- Bioētikas vēsture
- Nirnbergas tribunāls
- Belmonta ziņojums
- Bioētikas principi
- Autonomija
- Nav ļaundarības
- Labdarība
- Taisnīgums
- Bioētikai raksturīgās mācību situācijas
- Klonēšana
- Mēslošana in vitro
- Galēji slimu pacientu aprūpe
- Orgānu ziedošana
- Vardarbība pret bērnu
- Zinātnisko projektu pārskats
- Jaundzimušo aprūpes prakses novērošana
- Darbības uz vidi
- Politiski lēmumi
- Atsauces
Par bioētiku ir skola par ētiku, kas radās, jo ir nepieciešams, lai pareizi vadītu cilvēku izturēšanos pret visām dzīvajām būtnēm. Citiem vārdiem sakot, bioētika, izmantojot morāles un ētikas principus, regulē cilvēku iejaukšanos, kas tiek veikta augiem, dzīvniekiem un pašam cilvēkam.
Bioķīmiķis Van Rensselaer Potter (1970) bija viens no pirmajiem, kurš lietoja vārdu bioētika un definēja to kā saikni starp dzīvības zinātnēm un klasisko ētiku. Šo iemeslu dēļ bioētika ir daudznozaru un darbojas vairākās jomās, piemēram, gēnu inženierijā, bioloģijā, medicīnā, ekoloģijā un vidē.
Bioētika regulē pētījumu un iejaukšanos, ko cilvēce veic dzīvām būtnēm. Izmantojot vietni: pixabay.com
Piemēram, interese par bioētiku ir bažas par globālo sasilšanu un tās sekām uz dzīvām sugām. Šajā aspektā bioētika virza valstu un dažādo asociāciju lēmumu pieņemšanu par racionālu dabas resursu izmantošanu, bioloģiskās daudzveidības aizsardzību un dzīvo būtņu labklājību.
Bioētikas vēsture
Ētika veselības jomā meklējama Hipokrāta laikos (460-371 BC). Tomēr pirmie soļi uz bioētikas kā disciplīnas koncepcijas pamata sākās pēc Otrā pasaules kara, ņemot vērā panorāmu, ko raksturo nozīmīga zinātnes un tehnoloģijas attīstība.
Tas nozīmē, ka bioētika radās dziļu politisku un kultūras izmaiņu laikā, atklājot virkni pārkāpumu, kas īpaši veikti ar cilvēkiem saistītos pētījumos.
Nirnbergas tribunāls
Nirnbergas izmēģinājumi. Priekšā, no augšas uz leju: Hermans Görings, Rūdolfs Hešs, Joahims fon Ribentrops, Vilhelms Keitels. Aiz muguras, no augšas uz leju: Kārlis Deniss, Ērihs Rēders, Baldūrs fon Širaks, Fritzs Saukels.
1940. gadu beigās - kad pasaule tik tikko bija izkļuvusi no Otrā pasaules kara šausmām - Nirnbergas tribunāls, kas bija atbildīgs par kara noziedznieku tiesāšanu, atklāja šausmas par dažiem eksperimentiem, kas tika veikti ar cilvēkiem nacistiskās Vācijas laikā.
Šī tiesa parādīja, ka profesionālā ētika, tāpat kā ārstu un pētnieku morālā sirdsapziņa, ne vienmēr ir uzticama kā kontroles elements ārstēšanā vai pētniecībā.
Tā rezultātā 1947. gada 20. augustā Nirnbergas tribunāls izdeva virkni vadlīniju, kas tika izteiktas vēsturiskā dokumentā ar nosaukumu Nirnbergas kodekss. Tiesa norādīja, ka šie principi ir jāievēro visās izmeklēšanās, kurās iesaistīti cilvēki.
Vēlāk, 1948. gadā, Apvienoto Nāciju Organizācijas Ģenerālā asambleja pieņēma vēl vienu ļoti svarīgu dokumentu: Vispārējo cilvēktiesību deklarāciju, kurā ir 30 pamata panti par cilvēktiesību ievērošanu.
Belmonta ziņojums
1978. gadā tika publicēts Belmonta ziņojums, kurā uzskaitīti trīs galvenie principi: cieņa pret cilvēkiem, labdarība un taisnīgums.
Vēlāk, 1979. gadā, divi profesori un pētnieki Toms Beaučamps un Džeimss Bērnss pārformulēja Belmonta ziņojuma principus, lai tos varētu piemērot aprūpes ētikai, un publicēja tos vienā no ietekmīgākajām bioētikas grāmatām ar nosaukumu Biomedicīnas ētikas principi.
Tādā veidā Beauchamp un Childress izveidoja sistēmu, kas viņiem ļauj reaģēt uz problēmām, kuras var izraisīt zinātnes un tehnoloģijas attīstība. Turklāt tie sniedz norādījumus, kā nodibināt atbilstošas ētiskās attiecības starp veselības aprūpes speciālistu un pacientu.
Bioētikas principi
Bioētika ir saistīta ar globālo sasilšanu un tās sekām. Izmantojot vietni: pixabay.com
Autonomija
Šis princips norāda uz cieņu pret cilvēku lēmumu pieņemšanas spējām. Tādā veidā autonomija nozīmē dažādu viedokļu, vērtību un pārliecības esamības atzīšanu cilvēcē.
Autonomijas piemērošanas piemērs ir cilvēku, kas piedalās izmeklēšanā, tiesību un labklājības aizsardzība.
Nav ļaundarības
Neveiksmīgums tiek saprasts kā pienākums tīši nekaitēt un nedarīt ļaunu. Turklāt tas nozīmē pienākumu paziņot, novērst vai noraidīt zaudējumus, kā arī darīt vai veicināt labu.
Kā redzams, šis princips dominē pār labvēlības principu, jo tas neļauj kaitēt citiem, lai glābtu dzīvības, un novērš zaudējumu rašanos.
Labdarība
Ieguvums nozīmē kaitējuma novēršanu vai novēršanu. Vārds labvēlība nozīmē labas gribas, laipnības, līdzjūtības un neieinteresētības pasākumus pret cilvēci un visām dzīvajām būtnēm. Šādā veidā labvēlību var saprast vispārīgi kā jebkura veida darbību, kuras mērķis ir citu labā.
Taisnīgums
Izmantojot taisnīguma principu, bioētika nodrošina cilvēka vajadzību uzmanību. Izmantojot vietni: pixabay.com
Izmantojot taisnīgumu, tiek uzturēta sociālā kārtība, solidaritāte un miers. Turklāt taisnīgums aizsargā cilvēku kopienas, bez diskriminācijas apmierinot cilvēku grupas.
Šis bioētikas princips postulē, ka, lai piemērotu taisnīgumu, ir jāņem vērā vieta, kuru katrs indivīds ieņem savā kopienā. Līdz ar to taisnīgumu bioētikā saprot kā to, ko katrs cilvēks ir pelnījis atbilstoši savām vajadzībām un statusam sabiedrībā.
Bioētikai raksturīgās mācību situācijas
Ir izveidotas vairākas situācijas, kurās bioētikai kā regulējošajai vielai ir darbības joma. Daži no tiem ir aprakstīti zemāk:
Klonēšana
Klonēšana izolē un reizina indivīda ģenētiskā materiāla vai genoma segmentus tā, ka klonētās sugas ir gandrīz identiskas oriģinālam. Bet par šīs aktivitātes sekām notiek dziļas debates, jo daži eksperti norāda, ka šis process var izraisīt nāvi un riskēt ar sociālo kārtību.
Citi pētnieki, gluži pretēji, izceļ terapeitiskās klonēšanas priekšrocības; Tas notiek tāpēc, ka, iegūstot cilmes šūnas, būtu iespējams sakaut daudzas slimības, piemēram, vēzi.
Visi šie viedokļi interesē bioētiku, meklējot risinājumu, kas ir aizstāvēts ar cilvēktiesībām un bioētikas principiem.
Mēslošana in vitro
Tas ir medicīniskās palīgreprodukcijas process, kas ļauj apaugļot olšūnu ārpus sievietes ķermeņa un pēc tam to implantēt dzemdē.
Šis process, kaut arī to plaši izmanto pāriem, kuri nav spējuši dabiski vairoties, dažos gadījumos, piemēram, par dzīvu embriju uzturēšanu vai komercializēšanu, ir apšaubīts.
Galēji slimu pacientu aprūpe
Ārstējot galu galā slimu pacientu, ir svarīgi, lai starp bioētiskajiem principiem nebūtu pretrunu.
Pacientam jāsniedz visaptverošs viņu problēmu risinājums; to nevajadzētu nevajadzīgi sabojāt. Tāpat ir jāievēro viņu privātums un autonomija; Jāziņo arī par viņa situāciju, ja viņš to vēlas, un viņa viedoklis jāņem vērā, izlemjot, kas viņam ir vislabākais.
Orgānu ziedošana
Orgānu ziedošana ir liela interese par bioētiku, jo dažos gadījumos principi var netikt izpildīti.
Piemēram, kad ziedojumi tiek veikti, lai palīdzētu tuviniekam, rodas neskaidrības par emocionālo spiedienu, kas var tikt pakļauts nākamajam donoram.
No otras puses, altruistisku ziedojumu gadījumos (tas ir, bez radinieka starp donoru un pacientu) jānoskaidro, vai donors ir psiholoģiski spējīgs pieņemt lēmumu.
Vardarbība pret bērnu
Šī ir viena no cilvēku uzvedības problēmām, kur bioētikai ir plašs darbības lauks. Šajā aspektā bioētika ietver sarežģītas darbības, kas ietver pilsoņu līdzdalību, darbības veselības jomā un sociālekonomiskās izmaiņas; to ar mērķi aizsargāt bērnu populāciju.
Zinātnisko projektu pārskats
Pirms zinātniskā pētījuma uzsākšanas ir jāpārskata visi tā aspekti, jo tas var pakļaut dalībniekus kaitējuma riskam bez jebkādas ieguvuma iespējas.
Šo iemeslu dēļ jāgarantē, ka veselības pētījumu bioētisko pārskatu atbalsta ar atbilstošu un neatkarīgu tiesisko regulējumu, piemēram, bioētikas komitejām.
Jaundzimušo aprūpes prakses novērošana
Daudzus nāves gadījumus, kas notiek pirmajā dzīves gadā, var novērst, optimizējot jaundzimušo aprūpes praksi, piemēram, atbilstošu zīdīšanu, higiēnu un ātru piekļuvi veselības aprūpes iestādēm.
Šajā sakarā veselības iestādes ir veicinājušas bioētisko vadlīniju praksi, lai panāktu bērnu populācijas aizsardzību.
Darbības uz vidi
Bioētika ir saistīta ar globālo sasilšanu un tās sekām. Izmantojot vietni: pixabay.com
Cilvēks, aizbildinoties ar viņu dzīves apstākļu uzlabošanu, ir nodarījis kaitējumu videi vai dzīvotnei, ievērojami pasliktinot ūdens un gaisa kvalitāti, izraisot neskaitāmas slimības un ietekmējot augu un dzīvnieku dzīvi.
Šajā ziņā bioētika mēģina regulēt un vadīt visas darbības un lēmumus, kas apdraud dabiskos biotopus un izraisa globālo sasilšanu.
Politiski lēmumi
Valdību un institūciju pieņemtie lēmumi nav sveši bioētikai, jo tie cita starpā ir saistīti ar pārapdzīvotības, nabadzības, pārtikas, veselības pakalpojumu problēmām. Šo iemeslu dēļ visu šo politisko lēmumu centrā jābūt bioētikas viedoklim un principiem.
Atsauces
- Siurana, J. (2010). Bioētikas principi un starpkultūru bioētikas rašanās. Saņemts 2020. gada 4. aprīlī no: conicyt.cl
- Žuleta, G. (2014). Bioētikas parādīšanās un iemesls. Iegūts 2020. gada 4. aprīlī no: scielo.org
- Ramírez, N. (2013). Bioētika: tās principi un mērķi tehnoloģiski zinātniskajā, daudzkultūru un daudzveidīgajā pasaulē. Iegūts 2020. gada 3. aprīlī no: redalyc.org
- Lopess J. (2014). Bioētika - īsa vēsture: no Nirnbergas koda (1947) līdz Belmonta ziņojumam (1979). Iegūts 2020. gada 3. aprīlī no: rmmg.org
- Starptautisko medicīnas zinātņu organizāciju padome. (2016). Starptautiskās ētiskās vadlīnijas ar veselību saistītiem pētījumiem, kuros iesaistīti cilvēki. Iegūts 2020. gada 4. aprīlī no: cioms.ch
- Pasaules veselības organizācija., Pan-Amerikas veselības organizācija. (2011). Vadlīnijas un darbības norādījumi ētiskam veselības stāvokļa izpētes pārskatam ar cilvēkiem. Iegūts 2020. gada 4. aprīlī no: paho.org