- Galvenās mītu un leģendu līdzības
- Izcelsme ir mēģinājums izskaidrot parādības un notikumus
- Sakņojas populārajā kultūrā
- Atsauces
Mītu un leģendu līdzības ir dažādas. Tie ir īsi stāsti, nāk no mutvārdu tradīcijas un izskaidro fiktīvus notikumus vai stāstus.
Viņu izcelsme ir katras tautas vai civilizācijas kolektīvajā iztēlē. Viņi ir tik iesakņojušies atmiņā, ka ietilpst katra reģiona kultūrā, no kurienes viņi nāk.
Mīti izskaidro ārkārtas notikumus, kurus veic augstākas būtnes, dievi vai padievi. Viņi izskaidro, kā pasaule tika radīta, vai elementu izcelsmi brīnišķīgu stāstu veidā.
Leģendas ir stāsti par kādu vairāk zemes vēsturisku notikumu, kura varoņiem tiek piedēvēti ārkārtas notikumi. Tajos vienmēr iesaistīti cilvēki, kas dažkārt iegūst antropomorfas formas.
Galvenās mītu un leģendu līdzības
Mutiskā tradīcija
Viņi nāk no mutiskas tradīcijas. Abi ir nodoti no paaudzes paaudzē, pat pirms rakstīšanas, tradīciju veidā.
Gan mīti, gan leģendas caur šo mutvārdu tradīciju ir spējuši sevi pārveidot. Iztēle oriģinālajam notikumam pievienoja “jaunumus”, kas beidzas, kad tas iegūst rakstisku formu. Rakstīšana atņēma spējas pārveidoties.
Gan mīti, gan leģendas stāsta par pagātnes notikumiem. Daudzas reizes šī pagātne ir attāla un pieder pie tautas kultūras, piemēram, mitoloģijā. Citreiz pagātne ir tuvāk, jaunāka, bet tikpat nepārbaudāma.
Abi ir izturējuši laiku līdz tādai pakāpei, ka ir tik iesakņojušies tautā, ka ir iekļauti attiecīgajās kultūrās.
Piemēram, par Olimpa dieviem runāja tā, it kā tie patiešām pastāvētu. Un tas pats notiek ar leģendām, viņi runāja par vilkačiem, it kā viņi patiešām eksistētu.
Argentīnā leģenda vēsta, ka septītais vīriešu kārtas bērns būs vilkacis. Šī iemesla dēļ katru septīto vīrieša bērnu sponsorē republikas prezidents. Šī tradīcija joprojām ir spēkā.
Izcelsme ir mēģinājums izskaidrot parādības un notikumus
Mīti un leģendas dzimst no kāda notikuma, kuram cits skaidrojums netika atrasts.
Abas izskaidro ārkārtas notikumus, kas rada būtnes ar zemi nesaistītām vai pārdabiskām spējām.
Stāstījumi stāsta par to, kā tika izveidotas dabas parādības mītu gadījumā, vai leģendu gadījumā - par krusta bruņinieku bruņinieku.
Abos ir stāsti par būtnēm, kas iziet metamorfozi. Šāds ir Aučera Audēja mīts, ka, aizvainojot dievus, viņš karājās pie baļķa, lai nogalinātu sevi.
Dieviete Atēna žēlojās par viņu, bet, lai viņu sodītu, viņa pārveidoja viņu par zirnekli, kuru atlikušajā laikā notiesāja aust.
Arī spāņi sagūstīja un sadedzināja uz spēles likt Anahí leģendu, kura cīnījās par savu cilti - garantiju. Viņa ķermenis kļuva par ceibo ziedu, Paragvajas un Argentīnas nacionālo ziedu.
Sakņojas populārajā kultūrā
Gan mīti, gan leģendas ir īsi stāsti ar sākumu, vidu un beigām.
Šie stāsti ir dziļi iesakņojušies cilvēkos. Daudzas reizes ir grūti tos atdalīt no folkloras un tautas iztēles, jo tie ir iesakņojušies tautas kultūrā.
Atsauces
- "Mītu un leģendu līdzības un atšķirības" akadēmiskajā vidē. Atgūts 2017. gada oktobrī no Academia vietnē: academia.edu
- "Atšķirības un līdzības starp mītiem un leģendām" Espacio Literario (2013. gada decembris). Atgūts 2017. gada oktobrī no Espacio Literario vietnē: espacioliterario6.blogspot.com.ar
- "Līdzības un atšķirības starp leģendu un mītu" Latīņamerikas valodā (2014. gada oktobris). Saņemts 2017. gada oktobrī no Latīņamerikas-Valoda vietnē: lenguaamericalatina.blogspot.com.ar
- "Mītu un leģendu līdzības" Prezi (2014. gada oktobris). Iegūts 2017. gada oktobrī no Prezi vietnē: prezi.com