PATIESĀS VĒRTĪBAS: RAKSTURLIELUMI, PIEMĒRI - FILOZOFIJA - 2025

Šīs raksturīgās vērtības ir tās, kas noteikta objekts ir pats par sevi, tas ir, tās pašas pazīmes, kas raksturo to. Šīs jēdziena definēšana ir prasījusi daudz, jo tā īpašības tiek uzskatītas par pašsaprotamām.

Liela daļa pētījumu ir vērsti uz to, kam ir raksturīgas vērtības, iepriekš nedefinējot, kas ir patiesās vērtības. No otras puses, visā filozofijas vēsturē šīs vērtības tika uzskatītas par vienu no citu filozofisko tēmu pamatiem.

Avots: pixabay.com

Piemēram, attiecībā uz konsekvenciālismu darbība ir pareiza vai nepareiza no morālā viedokļa, ja tās sekas ir būtībā labākas nekā citas darbības, kas tiek veiktas ar tādiem pašiem nosacījumiem.

Citas teorijas uzskata, ka tas, kas tiek uzskatīts par kaut ko izdarītu pareizi vai nepareizi, ir saistīts ar to darbību rezultātu patiesajām vērtībām, kuras kāds var veikt. Ir pat tādi, kas apstiprina, ka šīs vērtības attiecas uz spriedumiem morālā taisnīguma ietvaros.

Iekšējo vērtību jēdzienam filozofijas vēsturē ir sena vēsture, jo kopš grieķu savos darbos par netikumiem un tikumību tas ir ticis traktēts, taču tieši divdesmitajā gadsimtā šis jautājums tika pasludināts un padziļināti izpētīts.

raksturojums

Pirms raksturīgo vērtību raksturlielumu noteikšanas ir svarīgi atzīmēt, ka šī tēma ir daudzos pētījumos filozofijas jomā.

Vispirms jānorāda, vai vērtībai ir sakars ar labestību, kā tas ir reālisma gadījumā. Tajā dabaszinātnieki apgalvo, ka labestība ir saistīta ar dabiskajām īpašībām.

Citu viedokli par vērtību sniedz emocionāļi. Aksels Anderss Teodors Hägerstrēms apgalvo, ka visa vērtības piedēvēšana būtībā ir emociju izpausme. Viņam sakot, ka “kādam ir labi”, tas nenozīmē tikai viņa labestības apliecināšanu, bet viņš arī saka “kādam kādam”.

Šis zviedru filozofs nosauca šo kritēriju par "vērtību nihilismu" - tēmu, kuru vēlāk pārņēma pozitīvisti Alfrēds Jūls Ajērs un Čārlzs L. Stīvensons.

Jo īpaši Stīvensons norādīja, ka novērtējumi pauž runātāja attieksmi un jūtas. Tādējādi tas, kurš saka, ka "labestība ir vērtīga", nozīmē, ka tiek pausts runātāja labestības apstiprinājums.

Visbeidzot ir Monro Curtis Beardsley nostāja. Šis pragmatiskais filozofs noraida faktu, ka kaut kas, kam ir ārēja vērtība, nozīmē, ka pastāv kaut kas cits ar patiesu vērtību. Tāpēc viņam pastāv tikai ārējas vērtības.

Georga Edvarda Mūra patiesā vērtība

Neatūralistiskās filozofijas ietvaros ir brits Georgs Edvards Mūrs. Šis filozofs apgalvoja, ka jebkurš mēģinājums identificēt “labo” kā dabisku īpašību ietilpst “naturālistiskā kļūda”.

Tādā veidā rodas labuma identificēšana ar prieku vai vēlmi. Tas arī skaidri norāda, ka labestība ir vienkāršs "nedabisks" īpašums. Tas nozīmē, ka tas ir īpašums, ko nevar zinātnē noteikt vai noteikt skaitļos vai izmērīt ar zinātniskiem instrumentiem.

Viņa darbu pamatā ir priekšstats par to, vai ir iespējams analizēt iekšējo vērtību jēdzienu. Šajā ziņā tas ierosina sadalīt jēdzienu jēdzienos, ko veido vienkāršāki elementi.

Mūra priekšlikums ir domāts eksperiments, lai izprastu koncepciju un izlemtu, kas ir būtībā labs. Tas nozīmē apsvērt, kuras lietas vai priekšmetus, kas pastāv absolūti izolēti, var uzskatīt par tādiem, kuriem ir laba eksistence.

Citiem vārdiem sakot, tas jautā, vai attiecīgajam objektam ir vērtība neatkarīgi no attiecībām ar citiem. Tādējādi kaut kam būs patiesa vērtība vai tas būs iekšēji vērtīgs, ja tas būs labs pēc tā iekšējā rakstura. Tas ir tas, ka tas neizriet no citas lietas vai objekta. Tieši pretēji, ja tā vērtība izriet no kaut kā cita, tai ir ārēja vērtība.

Īpašie vērtības īpašie piedāvājumi Džonam O'Nīlam

Filozofijas profesors Džons O'Nīls ir veicis darbu ar raksturīgajām vērtībām, kuras to specifikas dēļ nevar izlaist.

O'Neill vērtība ir raksturīga, ja:

-Tas ir pašmērķis, un tam nav nedz instrumentālās, nedz gala vērtības.

-Tam nav relatīvas vērtības. Tas ir, ja tam ir īpašības, kas raksturīgas objektam, un citos tam nav atsauces.

Šajā postenī tiek jautāts, vai estētiskā vērtība ir nosacītā vērtība. Un viņš secina, ka tas ir relatīvs, bet tas nav šķērslis tam, lai tas būtu raksturīgs neinstrumentālā nozīmē.

- Tam ir objektīva vērtība, kas nav pakļauta subjektīvam, apzinātam vērtējumam.

Patieso vērtību piemēri

Daži piemēri, kurus var pieminēt ar patieso vērtību:

- Cilvēka novērtēšana par to, kas viņi ir, nevis par savu profesiju, sociālo stāvokli vai tāpēc, ka viņi ar viņiem ir draugi, jo visas šīs vērtības ir radnieciskas vai noderīgas.

-Vērtējiet ainavu, kāda tā ir. Ja tā ir pludmale tās smilšu un jūras krāšņuma dēļ; ja tas ir kalns par savu nogāžu skaistumu, virsotni utt.

Gadījumā, ja tas tiek novērtēts kā tūristu galamērķis, tas jau ietilpst vērtēšanā, kurai ir beigas. Ja ir vērts uzsākt ekonomisku uzņēmējdarbību, tā būtu instrumentāla vērtība: iegūt naudu.

- Novērtējiet notekūdeņu daudzumu pēc sausuma, jo objektīvi videi tas ir vērtīgs tās izdzīvošanai. Lai arī tā var šķist kā reliāla vērtība un tā ir, izdzīvošana pati par sevi ir būtiska vērtība, jo bez tās nav dzīvības.

- Dzīvnieka dzīves vērtēšana, jo runa ir par cieņu pret visu dzīvi. Ja tiktu vērtēta tikai apdraudētā dzīvnieka dzīvība, tas būtu galīgais novērtējums. Tas cenšas noturēt šo sugu uz planētas.

- Mākslas darba vērtēšana pēc sava skaistuma pati par sevi neatkarīgi no tā, vai tas pārstāv noteiktu slavenu mākslinieku vai noteiktu māksliniecisko kustību, jo katrā ziņā tas būtu jāsaskaras ar relāciju novērtējumiem.

Atsauces

1. Bredlijs, Bens (2006). Divi iekšējās vērtības jēdzieni. Ētikas teorijā un morālajā praksē. 9. sēj., Nr. 2, lpp. 111.-130. Atgūts no vietnes jstor.org.
2. Feldmans, Freds (2000). Patiesā pamatvērtība. Filozofiskajos pētījumos: Starptautiskais žurnāls par filozofiju analītiskajā tradīcijā. 99. sējums, Nr. 3, lpp. 319-346. Atgūts no vietnes jstor.org.
3. Goldšteins, Irvins (1989). Prieks un sāpes. Beznosacījumu, raksturīgas vērtības. Filozofijas un fenomenoloģijas pētījumos. 50. sējums, Nr. 2, lpp. 255.-276. Atgūts no vietnes jstor.org.
4. Kagans, Šellija (1998). Patiesās vērtības pārdomāšana. Žurnālā Ethics. 2. sējums, Nr. 4, lpp. 277-297. Atgūts no vietnes jstor.org.
5. O'Neils, Džons (1992). Dabas patiesā vērtība. In The Monist, 75. sēj., 2. izdevums, 1. lpp. 119.-137. Atkopts no pdcnet.org.
6. Vērtības filozofiskās teorijas. Jaunā pasaules enciklopēdija. (2016). newworldencyclopedia.org.
7. Zimmermans, Maikls J. (2014). Patiesība vs. Ārējā vērtība. Stenfordas filozofijas enciklopēdija. plate.stanford.edu.