10 ZINĀTKĀRI NOTIKUMI PAR VIDUSLAIKIEM, KAS JŪS PĀRSTEIGS - VĒSTURE - 2025

No Romas impērijas krišanas 476. gadā līdz Konstantinopoles beigām 1453. gadā pagāja viduslaiki vai viduslaiki. Šajā vēsturiskajā periodā lielākajai daļai cilvēku bija virkne uzskatu un ieradumu, gandrīz robežojoties ar neparasto.

Šodien mēs runāsim par 10 kurioziem par viduslaikiem . Pievienojieties mums, izmantojot šo interesanto sarakstu, kurā jūs uzzināsit vairāk par šī laika cilvēku neticamām paražām.

Avots: lifeder.com

10 zinātkāri notikumi par viduslaikiem

Viena vanna gadā

Pašreizējā laikmetā higiēnas ieradumi ir tālu no tā, kas bija ierasts viduslaikos, jo tajos laikos cilvēki mēdza vanniņoties reizi 365 dienās. Precīzāk, viņi to darīja dzimšanas dienas laikā, lai atzīmētu šo īpašo datumu.

Citi cilvēki pat izlaida šo tradīciju. Daži no viņiem izvēlējās mazgāties maija sākumā, tāpēc lielākajai daļai kāzu kā iecienītākais datums bija dienas pēc šī mēneša. Galvenais iemesls tam bija par katru cenu izvairīties no sliktajām ķermeņa smaržām, kas jaunlaulātajam pārim būtu laulības priekšvakarā, ja tā tiktu svinēta aprīļa mēnesī.

Reliģisku cilvēku gadījumā šis ieradums darbojās nedaudz savādāk, jo vairums garīdznieku un priesteru. Kā piemēru varēja minēt San Fintán de Clonenagh. Šis svētais savu ķermeni tīrīja Lieldienu priekšvakarā, lai svinētu Jēzus Kristus augšāmcelšanos.

Lai arī ir grūti noticēt, ka vikingu cilvēkiem sirdsapziņa bija nedaudz līdzīgāka mūsu dienām, jo ​​viņu personīgā higiēna tika veikta reizi nedēļā. Lai gan ir tādi, kas šajās dienās biežāk dušojas, tas ir kaut kas tuvāk pašreizējiem standartiem.

Raganu apsūdzības

Svētā inkvizīcija bija institūcija, kas darbojās šajā cilvēces vēstures tumšajā laikmetā ar metodēm, kuras mūsdienās ir pilnībā nosodāmas. Šeit atklāti tika praktizēta sieviešu slepkavība, par ieganstu izmantojot praksē sievietes, kuras tika apdedzinātas uz spēles.

Inkvizīcija tika dibināta Francijā 1184. gadā un izplatījās dažādās valstīs Eiropā un Amerikā. To sāka praktizēt līdz 1808. gadam, kad to atcēla Napoleons Bonaparts Spānijā - pēdējā valstī, kas praktizēja šo mācību.

Ceļvedis un morālais kompass nebija Bībele, bet Malleus Maleficarum, pazīstams arī kā Raganu āmurs. Šis pretīgais teksts, kura izcelsme ir Vācijā, aprakstīja visu veidu spīdzināšanu, kas bija jāveic tām sievietēm, kuras praktizē raganu.

Pontifikālā inkvizīcija bija augstākā šāda veida institūcija, kuru 1231. gadā izveidoja pāvests Gregorijs IX. Tās galvenā funkcija bija ķeceru un raganu vajāšana, ko veica bīskapi.

Jāatzīmē, ka šajās dienās apsūdzības par raganu lietām bija izplatītas. Pēc daudzu vēsturnieku domām, vairāk nekā 80 procenti no pagānismā apsūdzētajiem bija sievietes. Ķecerības praktiķu vidējais vecums bija 60 gadi; Varbūt tas ir iemesls, kāpēc brāļu Grimmu stāstos bieži redzamas vecās raganas, piemēram, Hansa un Grietiņas stāstā.

Baznīcā nav smieklu

Viduslaikos reliģiozitāte tika uztverta ļoti nopietni, līdz smiekli tika aizliegti visās reliģiskās vietās. Tas bija pretrunā ar to, ko domāja senie cilvēki, piemēram, Aristotelis, kurš teica, ka smiekli bija iedzimtas īpašības visiem indivīdiem. Šīs veto iemesls ir ticība, ka cilvēka smiekli rada ļaundabīgu un pat velnišķīgu parādību.

Šīs pretrunīgi vērtētās teorijas pirmsākumi meklējami tajā, ka Svētajos Rakstos trūkst smieklu no Kristus puses. Humora izjūta tika saistīta arī ar brīvdomīgu izturēšanos, sliktiem ieradumiem un citu reliģiskiem notikumiem neatbilstošu izturēšanos. Šī ierobežojuma galvenais mērķis bija parādīt pēc iespējas lielāku nopietnību uzturēšanās laikā reliģiskos tempļos kā cieņas un bailes no Dieva izpausmi.

Mūsdienās ir zināšanas par rīkojumu, kas datēts ar 789. gadu no Vācijas, kurš skaidri aizliedz gan garīdzniekiem, gan draudzes locekļiem praktizēt bufetūru.

Turpretī daudziem liberāļiem bija ieradums valkāt mūķenu un priesteru apģērbu, lai šo paražu izsmietu. Katoļu baznīca par to bargi sprieda, jo reliģisko apģērbu apgānīšanu bieži vien sodīja ar ekskomunikāciju.

Dziedinošās asinis

Lai arī epilepsijas ārstēšana pēdējās desmitgadēs ir ievērojami attīstījusies, meklējot pastāvīgu šīs slimības izārstēšanu, meklējami Romas impērijā un vēlākajos viduslaikos.

Šajos laikos vairāk nekā zinātniska izpēte ar visiem likumiem tā laika vēsturiskajā kontekstā parādījās spēcīgi iesakņojušās māņticības. Ja tam pievieno pārliecību, ka asinīs esošo dzīvības enerģiju var pārnest, to lietojot, rezultāts neapšaubāmi ir vismazāk ekscentrisks.

Kad Romas aristokrātijas loceklis cieta no epilepsijas lēkmēm, pirmā iespēja bija meklēt pieredzējušākos pieejamos gladiatorus. Iemesls bija tas, ka bija paredzēts iegūt viņa asinis, jo tika uzskatīts, ka tas kalpoja kā efektīvs dziedinošais eliksīrs pret šo neiroloģisko stāvokli.

Šo pārliecību, tālu no izzušanas, viduslaikos pieņēma muižniecības pārstāvji, un šajā gadījumā šī asiņainā priestera avots bija cēlies no tā saucamajiem dzimtcilvēkiem. Tie bija negodīgi vīrieši, kuri uzskatīja sevi par citu mantu un no kuriem vajadzētu gūt pēc iespējas lielāku labumu.

Jāatzīmē šīs un citu iespējamo īpašību, piemēram, afrodiziaka, bezjēdzība, kas vēstures gaitā piedēvēta cilvēka asinīm.

Demoniskā mūzika

Pārliecība par mūzikas sasaisti ar zemnieciskām būtnēm nāk no viduslaikiem, jo ​​saskaņā ar senajiem tekstiem bija tāds mūzikas intervāls, ko sauca par tritonu, kura skaņa, šķiet, nāca no pašas elles. Sods par šo muzikālo notu izmantošanu svārstījās no lielām veltēm, kas bija jāmaksā līdz kronim, līdz cietumam.

To motivēja graujošā skaņa, kas bija “SI-FA-SI” notīm, un grūtības, kādas tās radīja dziedāšanas laikā. Simetrijas trūkums šajās notīs bija saistīts ar dievišķības trūkumu un tās izcelsmi, kas saistīta ar sliktajām mākslām.

Šīs piezīmes agrāk uzskatīja par aicinājumu, kas piesaistīja dēmoniskas klātbūtnes. Vairāk nekā vienu reizi viņi runāja par ļaunu klātbūtnes sajūtu netālu no personas, kura spēlēja drausmīgo tritonu.

Zīdaiņi nejuta sāpes

Viduslaiku zāles bija ļoti sarežģītas, un to metodes mūsdienās ir daudz vairāk nekā apšaubītas. Mūsdienās daudzi brīnās, kā cilvēki varēja akli ticēt dažām teorijām. Īpaši tas attiecas uz jaundzimušajiem, kuri saskaņā ar viduslaiku medicīnas praktizētājiem nav cietuši no jebkāda veida sāpēm.

Lai arī zinātne ir spējusi pārliecināties, ka pat augļi spēj izjust sāpes, šī pārliecība tika saglabāta līdz 20. gadsimta vidum. Bet tas vēl nav viss, jo ir plašs traks padomu klāsts, ko viduslaiku pediatri mēdza dot mātēm, kuras centīgi sekoja tām, sniedzot briesmīgu pieredzi saviem bērniem.

Indikācijas svārstījās no iesaiņojuma nozīmes līdz atbilstoša vecuma lietošanai alkoholā. Labajai pajumtei, kas tika nodrošināta zem labi novietotas segas, bija izšķiroša nozīme ķermeņa orgānu labā sadalījumā, kā toreizējie ārsti uzskatīja, jo jaundzimušo kaulu trauslums deformējās, ja šis padoms netika ievērots.

Kā saka Bartolomeus Metlinger, kurš rakstīja 1473. gadā izdoto Bērnu grāmatu: “Meitenes var nobaudīt vīnu pulksten 12, bet zēni - pulksten 14. Iemesls ir tāpēc, ka līdz tam bērni aug un viņiem ir nepieciešams mitrums. Vīns ir sauss un novērš dabas mitrumu, novēršot bērna augšanu ”.

Spontāna paaudze

Viduslaikos tika uzlikti zinātniskie postulāti, kas šodien ir zaudējuši savu derīgumu, bet kuri nebeidz pārsteigt viņu argumentu radošuma dēļ. Spontāna paaudze ir teorija, kas tajos laikos tika uzskatīta par pašsaprotamu, jo tā sniedza atbildi vēl nezināmam par noteiktu organismu izcelsmi.

Kāpuru, tārpu un dažu veidu kukaiņu parādīšanās pārtikā un citās vietās zinātnieku aprindām bija noslēpums. Tādējādi viduslaiku cilvēki domāja, ka šie dzīvnieki rodas spontāni no nekurienes.

Šiem uzskatiem izdevās sasniegt septiņpadsmito gadsimtu, kad naturālists Žans Baptiste van Helmonts kļuva par vienu no slavenākajiem šīs hipotēzes aizstāvjiem. Šis beļģu izcelsmes zinātnieks apgalvoja, ka blusas, mušas un ērces nāk no cilvēku atkritumiem.

Pēc viņa analīzes viņš izstrādāja formulu, kas bija paredzēta pelēm. Viņa receptes sastāvdaļas bija ar sviedriem piepildīta apakšveļa un dažādi kviešu graudi. Šīs sastāvdaļas bija jāsajauc ievērojama izmēra traukā un pēc tam jāatstāj atpūsties.

Pēc domātāja teiktā, pēc 21 dienas šis aromātiskais maisījums dod rezultātus vairākiem grauzējiem, kuriem ir dažāda dzimuma un krāsas. Kaut kas vienmēr piesaistīja Van Helmonta uzmanību, bija tas, ka radītās peles bija jau pieaugušā vecumā.

Savāktie zobi nodrošināja izturību

Iespējams, ka daudzi zobārsti novājina mutes dobuma higiēnas pasākumus, ko praktizē cilvēki, kuri dzīvoja tā saucamajos tumšajos laikmetos. Un tas ir tas, ka to laiku darbarīki ir tālu no zobu pastām, kuras pašlaik katru dienu lieto dobumu un citu slimību, kas parasti ietekmē zobus, profilaksei.

Faktiski šis ir viens no tiem gadījumiem, kad izārstēšana ir kaitīgāka nekā cietusī slimība. Viduslaikos daudzi vīrieši mēdza atvērt bedrītes zobiem, jo ​​viņi uzskatīja, ka šī tehnika viņiem garantē lielāku spēku nekā dabā.

Bet tas vēl nav viss, jo ieteiktā zobu pasta nebija ne vairāk, ne mazāk kā urīns. Tika uzskatīts, ka šie ķermeņa izdalījumi nodrošina nepieciešamo aizsardzību pret visām perorālajām infekcijām saskaņā ar tā laika tradīcijām.

Kad bija jārunā par instrumentiem, ko izmanto zobu un molāru ekstrahēšanai, skats nebija iepriecinošs. Tie, kas bija atbildīgi par šī darba veikšanu, bija pazīstami kā zobu savācēji, un patiesībā viņi agrāk bija frizieri, kas arī veica šīs funkcijas.

Protams, lielajiem pincetēm, ko izmantoja šim nolūkam, nebija pienācīgas higiēnas; un dažos gadījumos tie galu galā nodrošināja smaganu infekcijas, kuras parasti ārstēja ar vīna uzņemšanu.

Izmēģinājumi pret dzīvniekiem

Likumi, kas tika izveidoti senās pasaules laikā un viduslaikos, ir kalpojuši par iedvesmu simtiem likumu, kas joprojām ir spēkā mūsdienu pasaulē. Lai gan tā ir taisnība, no tiem laikiem ir daudz likumu un juridisko procedūru, kas mūs satrauc jebkuru advokātu.

Viena no daudzajām dīvainajām paražām, kas tajā laikā bija spēkā, sastāvēja no dzīvnieku juridiskas spriešanas par visiem izdarītajiem pārkāpumiem. 1522. gadā Francijas pilsētā Autun tika veikts neparasts izmēģinājums ne vairāk, ne mazāk kā dažām pelēm.

Pret šiem grauzējiem celtā tiesas procesa iemesls bija fakts, ka viņi bija apēduši gandrīz visas miežu kultūras, kas atrodas šajā ciematā. Žurkas tika uzaicinātas ierasties tiesā, kurā bija ierēdnis, kurš devās uz to attiecīgajām ligzdām un skaļi nolasīja likumus, kas prasīja viņiem ierasties tiesā.

Lieta nebeidzās ar to, jo šiem nenotveramajiem apsūdzētajiem bija tiesas iecelts advokāts, kurš vēlāk bija pazīstams kā žurku aizstāvis.

Bites tika uzskatītas par putniem un bebri zivīm

Sugu klasifikācija šajā laikā bija sarežģīts jautājums, jo vairs nebija atsauces uz dzīvnieka ģenētisko uzbūvi. Tāpēc vide, kurā attīstās katra suga, bija īpaša interese lielākajai daļai viduslaiku naturistu.

Ieraugot ūdenī bebrus, kuri savāc laupījumu, tika secināts, ka šis matains īpatnis ir nekas cits kā cita zivs, neskatoties uz dīvaino fiziognomiju. Bija ierasts redzēt daudzus zvejniekus meklējot šo domājamo ūdens būtni, jo viņu dzimumorgāni bija ieinteresēti medicīnā. Tika uzskatīts, ka tie kalpoja kā galvassāpju un pat epilepsijas izārstēšana.

Bites ir arī viduslaikos atrasto kuriozu piemērs, jo, tā kā gandrīz vienmēr viņi lidoja un dzīvoja milzīgos gliemežvākos, kurus uzskatīja par ligzdām, nav pārsteidzoši, ka Eiropas iedzīvotāji tos uzskatīja par putniem. tūkstošgades vidus.

Vispārējā pārliecība bija, ka savās dzīvotnēs viņi mēdza karot ar citiem stropiem, un pat tika domāts, ka viņus varētu notiesāt uz trimdu, ja viņi pārkāpj savas sociālās vides likumus.