzi. Kad šī situācija rodas, tiek radīta pamata vai iespējamā stresa situācija.
15. No otras puses, psiholoģiskā adaptācija pastāv, ja paškoncepcija asimilē visu maņu un nozīmīgo pieredzi.
16. Jebkuru pieredzi, kas nav savietojama ar sevi, var uztvert kā draudu.
17. Noteiktos apstākļos, galvenokārt ietverot pilnīgu draudu neesamību sevis struktūrai, pieredzi, kas ar to nav savienojama, var uztvert un pārbaudīt kā pielīdzināmu.
18. Kad indivīds uztver un pieņem saderīgā sistēmā visu savu maņu un iekšējo pieredzi, viņš var saprast un pieņemt citus kā diferencētas personas.
19. Tā kā indivīds uztver un pieņem vairāk pieredzes savā sevis struktūrā, viņš savu vērtību sistēmu aizvieto ar nepārtrauktu organiskās vērtēšanas procesu.

Šajā video Rodžerss stāsta par dažām no viņa vissvarīgākajām idejām:

Mācīšanās teorija

Mācīšanās jomā Karls Rodžerss nošķīra divus dažādus jaunu zināšanu iegūšanas veidus: kognitīvo (kuru viņš uzskatīja par bezjēdzīgu un neefektīvu) un praktisko, kas bija daudz jēgpilnāks un deva ilgtermiņa rezultātus. Pirmais attiecas uz akadēmiskajām zināšanām, bet otrais būs saistīts ar indivīda patiesajām vēlmēm un vajadzībām.

Rodžersam vienīgais mācīšanās veids, kam patiešām bija jēga, bija eksperimentāls. Starp tās vissvarīgākajām īpašībām ir personas emocionālā iesaiste, fakts, ka tā notiek pēc viņu iniciatīvas, pašnovērtējums un ilgstošas ​​ietekmes uz izglītojamo klātbūtne.

Rodžersam praktiskā mācīšanās ir process, kas notiek dabiski, ja nav ārēju iejaukšanās; Un vairumā gadījumu tas nozīmē personisko izaugsmi. Tāpēc izglītības sistēmas un skolotāju loma ir vienkārši atvieglot šāda veida mācīšanos.

Lai to sasniegtu, izglītības sistēmai ir jāveic vairākas dzīvībai svarīgas funkcijas: jārada pozitīva vide mācībām, skaidri jānosaka zināšanu iegūšanas mērķi, jāorganizē to sasniegšanai pieejamie resursi, jāpanāk līdzsvars starp saprātu un emocijām mācību līmenī. un dalieties idejās un sajūtās ar studentiem, neuzspiežot viņus.

Teorijas pielietojums

Pēc paša Rodžersa teiktā, viņa mācīšanās teorijas pirmsākumi meklējami psihoterapijā un psiholoģijas humānisma straumē. Tās galvenā piemērošana ir paredzēta pieaugušajiem, kuri vēlas iegūt jaunas zināšanas, kaut arī to var izmantot arī darbam ar jauniem studentiem.

No otras puses, lai sasniegtu labākos rezultātus savos mācību procesos, Karls Rodžerss izstrādāja virkni principu, kas jāņem vērā, strādājot ar jebkura vecuma indivīdiem. Vissvarīgākie bija šādi:

- Pieredzes un jēgpilna mācīšanās var notikt tikai tad, ja priekšmets ir reāli nozīmīgs personai un ir saistīts ar viņu pašu interesēm.

- Jebkuras mācības, kas rada draudus savam pašizpratnei (tāpat kā jaunu skatu punktu gadījumā par personai svarīgu tēmu), var pareizi veikt tikai tad, ja vidē nav reālu vai uztveramu briesmu.

- Mācīšanās efektīvāk notiek nepiespiestā vidē, kurā persona nedraud.

- Lai arī mācīšanos ir iespējams uzspiest, tās, kuras rada indivīda paša griba, ir visizturīgākās un tās, kas visvairāk maina cilvēku visās sajūtās.

Cits Rodžersa ieguldījums

Papildus savām idejām par personību un mācīšanos Karls Rodžerss ir plaši pazīstams arī psiholoģijas pasaulē, pateicoties viņa īpašajai terapeitiskajai pieejai. Viņa klīniskās sesijas bija balstītas uz ideju par "ne-direktivitāti", metodi, ar kuras palīdzību psihologs palīdz personai atklāt savus resursus, nevis sniedz atbildes, kuras viņš meklē.

Rodžersa ne-direktivitāte balstījās gan uz mūsdienu psiholoģiskiem atklājumiem (īpaši tiem, kas iegūti no humānisma teorijas), gan uz citām daudz vecākām domu straumēm, piemēram, Sokrata filozofiju un viņa maieutisko metodi. Tas sastāvēja no atklātu jautājumu uzdošanas, līdz cilvēks atklāja savas atbildes.

Rodžersa ne-direktīvu terapijas sesijas galvenokārt bija vērstas uz uzticamu attiecību nodibināšanu starp psihologu un pacientu. Kad klients bija pietiekami ērti, lai atvērtu un brīvi runātu par savām personīgajām problēmām, terapeitam vienkārši bija jāpalīdz viņam pārbaudīt savas domas, uzskatus un idejas, izmantojot visu veidu jautājumus.

20. gadsimta otrajā pusē Karls Rodžerss piedalījās daudzos pētījumos, kuros viņš centās parādīt savas terapeitiskās pieejas efektivitāti. Viens no slavenākajiem bija tāds, kurā gan viņš, gan Ābrahams Maslovs un Rollo Mejs (divi sava laika vissvarīgākie psihologi) ierakstīja dažādas terapijas sesijas un salīdzināja viņu procesu rezultātus.

Rodžersa terapija šodien

Paaugstinoties kognitīvi-uzvedības psiholoģijai, Rogerian terapija daudzus gadus tika atstāta uz fona. Zinātniskās metodes pielietojuma pieaugums psiholoģijā nozīmēja, ka mazāks uzsvars tika likts uz tādiem elementiem kā pacienta un terapeita attiecības, un vairāk uz īpašajām metodēm, kuras tika izmantotas sesijās.

Tomēr šodien Rodžersa idejas atkal iegūst nozīmi tādās nozarēs kā nedirektīvā apmācība un jaunās paaudzes terapija. Pašlaik humānistiskā psiholoģija atgūst pelnīto nozīmi un tiek izmantota kopā ar metodēm, kas iegūtas no citām jaunākajām psiholoģijas nozarēm.

Spēlē

Papildus klīniskā psihologa karjerai Karls Rodžerss lielu savas dzīves daļu veltīja daudzu grāmatu rakstīšanai, kurās viņš dalījās ar saviem atklājumiem un teorijām. Šeit mēs redzēsim dažas no viņa vissvarīgākajām publikācijām.

- Problemātiskā bērna klīniskā ārstēšana (1939).

- Konsultācijas un psihoterapija: jaunas koncepcijas praksē (1942).

- Uz klientu vērsta terapija: tās pašreizējā prakse, sekas un teorija (1951).

- Par kļūšanu par personu: terapeita redzējums par psihoterapiju (1961).

- No cilvēka uz cilvēku: problēma būt cilvēkam (1967).

- Brīvība mācīties: redzējums par to, kāda izglītība var kļūt (1969).

- Par sanāksmju grupām (1970).

- Personīgais spēks: iekšējais spēks un tā revolucionārā ietekme (1977).

- Esības veids (1980).

Atsauces

1. "Karls Rodžerss": Britannica. Iegūts: 2020. gada 9. janvārī no vietnes Britannica: britannica.com.
2. "Karla Rodžersa psihologa biogrāfija": VeryWell Mind. Iegūts: 2020. gada 9. janvārī no vietnes VeryWell Mind: verywellmind.com.
3. "Karls Rodžerss (1902-1987)" in: Laba terapija. Iegūts: 2020. gada 9. janvārī no vietnes Labā terapija: goodtherapy.com.
4. Filmā "Carl Rogers": Slaveni psihologi. Iegūts: 2020. gada 9. janvārī no slaveniem psihologiem: celebpsychologists.org.
5. "Karls Rodžerss": Wikipedia. Saņemts: 2020. gada 9. janvārī no Wikipedia: en.wikipedia.org.