ANARKOKAPITĀLISMS: VĒSTURE, PRINCIPI UN AUTORI - EKONOMIKA - 2025

Anarhistiski - kapitālisms un brīvais tirgus anarhisms ir individuālisti, politiskā filozofija, kas uztver Valsts kā subjekta nevajadzīgas un būtu jāatceļ, lai pieņemtu personas brīvības. Tas tiktu darīts, izmantojot ekonomikas sistēmu, kas reklamē privāto īpašumu un brīvo tirgu kā morāli pieļaujamus elementus.

Šis termins ir dzimis kā politiska filozofija, kas pievieno arvien vairāk sekotāju, pateicoties lēcieniem un ierobežojumiem, ko tas rada savā attīstībā.

Ņemot vērā to, ka jaunās masas vēlas inovācijas visos viņu dzīves aspektos, šī kustība parādās kā potenciāls risinājums ekonomiskajām, sociālajām un politiskajām problēmām, kuras dzīvo cilvēce.

Lai nedaudz saprastu terminu, ir jāiedziļinās vārda nozīmē; Anarhiska kapitālisms radās kā divu acīmredzami pretrunīgu doktrīnu produkts, taču patiesībā tām ir kopīgi aspekti.

Pirmais ir ekonomiskais liberālisms, kura princips ir privātā īpašuma aizsardzība. Otrais ir anarhisms, pozīcija, kas cenšas sniegt alternatīvu valsts organizatoriskajiem parametriem, veicinot brīvāku sabiedrisko organizāciju.

Anarhiska kapitālisma vēsture

Pirms pirmo reizi tika izdomāts termins "anarhiska kapitālisms", daudzas sabiedrības jau bija pierādījušas, maz vai daudz, organizatoriskā modeļa efektivitāti bez valsts un praktizējušas brīvo tirdzniecību.

Ņemot vērā, ka anarhiska kapitālisma saknes ir tikai sociālo zinātņu teorijas (anarhisms, kapitālisms, liberālisms), nav prātīgi paziņot, ka anarhiska kapitālisma vēsturiskie piemēri, kas tiks paskaidroti turpmāk, ir 100% anarhiska kapitālisma.

Neskatoties uz to, jāatzīmē, ka tās pamati ir būtībā saistīti ar anarhiska kapitālisma jēdzienu un tāpēc ir daļa no tās vēstures.

Ķeltu Īrija

Šī sabiedrība, kas norisinājās no 650. līdz 1650. gadam, ir pirmais anarhiska kapitālisma precedents, par kuru pastāv izpratne.

Tajā nebija nevienas pašas valsts, kas radīja likumus, vai tiesas, kas tos uzlika; Šī īpašība padara tos saderīgus ar pašreizējo anarhiska kapitālisma modeli, kas mēģina likumus izmantot brīvāk un taisnīgāk.

Šo pašreizējo anarhiskapitālisko likumu modeli veicinātu tādu pakalpojumu kā privatizācija, piemēram, tiesas, policija, privatizācija. Tā kā indivīdi maksā par šo pakalpojumu, tiek uzskatīts, ka procesi būs caurspīdīgāki un efektīvāki.

Murray Rothbard (kurš tiks apspriests vēlāk) iedziļinās šajā tēmā un ķeltu Īrija savā grāmatā "Par jaunu brīvību".

Rodas sala

Laikā no 1636. līdz 1648. gadam šī Amerikas Savienoto Valstu teritorija bija to sabiedrību šūpulis, kuras tajā laikā tika klasificētas kā anarhisti. Starp latentajām līdzībām, kas pastāv ar pašreizējo anarhiska kapitālismu, ir valsts trūkums, kas regulētu pilsoņus.

Tāpat tiek izveidots bezmaksas sabiedriskās organizācijas modelis, kurā katras ģimenes pārstāvji tikās ik pēc 15 dienām, lai pārrunātu un, savstarpēji vienojoties, izlemtu miera, pārpilnības un modrības jautājumus.

Tas viss, kā aprakstījis Rodžers Viljamss, Providence dibinātājs Rodas salā.

Ziemeļamerikas rietumi

Lai gan ir arī citi vecāki piemēri, kas pierāda potenciāli anarhiska kapitālisma sabiedrības efektivitāti; Tas tiek prezentēts Ziemeļamerikas rietumiem laikā no 1830. līdz 1900. gadam kā pēdējais šī termina vēsturiskais precedents rakstā. Tas notika veiksmīgā sociālā modeļa dēļ, ko viņi izmantoja, un tas nebūt nebija savvaļas, kā daudzi tic.

Civilās apmetnes pastāvēja Amerikas rietumos ilgi pirms ASV valdības ierašanās. Viņi arī definēja tiesības uz īpašumu saskaņā ar vietējām paražām, un kalnrūpniecības un liellopu ražošanas uzņēmumi reģionā izveidoja savas koncesijas.

Anarhiska kapitālisma tiešais precedents neapšaubāmi ir klasiskais liberālisms, no kura tas atņem brīvās tirdzniecības un privātā īpašuma aizsardzības pamatprincipus; tas ir saistīts ar kapitālisma ekonomisko modeli.

Bet, atsaucoties uz sabiedriskās organizācijas anarhistu stāju, anarhiska kapitālisma principi tiek definēti kopš Ziemeļamerikas deviņpadsmitā gadsimta, kad parādās tādi politiski filozofi kā Lysander Spooner un Benjamin Tucker, kuri izsludināja anarhistu individuālismu.

Gustavs de Molinari ar savām dažādajām esejām palīdzēja stiprināt ideju par sabiedrību, kurā valstij bija ierobežota rīcība, kas, bez šaubām, bija anarhokapitalistu ierosinātās valsts atcelšanas prelūdija.

No Austrijas ekonomikas skolas ir iegūta arī metodika, ar kuru anarhiska kapitālisms rodas kā politiska filozofija.

Murray Rothbard darbi

Termins "anarhiska kapitālisms" netika izveidots līdz brīdim, kad parādījās Murray Rothbard (1926-1995) darbi - amerikāņu ekonomists, kurš, apvienojot klasiskā liberālisma, individuālistu anarhistu un Austrijas skolas ietekmes, zināja, kā definēt šīs filozofijas principus. politika.

Tik daudz - un tik svarīgi - bija viņa ieguldījums, ka mūsdienās viņš tiek uzskatīts par mūsdienu anarhiska kapitālisma tēvu.

Anarhiska kapitālisma principi

Starp anarhiska kapitālisma kā politiskās filozofijas pamatprincipiem ir ideja par aizsardzības pakalpojumu sniegšanu pilsoņiem liberālākā veidā.

Tas teorētiski ļautu cilvēkiem izvēlēties uzņēmumus, kas piedāvā privātus aizsardzības vai policijas pakalpojumus, kuri konkurētu tirgū, lai nodrošinātu labākus pakalpojumus un piesaistītu vairāk klientu.

Līgumattiecības

Šis princips atklāj, ka sabiedrībā, kas pieņem anarhiska kapitālismu kā politisku modeli, nepastāvēs attiecības, kas nav balstītas uz brīvprātīgu rīcību.

Brīvprātīgi līgumi kalpos kā operāciju juridiskais pamats, un tie novērsīs konfliktus vai vardarbības gadījumus.

Neuzbrukšanas politika

Anarhiskapitālisti neuzbrukšana ir princips, ko piemēro abās pusēs; pirmais ir personisks, ja nav atļauts izmantot vardarbību, lai kaitētu citam, un otrais ir materiāls, kur ir aizliegtas darbības pret materiālajām precēm.

Īpašuma tiesības

Anarhiska kapitālismā ir tiesības uz privāto īpašumu, kas tiek saprasts ne tikai kā sevis īpašums, tas ir, brīvība, bet arī visi resursi vai preces bez iepriekšējā īpašnieka, pie kura indivīds ir strādājis.

Pastāv arī kopējais īpašums, kas raksturīgs anarhistu izjūtai, taču tas tiek praktizēts tikai pēc līgumiskas sabiedrības principa.

Anarhiska kapitālisma autori un viņu uzskati

Murray rothbard

Bez šaubām, ievērojamākais autors ar tādiem darbiem kā Brīvības ētika vai Par jaunu brīvību. Viņa viedoklis ir balstīts uz mierīgāku un brīvprātīgāku anarhiska kapitālisma apmaiņu, tālu no valsts kapitālisma, kas kropļo brīvo tirgu.

Deivids atlaists

No savas puses šis autors nepiekrīt Rotbarda viedoklim un nedomā par morāli ētisku anarhiska kapitālismu, bet drīzāk par pragmatisku.

Tādējādi lielākajai daļai cilvēku būtu izdevīgi, nepievēršot uzmanību morāles jautājumiem, jo ​​nebūs Rothbard ierosinātā juridiskā kodeksa, bet likumus izstrādās pats tirgus.

Hans-Hermann Hoppe

Šis otrs slavenais anarhiska kapitālisma autors savā skatījumā dalās līdzībās ar Rotbārdu. Viņam ir jāizmanto virkne ētisku argumentu, kas dod ceļu anarhistu privātā īpašuma izveidošanai.

Moriss un Linda Tannehillas

Brīvības tirgū šie autoru pāri atklāj savu atbalstu anarhiska kapitālisma idejai par privātu tiesu sistēmu. Savā darbā atklāj vairākus piemērus, kas pastiprina viņa disertāciju.

Atsauces

1. Klasiskais liberālisms pret anarkokapitālismu, ko iesniedza Jesús Huerta de Soto (2014/03/03). Atgūts no vietnes jesushuertadesoto.com
2. Adrija Morisa (Anrho-Capitalism) autors (2008. gada 15. augusts). Atgūts no Libertarianism.org
3. Tiešām brīva kultūra. Anarhistu kopienas, radikālas kustības un sabiedriskā prakse. Izdevējs: Lee Tusman (2008). Atgūts no vietnes Google.books.co.ve
4. Anarcho-Capitalism FAQ. (2015. gada 13. aprīlis). Atgūts no vietnes ozarkia.net
5. Randala G. Holkombe kopīgais īpašums anarhiska kapitālismā. BIBLIOTĒKU STUDIJU ŽURNĀLS (2014/30/30). Mises institūts. Atgūts no mises.org