KĀDAS IR KULTŪRAS SASTĀVDAĻAS? - KULTŪRAS VĀRDNĪCA - 2025

Par kultūras sastāvdaļas ir prakses kopums, formas sociālās izpausmes, mākslas un politisko, tradīcijām, paražām un regionalisms kas raksturo kādu sabiedrību un atšķirt to no citiem. Tāpat kā vesels ietvars, kas ir daļa no sabiedrības kultūras, šie komponenti attīstās visā vēsturē un evolūcijā.

Ja kultūru definē kā "visu, ko cilvēks dara, saka vai domā", tad var noteikt, ka kultūras komponenti ir skaidri pakļauti cilvēka un viņa vienaudžu rīcībai dotajā fiziskajā telpā, kas attīstīsies un iezīmēsies viņu identitāte arvien skaidrāk un skaidrāk.

Cilvēkam saziņa nav iespējama, nelietojot valodu - gan verbālo, gan neverbālo. Kopš cilvēkam ir bijusi spēja komunicēt starp vienlīdzīgiem, ir sākuši veidoties pirmie kultūras komponenti. Valodu var uzskatīt par galveno kultūras aizsācēju pasaulē.

Fiziskā telpa, kurā cilvēks nolēma apmesties, arī lielā mērā ietekmē agrīnās sabiedrības kultūras attīstību.

Miscegenēšanas procesi, kas tika piedzīvoti, atklājot Ameriku, arī izraisīja sava veida kultūras struktūru un modeļu tālaika atdzimšanu.

Ja šis jaunais solis bija tūkstošgadu kultūru sajaukšana, tad šodien ir jauna parādība, kas ietekmē kultūras komponentus visā pasaulē: globalizācija.

Galvenās kultūras sastāvdaļas

- politiskā un pilsoniskā

Kad sabiedrība ir nodibināta, noteiktu simbolu radīšana mudina domāt par tās dalībnieku identitāti.

Mūsdienu tautās galvenie kultūras komponenti, kas tos pārstāv, ir tādi simboli kā karogs, ģerbonis un valsts himna.

Tādā pašā veidā nāciju pieņemtās politiskās un valdības sistēmas atklāj savu locekļu kultūras vērtības.

Pilsoņu līmenī attiecības un uzticēšanās, kas starp viņiem un varas slāņiem radusies vēstures gaitā, nosaka paaudžu nostāju un reakciju uz jebkurām izmaiņām vai pat to neesamību.

Tā piemēru var uzskatīt par politisko sistēmu, ko kopš neatkarības atgūšanas ir ieviesušas Amerikas Savienotās Valstis, kura vairāk nekā 200 gadus ir uzturējusi savu darbību bez personālistisko ambīciju sagrozīšanas, kā tas ir noticis ar daudzām tautām Latīņamerikā.

Šāda veida valdnieku un pārvaldīto personu politiskā izturēšanās ir saistīta ar kultūras bagāžu.

Piemērs

Meksikas karogs. (Sīkāku informāciju skatīt zemāk esošajā datņu vēsturē. Balstīts uz Huana Gabīno ieročiem.) Karogs un vairogs ir starptautiska rakstura politiskās kultūras sastāvdaļa. Kopš viduslaikiem nacionālās valstis ir attīstījušas savu karogu, balstoties uz sociāli politiskajiem kontekstiem, kas vislabāk raksturo viņu iedzīvotājus.

- Vēsture un paražas

Vēsture ir būtiska sabiedrības identitātes sastāvdaļa; tas ir zināt, no kurienes viņi nāk un kā viņi ir nonākuši līdz tam, kas viņi ir tagad.

Kultūras sakņu līmenis lielā mērā var būt atkarīgs no identitātes izjūtas, kas viņiem ir ar savu vēsturi.

No vēstures un paaudzēm rodas paražas un tradīcijas: prakse, kas turpinās līdz mūsdienām (dažām ir lielāka integritāte nekā citām) un kas uztur noteiktas vērtības dzīvu etniskajā un sociālajā vidē.

Šīs tradīcijas parasti notiek reliģisku vai pagānu svētku veidā ar vienas un tās pašas nācijas reģionālajām atšķirībām.

Raksturīgo vēsturisko datumu svinēšana ir arī cits svētku un kultūras izaicināšanas veids. Krustojums un kultūras apmaiņa ir mainījuši šīs prakses integritāti gandrīz visā pasaulē.

Tas nav jāuzskata negatīvi, jo tie paši indivīdi asimilē izmaiņas savā darbībā, līdz viņi atkal kļūst par savējiem.

Piemērs

Briti parasti dzer tēju, kas ir viena no viņu populārākajām tradīcijām. Šīs paražas izcelsmei ir vēsturiska sastāvdaļa, jo tā atbilst tam, kad angļi 18. gadsimtā sāka ievākt no Ķīnas nozagto tēju.

Tajā laikā tējas dzeršana tika uzskatīta par augstākajai sabiedrībai raksturīgu rituālu, tāpēc tās patēriņš drīz palielinājās pārējo iedzīvotāju vidū.

- mākslinieciskās prakses un zināšanu kopums

Mūzika, plastiskā māksla, literatūra, kino un teātris ir izteiksmīgas formas, kas var sniegt diezgan skaidru sabiedrības identitātes uztveri; Viņi ne tikai, bet arī var piedāvāt pieeju problēmām, ar kurām viņi saskaras pašreizējā situācijā, kā viņi sevi redz pirms pārējās pasaules un kā pasaule viņus uztver.

Šī iemesla dēļ pirmie mākslinieciskie atbalsti, piemēram, glezniecība, mūzika, dzeja un literatūra, ir bijuši visā nācijas vēsturiskajā attīstībā, sniedzot apgaismotus uzskatus un pat kritiku uz dažādām dzīvajām skatuvēm.

Mūsdienās daudzas tautas iegulda mākslas darbos, lai nodrošinātu mūžīgu kultūras un identitātes pierakstu. Tādā pašā veidā māksla vēsturē vienmēr ir kalpojusi par kritisku alternatīvu krīzes un apspiešanas periodos.

Citas zināšanu kopas, piemēram, gastronomiju, var uzskatīt par ļoti svarīgu kultūras sastāvdaļu, jo globalizētā vidē, piemēram, mūsdienās, tā kalpo kā iepazīstināšanas vēstule pārējai pasaulei, un tās integritāti nenosaka teritoriālie ierobežojumi .

Uzvedība pret tādiem kultūras faktoriem kā tēlotājmāksla, sports, gastronomija un pat tādas specializētas nozares kā zinātne, pētniecība un pilsētplānošana ir visi indivīda kultūras rakstura rezultāti sabiedrībā; un tajā pašā laikā viņi ir lielākas kultūras identitātes ražotāji.

Nav pārsteidzoši, ka dažas sabiedrības, apspiežot vai aizliedzot pilsoņu piekļuvi noteiktām darbībām vai zināšanām, viņos rada apātiju pret jaunām alternatīvām, kuras varētu izmantot produktīviem un izdevīgiem mērķiem.

Piemērs

Avots: V2F fotoattēls vietnē Unsplash

Flamenko ir daļa no spāņu un it īpaši Andalūzijas identitātes. Šis mūzikas žanrs ir dzimis no dažādu kultūru, piemēram, arābu, ebreju vai čigānu, sajaukumiem, un tā popularitāte turpinās līdz mūsdienām, lielā mērā pateicoties pastāvīgajai evolūcijai, ko tas piedzīvo.

- valoda un dialekts

Kā sākumā minēts, valoda ir būtiska kultūras sastāvdaļa kopumā, un no tā izriet ne tikai valodas, kas pastāv līdz mūsdienām, bet arī dialekti un sarunvalodas, kas dzimst katrā vidē, kur tā tiek runāta.

Šis elements ir ļoti svarīgs, un tas, piemēram, izceļ to, ka angļu valoda (tās akcents un izteicieni) ir tik atšķirīga Amerikas Savienotajās Valstīs, Anglijā, Īrijā un Jaunzēlandē; kā arī dažādi spāņu valodas varianti, kas pastāv Latīņamerikā salīdzinājumā ar Spāniju.

Izloksne ir sava un svešas kultūras identifikācijas forma, un tā ir tāda, kas pamazām veicina pastāvīgu kultūras attīstību attiecīgajā vidē.

Globalizētajā situācijā pat valodas ir ietekmējušas “universālie” diskursi, un viņiem ir nācies pielāgoties šiem jaunajiem elementiem tādā veidā, ka tas, kurš izrunā dažus teikumus, jūtas identificēts ar katru vārdu un skatu punktu, ko nolemj izteikt.

Piemērs

Arābu valoda ir plaši izplatīta Āfrikā un Āzijas daļā, un ir arī citas valstis, kur imigrācijas dēļ to runā, piemēram, Spānija vai Francija.

Pastāv standarta šīs valodas dažādība, kas izriet no klasiskās arābu valodas, bet katrs reģions pēc tam piemēro noteiktas leksiskās un fonoloģiskās atšķirības. Tas ir katras valsts kultūras identitātes rezultāts.

Atsauces

1. Adams, RN (1956). Centrālamerikas kultūras komponenti. Amerikas antropologs, 881-907.
2. Carrasco, AS (sf). Mācību programmas kultūras komponentu novērtēšana: veidojot kultūru, izmantojot dialogu ar studentiem. XVIII spāņu valodas kā svešvalodas mācīšanas asociācijas (ASELE) starptautiskais kongress (559.-655. Lpp.).
3. Herrmann, RK, Risse, T., un Brewer, MB (2004). Starpvalstu identitātes: kļūšana par eiropieti ES. Rowman & Littlefield Publishers.
4. Kaufmans, S. (1981). Identitātes kultūras komponenti vecumdienās. Ethos, 51-87.
5. Liddell, SK (nd). Jauktās atstarpes un deiksi zīmju valodas diskursā. D. Makneilā, valoda un žesti (331.-357. Lpp.). Cambridge University Press.