Ernestine Wiedenbach (1900-1998) bija atbildīga par teorijas un filozofijas attīstību, uz kuras balstījās māsu aprūpe. Šajā medicīnas jomā viņa specializējās akušerijā. Profesionālās karjeras laikā viņa kalpoja arī kā autore un skolotāja. Viņa pat attīstīja savas māsu teorijas, mācot Jēlā.
Pēc pirmās grāmatas publicēšanas viņa darbs tika atzīts visā pasaulē. Tas bija teksts, kurā tika apskatīta māsu aprūpe maternitātes jomā, kuras mērķis bija iedziļināties aprūpē, kas būtu jāsniedz, un tās pieejā ģimenei.
Foto autore: Ernestine Wiedenbach. Avots: Reality RN.
Biogrāfija
Agrīnie akadēmiskie gadi
Ernests Vīdenbahs piedzima turīgā ģimenē 1900. gada 18. augustā Hamburgā, Vācijā. Viņas interese par kopšanu sākās, kad viņa bija spiesta rūpēties par savu grūtībās nonākušo vecmāmiņu.
Šī jaunā aizraušanās izauga, pateicoties tam, ka Vīdenbaha māsai bija draugs, kurš bija medicīnas students un kura stāsti par šo tēmu aizrauj vācu valodu.
Neskatoties uz aizraušanos ar zinātni, Vīdenbahs pirmo reizi ieguva brīvās mākslas grādu Velslija koledžā ASV. Vēlāk, 1922. gadā, viņa iestājās māsu skolā, kaut arī to darīja bez savas ģimenes atbalsta.
Vīdenbaha tika izraidīta no pirmās akadēmiskās iestādes, kurā viņa piedalījās, lai atkārtotu studentu grupas sūdzības. Tas viņai nebija šķērslis vēlāk iekļūt Džona Hopkinsa aprūpes skolā. Viņa pastāvīgums vienmēr bija nosacīts, jo viņš nevarēja piedalīties nevienā studentu demonstrācijā.
Darba posms
Viņa absolvēja Džons Hopkinss 1925. gadā, un viņai tika piedāvāts supervizora amats. Amats, ko viņš ieņēma, līdz pārcēlās uz Beljū.
Viņš nekad neatteicās no izglītības. Viņa vadīja vakara nodarbības Kolumbijas universitātē un pabeidza maģistra grādu, papildus saņemot sertifikātu sabiedrības veselības aprūpē. Tas viss par 1934. gadu. Viņš pat praktizēja valsts medicīnu, sadarbojoties ar organizācijām, kas centās uzlabot apstākļus vistrūcīgākajiem.
Vienā savas karjeras posmā Vīdenbahs rakstīja avīzēm. Pēc uzbrukuma Pērlhārborai viņa piedalījās aktīvāk un vadīja to medmāsu apmācību, kuras darbojās Otrā pasaules kara laikā.
45 gadu vecumā viņa turpināja mācīties un pēc Hazela Korbina ieteikuma iestājās vecmāšu skolā. Kad ieguva titulu, viņa strādāja par vecmāti un paziņoja, ka tas, kas viņai visvairāk patīk, ir dzimšanas apmeklēšana mājās. Viņš mācīja arī naktī.
1952. gadā viņa kļuva par Jēlas kopšanas absolventu jaundzimušo programmu direktori. Tam bija liela nozīme universitātē, pievienojot vecmāšu absolventu programmu.
Viņš aizgāja pensijā 1966. gadā un nekad nebija precējies. Viņš nomira, kad viņam bija 97 gadi, 1998. gada 8. martā.
Teorija
Vīdenbahs savu medmāsas teoriju izstrādāja piecdesmito gadu beigās un 1960. gadu sākumā. Priekšlikuma galvenā ideja balstījās uz zināšanām, kā medmāsas varētu palīdzēt pacientiem. Šajā modelī pirmo reizi tika apspriesta māsu aprūpe un sniegtas vadlīnijas par to, kāds ir process.
Palīdzība bija Wiedenbach galvenā problēma, kas tika izvirzīta viņa priekšlikumā, un māsai vajadzētu griezties ap šo jēdzienu.
Vācietis definēja māsu palīdzību kā tos uzdevumus, kas ļāva citiem cilvēkiem pārvarēt visas problēmas, kas varētu ietekmēt viņu normālu darbību. Tas ir, infirmijas mērķis bija nodrošināt komfortu.
Savos pētījumos Vīdenbahs apsprieda dažādus palīdzības veidus, ko pacientam var sniegt viņu aprūpes laikā. Turklāt veiksmīgas medicīniskās aprūpes sasniegšanai izšķiroša nozīme bija medmāsu lomai.
Vīdenbaha ierosinātā māsu teorija iedziļinājās vairākos jaunos jēdzienos šajā jomā. Viņš definēja galvenos dalībniekus kā pacientus un medmāsas. Abiem bija ļoti aktīva loma aprūpes procesā.
Pacienti ne vienmēr atsaucās uz slimiem cilvēkiem, jo palīdzības saņēmējs varēja būt arī ikviens indivīds, kura mērķis bija izglītot sevi par kādu veselības tēmu.
Vīdenbahs savā teorijā runāja arī par citiem jēdzieniem, piemēram, par nepieciešamību pēc palīdzības, zināšanām, apstiprināšanas, cilvēku uztveres. Tāpat viņš lielu nozīmi piešķīra jūtām un domām, jo paskaidroja, ka tie ir medmāsas rīki pacienta aprūpes vajadzību noteikšanai.
Vīdenbaha teorija laika gaitā attīstījās, un to nodrošināja prakse un jaunu medicīnas gadījumu izpēte.
Paziņojumi
Vīdenbahs savā teorijā paskaidroja, ka, pateicoties māsu aprūpei, sniegtā palīdzība sastāvēja no vairākiem faktoriem: nepieciešamības saņemt palīdzību, palīdzības apstiprināšanas un sniegtā pakalpojuma.
Piemēram, palīdzības apstiprināšana ļautu medmāsu veiktajam darbam būt lielākam.
Šajā priekšlikumā bija svarīgi nodalīt faktus un pieņēmumus. Šajā ziņā medmāsu loma bija izšķiroša, jo viņiem vajadzēja atšifrēt, kad palīdzība bija nepieciešama.
Medmāsai nepieciešamās prasmes saskaņā ar teoriju runāja par perfektu kustību sinhronizāciju, precizitāti mērījumu veikšanā un to efektīvu izmantošanu.
kritiķi
Dažiem Veidenbaha teorijai nebija pietiekamas saiknes starp tās izstrādātajiem jēdzieniem. Galvenā kritika bija vērsta uz neatbilstībām un skaidrības trūkumu dažos iesniegtajos terminos.
Veidenbaha teorijas noraidošo personu argumentā tika teikts, ka priekšlikuma ietekme bija ļoti ierobežota. Pacientam vajadzētu piedalīties viņa aprūpē, izprast nepieciešamību saņemt vai lūgt palīdzību, kā arī jāapzinās vide un konteksts.
Neatkarīgi no tā, Veidenbahs tika kreditēts par viņa centieniem detalizēt un noteikt filozofiskās telpas, uz kurām viņš balstīja savas domas.
Ietekme
Gados, kad viņa strādāja pie savas teorijas, Veidenbaha bija Jēlas medmāsas profesore, īpaši maternitātes jomā. Viņš guva lielu labumu no Patrīcija Džeimsa un Džeimsa Dikofa idejām. Viņi abi bija filozofi, kas medmāsām sniedza filozofijas nodarbības.
Tāpēc Veidenbaha teorijai ir ļoti izteikta holistiska pieeja. Vīzija, kas arī definēja pamatnostādnes aprūpei, kas jāsniedz māsām.
Veidenbaha teorijā noteicošais bija arī medmāsas Ida Orlando ieguldījums. Orlando runāja par pacienta un medmāsas attiecībām.
Citas iemaksas
Ernestīne Vīdenbaha bija vairāku grāmatu un rakstu autore, kas tika publicēti viņas karjeras laikā. 1958. gadā viņa uzrakstīja vienu no vissvarīgākajiem darbiem - Ģimenes centrēta maternitātes kopšana. 1964. gadā viņš uzrakstīja klīnisko aprūpi: palīdzošā māksla.
Atsauces
- Džordžs, J. (1995). Aprūpes teorijas. Appleton & Lange.
- Meleis, A. Teorētiskā medmāsa (4. red.). Filadelfija: Lippincott Williams & Wilkins.
- Rīds, P., un Šīrers, N. (2012). Aprūpes teorijas perspektīvas. Filadelfija: Wolters Kluwer Health / Lippincott Williams & Wilkins.
- Sitzman, K., & Eichelberger, L. (2011). Izpratne par māsu teorētiķu darbu (2. red.). Masačūsetsa: Jones and Bartlett Publishers.
- Snowden, A., Donnell, A., un Duffy, T. (2014). Pionieru teorijas kopšanā. Lutons: Andrews UK.