KAS IR ELEGUA? GALVENĀS IEZĪMES - KULTŪRAS VĀRDNĪCA - 2025

Elegua vai Eleggua ir dievība, kas pieder pie jorubu reliģiju, revered un likti reliģiskiem rituāliem veikti santerija. Šī dievība ir sastopama Āfrikas ietekmētajās tautas dejās.

Salīdzinot ar katoļu reliģiju, Elegua piedāvā līdzības un attēlojumus, kas līdzīgi Santo Niño de Atocha vai San Antonio de Padua.

Jorubas reliģijā Elegua tiek pārstāvēta kā ceļu un celiņu īpašniece, kā arī likteņa kontrolētāja.

Tas ir tas, kurš nolemj atvērt vai aizvērt dzīves ceļu mirstīgajiem. Tai ir arī spēja sagādāt cilvēkam priekus vai traģēdijas, labklājību vai nelaimi.

Viņu uzskata par ļaunu dievību un honorāru, jo viņš ir princis. Elegua var ietekmēt citu jorubu dievību rīcību.

Elegua ir orisha; tas ir, Olodumare pēcnācējs un acīmredzama dievišķība, vārds, kas dots Jorubas reliģijas augstākajam dievam.

Īsāk sakot, Elegua ir starpnieks starp dievišķo un zemes pasauli. Kā taku sargs viņš ir atbildīgs arī par cilvēku upuru nogādāšanu tieši Olorun un citām orishas.

Jebkuras ceremonijas laikā Elegua ir pirmā no visām dievībām, uz kurām ir jāatsaucas, jo tas ļaus pāriet uz kontaktu ar pārējām dievībām.

Elegua vēsture

Elegua izcelsme meklējama Āfrikas leģendā, kurā monarha dēls vienas pastaigas laikā tiekas ar nelielu kokosriekstu. Ignorējot savu aizbildni, viņš nolemj to saglabāt.

Kokosrieksts čukst mazajam princim Elegua, ka, ja viņš par viņu rūpējas un neļauj puves, tas viņam nesīs veselību un labklājību.

Zēns tā rīkojās, bet, saistīdams notikušo ar tēva tiesu, viņš kļuva par ņirgāšanās upuri un viņi kokosriekstu paslēpa prom no jaunā prinča.

Tajā pašā dienā princis Elegua smagi saslima un trīs dienas vēlāk nomira. Izpostīts, Āfrikas monarhs uzzināja, ka kokosriekstu iekšpusē dzīvoja ģēnijs, kurš tagad atriebās par savu neziņu.

Pēc gudra cilvēka ieteikuma monarham izdevās sazināties ar subjektu kokosriekstu iekšienē un pēc tam, kad viņa gudrība tika nodota kādreiz nezinošajiem cilvēkiem, viņam izdevās to piedot.

Šī Elegua izcelsmes versija ir diezgan veca un var atšķirties no versijām, kuras tiek izmantotas Santeras reliģijā.

raksturojums

Elegua tiek uzskatīts par karotāju, viņš tiek ņemts vērā kā pirmais no tiem kopā ar citām orishām, piemēram, Eshu, Osun, Oshosi un Oggun.

Tiek uzskatīts, ka viņš ir liels karavīrs, un, kad viņš pavada laiku kopā ar Oggunu vai Ošošu, viņi ir neapturami. To uzskatot par ceļu aizbildni, to attēlo klintis, kas tajos atrodami.

Viņš tiek uzskatīts par pirmo dievību, kurai jābūt godātam ikvienam iesācējam reliģijā, jo uz viņu vienmēr var paļauties.

Viņš tiek atzīts par orālo sistēmu un cilvēku un dievību saziņas tulku.

Starp raksturīgajām īpašībām ir gliemeži, kas atrodas ap to vai ir rokā. Ir 21 gliemezis, kas norāda ceļu skaitu, ko Elegua aizsargā.

Numurs, kas to apzīmē, ir trīs, un tas vienmēr izpaužas krāsās, kas galvenokārt ir sarkanā un melnā.

Elegua ir virkne rīku, kas to raksturo un kas atspoguļo ticību saplūšanu, kas ir veidota ap šo figūru.

Šajā dievībā saplūst priekšstati par sākotnējām Āfrikas reliģijām un Santeriju, kas ir populārākas Latīņamerikā un Karību jūras reģionā. Viņa spēka objekts ir gvajaves personāls, kas pazīstams arī kā ķibele.

Parasti viņš nēsā saldu mēteli, bikses un cepuri. Viņa kostīms dažreiz tiek izrotāts ar gliemežiem, vienmēr sportiski sarkaniem vai melniem rakstiem, neatkarīgi no tā, vai tie ir pilni vai svītraini.

Piedāvājumi un rituāli uz Elegua

Elegua tiek cienīta, piedāvājot noteikta veida piedāvājumus, kas izraisīs dievības apstiprināšanu, piemēram, noteiktu dzīvnieku upurēšanu, piemēram, vistas vai gaiļus, peles un kazas.

Putnus, piemēram, baložus, viņam nevajadzētu piedāvāt, jo tiek uzskatīts, ka tie var viņu vājināt.

Starp piedāvājamajiem augiem Elegua cita starpā pieņem dažāda veida čili, baziliku, mandeles, ūdens kreses, jobo, galllina pēdu, pica pica, raspalengua un kamparu.

Ceremoniju un deju uz Elegua laikā tiek pārstāvētas noteiktas horeogrāfijas, piemēram, Elegua nolaišanās un dažu dejotāju ķermeniskais īpašums rituāla laikā.

Elegua rīcībā esošais dejotājs veiks nepatīkamai dievībai raksturīgas darbības, piemēram, pazudīs klātesošie un jokos skatītājus.

Pavadošajiem dejotājiem ir jāimitē Elegua kustības, kas atšķiras ar to, ka viņiem līdzi ir gvajaves nūja, kas raksturo orisha. Dejas kustībām uz Elegua parasti ir erotiskas konotācijas.

Elegua demonstrācijas

Elegua var izpausties dažādos veidos, saskaņā ar noteiktiem nosacījumiem un scenārijiem, reaģējot uz dažāda veida piedāvājumiem un pārstāvot diferencētus elementus.

Ir vairāk nekā duci Elegua izpausmju, katra ar īpašām pazīmēm, kas saistītas ar tās aicinājumu, godināšanu un nolaišanos uz zemes. Starp pazīstamākajiem un dokumentētākajiem ir šādi:

1- Eleggua Abaile

Viņš ir Elegua tulks un kurjers, kas atbild par saņemto ziņojumu pārsūtīšanu un nogādāšanu galapunktā.

2- Eleggua Afrá

Ir teikts, ka šī Elegua palīdz veselības gadījumos. Tās klātbūtne ir jūtama slimnīcās un palīdz tiem, kuri cieš no lipīgām slimībām.

Kur viņš gatavo zāles, viņš nēsā seju, niedru un javu. Atšķirībā no cita, viņš tiek minēts kā diezgan piesardzīgs Elegua, kurš nedzer brendiju.

3- Eleggua Agbanuké

Elegua tiek uzskatīta par svēto un svēto māju draugu. Sniedziet palīdzību visiem godīgajiem citu dievību bhaktām.

Tas ir arī spējīgs apžilbināt visus tos, kuri ar sliktiem nodomiem pieiet svētajām telpām.

Atsauces

1. Granados, M. (2005). Piezīmes nēģeru vēsturei Kubā, kuras autors ir nēģers Kubā - un, iespējams, Elegguá būs kopā ar mani. Afro-Hispanic pārskats, 133. – 145.
2. Lafarga, AC (2006). Rotaļu nams: erotika kā izvirtības ētika. Alefa piezīmju grāmatiņas, 59-72.
3. Menēdens, L. (1997). Interesanti par reliģisko ikdienas dzīvi Kubā. Izstāšanās, 29.-32.
4. Santerija. (2012. gada 7. jūnijs). Orishas panteons: Eleggua. Iegūts no Santeria: Viss, ko jūs vienmēr gribējāt uzzināt par Santeria: en.santeria.fr