PRIORITĀRĀS VĒRTĪBAS: RAKSTUROJUMS, APMĀCĪBA UN PIEMĒRI - KULTŪRAS VĀRDNĪCA - 2025

Par v prioritārie alues ir tie uzskatāmi par būtiskiem, lai optimālā attīstībā cilvēku, kas parasti tiek saistītas ar drošību, kārtību un labsajūtu. Šo vērtību mērķis ir veicināt indivīdu morālo attīstību.

Vērtības ir personīgas pārliecības, kas saistītas ar to, kā tiek iecerēta pasaule un kā katra persona ar savu darbību saistīta ar savu dzīvi. Viņi darbojas kā lieliski personības ceļveži un ir saistīti ar sabiedrību.

Brīvība tiek uzskatīta par prioritāru vērtību. Avots: pixabay.com

Ir svarīgi atzīt, ka skaidrāks vērtību jēdziens tika iekļauts sabiedriskajā dzīvē tikai deviņpadsmitā gadsimta beigās un divdesmitā gadsimta sākumā. Tieši šajā laikā par viņiem sāka redzēt strukturētu teorētisko sistēmu.

Iepriekš koncepcija nebija tik skaidra, un vēsturiski vērtību pirmo reizi apspriež ekonomikas jomā. Domātāji, piemēram, Ādams Smits, runāja par to, kādi objekti ir vērti.

No šī priekšstata terminu filozofiskajā jomā izstrādāja attiecīgie domātāji, piemēram, Imanuels Kants (1724–1804) un Frīdrihs Nīče (1844–1900). Tad 19. gadsimta vidū parādījās aksioloģija.

Šie domātāji secināja, ka vērtības nav tādas ideālas kā skaistums, tāpēc jārēķinās, ka to pārnešana un pieprasījums nozīmē, ka tās var novērot un ka tās ir sastopamas dažādās darbībās, kuras veic cilvēki. Citiem vārdiem sakot, katrai kultūras grupai ir jābūt vērtībām, kas nosaka to, kas katram ir svarīgs.

Vērtības var klasificēt, kaut arī tas var nebūt vienāds visās jomās, jo pastāv kultūras nianses atkarībā no sabiedrības, kurā katrs indivīds attīstās.

Tomēr ir iespējams atšķirt dažas prioritārās vērtības no citām relatīvajām; pirmās atbilst tām, kuras steidzami vajadzīgas, pateicoties kurām var iegūt cilvēku morālo attīstību.

Ir novērots, ka arvien vairāk ir tādu vērtību krīžu, kuras piešķir sabiedrības krīzes.

Prioritāro vērtību raksturojums

Empatija un solidaritāte ir prioritāras vērtības daudziem cilvēkiem. Avots: pixabay.com

Var teikt, ka vērtības nosaka cilvēku uzvedību; Šī iemesla dēļ tiek uzskatīts, ka tie ir cieši saistīti ar sabiedrības morālo un kultūras mantojumu.

Attiecībā uz konkrētām prioritārajām vērtībām var teikt, ka tām ir trīs pamatīpašības:

Viņi reaģē uz hierarhiju

Kā norāda Rūdolfs H. Lotze, pionieristiskais neokantiešu aksioloģijas filozofs, prioritārās vērtības atrodas kategorijā “vērts”; tāpēc var teikt, ka viņiem ir hierarhija, kas ļauj viņus klasificēt kā svarīgākus par citiem. Šī iemesla dēļ ir iespējams runāt par prioritārām vērtībām salīdzinājumā ar citām, kuras tādas nav.

Tāpat ir noteikts, ka ir ne tikai nozīmīguma līmeņi, bet ir arī vērtības un pretstatījumi, jo tie ir pretrunā ar atcelšanu un pretrunām.

Viņiem ir neaizstājams raksturs

Prioritārās vērtības tiek uzskatītas par nepieciešamām, lai dzīvotu pilnvērtīgu dzīvi un iegūtu optimālu attīstību. Šajā ziņā tie aptver gan diezgan taustāmas zonas, gan citas, kurām ir garīgāks raksturs.

Piemēram, prioritārās vērtības ietver drošības nepieciešamību, kārtības meklēšanu, atbildību un godīgumu. Tāpat par prioritārām vērtībām cita starpā uzskata arī ticību, mīlestību, radošumu, cerību, brīvību vai mieru.

Tie tiek pārraidīti kulturāli

Var teikt, ka prioritārajām vērtībām ir liela nozīme sociālajā sistēmā.

Ja izceļ kultūrista viedokli - kurš aizstāv to, ka vērtības tiek iegūtas praktiski automātiski, socializējoties un identificējoties ar savu kultūru -, tad svarīgas kļūst visas primārās asociācijas, kas kalpotu par pamatu tam.

Galvenās sociālās asociācijas par excellence ir ģimene un skola. Lai sāktu mācīties vērtības, ģimenē jābūt labvēlīgiem apstākļiem; tas paredz morālu klimatu, drošību, uzticēšanos un kārtību, pretējā gadījumā nebūs iespējams veicināt vērtību internalizāciju.

Ja tiek radīts nelabvēlīgs scenārijs, tiks izveidots pareizais klimats pretvērtības parādīšanai. Tas pats attiecas uz skolas vidi.

Apmācība

Skola tiek uzskatīta par sociālās atbildības nesēju par sabiedrības vērtību mantojuma nodošanu, tāpēc tā ir viena no galvenajām jomām, caur kuru tiek apmācītas prioritārās vērtības.

Tāpat mājas ir visvienkāršākā vide, no kuras katrs indivīds atzīs noteiktas vērtības nozīmīgumu un sāks to iekļaut savas darbības pamatdaļā.

Cilvēki mācās, imitējot, tāpēc ir svarīgi, lai šajos elementārākajos scenārijos prioritārajām vērtībām būtu pārsvara vieta.

Visbeidzot, arī sabiedrībai pašai ir būtiska loma prioritāro vērtību veidošanās procesā. Iespējams, ka sabiedrība dažas vērtības uzskata par svarīgākām nekā citas, tieši ietekmējot veidu, kā konkrēts indivīds uztver pasauli, kurā viņi dzīvo.

Prioritāru vērtību piemēri

Drošība

Drošības vērtība tiek uzskatīta par prioritāti, jo cilvēkiem ir nepieciešams miers, kas nozīmē dzīvot droši un justies aizsargātiem.

Ticība

Šī prioritārā vērtība nav noteikta reliģiskajā jomā, bet runa ir par nepieciešamību cilvēkiem ticēt kaut kam ārpus sevis.

Jums var būt ticība garīgai būtnei vai citai personai; Jebkurā gadījumā ticība tiek uzskatīta par prioritāti, jo tā dod vietu citai vērtībai, kas spēj kustināt gribu: cerībai.

ceru

Tā tiek uzskatīta arī par prioritāru vērtību, jo, pateicoties cerībai, cilvēki var atrast nepieciešamo motivāciju attīstīties dažādās jomās. Šī vērtība var darboties kā sava veida dzinējspēks, kas veicina izaugsmi un labklājības iegūšanu.

Brīvība

Iespējams, ka šī ir viena no visatbilstošākajām prioritārajām vērtībām. Brīvība atspoguļo iespēju augt, attīstīties un doties personīgā uzlabojuma meklējumos. Kad brīvības nav, kļūst daudz grūtāk atjaunot pareizos apstākļus, lai veicinātu indivīdu personisko attīstību.

Interesējošās tēmas

Vērtspapīru veidi.

Cilvēciskās vērtības.

Pretvērtības.

Universālās vērtības.

Sociokulturālās vērtības.

Morālās vērtības.

Garīgās vērtības.

Estētiskās vērtības.

Materiālās vērtības.

Intelektuālās vērtības.

Instrumentālās vērtības.

Politiskās vērtības.

Kultūras vērtības.

Vērtību hierarhija.

Personīgās vērtības.

Pārpasaulīgās vērtības.

Objektīvās vērtības.

Vital vērtības.

Ētiskās vērtības.

Reliģiskās vērtības.

Pilsoniskās vērtības.

Sociālās vērtības.

Korporatīvās vērtības.

Atsauces

1. Martina, LB un Santuario, AA. "Vērtības un universitātes izglītība" (2003) Reencuentro. Iegūts 2019. gada 10. jūlijā no Latīņamerikas, Karību jūras reģiona, Spānijas un Portugāles zinātnisko žurnālu tīkla: redalyc.org
2. Badillo-Reyes, L. "Māsu personāla prioritārās darba vērtības" (2012) Meksikas Sociālās drošības institūta Nursing Magazine. Saņemts 2019. gada 9. jūlijā no Meksikas Sociālās drošības institūta Nursing Magazine: imss.gob.mx
3. Samaniego, CM. "Vai skolā ir iespējams mācīt un mācīties vērtības?" (1999) žurnālā Psychodidactics. Iegūts 2019. gada 11. jūlijā no vietnes Revista de psicodidaáctica: vc.ehu.es
4. Masuda, T. "Analītiskajā hierarhijas procesā izmantotās prioritātes hierarhiskās jutības analīze" (1990) International Journal of Systems Science. Iegūts 2019. gada 10. jūlijā no Teilores un Franciska: kom
5. Clark, S un Weale A. “Sociālās vērtības veselības prioritāšu noteikšanā: konceptuāls ietvars” (2012) žurnālā Health of Organisation and Management. Iegūts 2019. gada 11. jūlijā no Journal of Health Organization and Management: emeraldinsight.com
6. Sánchez Hernández, A J. ”Vērtības jēdziena filozofiskā analīze. (2005) Medicīnisko humanitāro zinātņu žurnāls. Iegūts 9. jūlijā no zinātniskās elektroniskās bibliotēkas tiešsaistē: scielo.sld.cu